正義即公平
正義即公平:政治的而非形而上學的()是美国哲学家约翰·罗尔斯于1985年发表的一篇文章。罗尔斯在这篇文章中阐述了他对正义概念的理解,包括正义的两个主要原则:自由原则和平等原則。 罗尔斯按照“词汇优先”原则排列这些正义原则:首先是自由原则,其次是公平的机会平等原则和差异原则。如果这些原则在实践中发生冲突,这一顺序决定了它们的优先级。然而,这些原则并非独立运作,而是共同构成一个统一、全面的有关正义的概念——“正义即公平”。它们的应用始终以确…
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正義即公平:政治的而非形而上學的()是美国哲学家约翰·罗尔斯于1985年发表的一篇文章。罗尔斯在这篇文章中阐述了他对正义概念的理解,包括正义的两个主要原则:自由原则和平等原則。 罗尔斯按照“词汇优先”原则排列这些正义原则:首先是自由原则,其次是公平的机会平等原则和差异原则。如果这些原则在实践中发生冲突,这一顺序决定了它们的优先级。然而,这些原则并非独立运作,而是共同构成一个统一、全面的有关正义的概念——“正义即公平”。它们的应用始终以确…
概念論(),中古經院哲學的一個學派,他們的立場介於唯名論與唯實論之間,被認為是折衷後的唯名論者。跟唯名論者相同,他們認為共相只存在於心靈之中,沒有外部的實體 }}
在西方哲學中,古典哲學(),又稱古代哲学,為古希臘至古羅馬時期的哲學,一般包括从前苏格拉底哲学到基督教兴起之前的时期。智者学派兴起之后出现了古希腊甚至整个哲学史上最重要的三位哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。其中柏拉图和亚里士多德的作品比较完整地保留了下来,他们系统性的论述给后代哲学家造成了巨大影响。 亚里士多德之后由于社会和政治上的变化,代表文明的古希腊被马其顿的亚历山大大帝所灭,这一时期出现了另外四大学派:犬儒学派、、伊壁鸠鲁派…
]] 知識分子()是对社会现实进行批判性思考、研究和反思,并针对社会规范问题提出解决方案的人。文化界知识分子作为创造者或调解者参与政治,通过拒绝、生产或扩展某种意识形态以及捍卫某种价值观体系,捍卫具体主张或谴责不公正。 知识分子所属的社会阶层被称为知识阶层()。 简介 知识分子的起源主要是教士、先知和哲學家。知识分子主要貢獻在文化方面。他們追求生命的意義、最終的價值、跟宇宙世界的接觸,其主要貢獻就是思索和解答這些問題,把大眾帶進較廣大的…
實在論(),也譯為唯實論,西方哲學本體論的一種觀點,認為本體論中的現實(Reality),是獨立於人類感官、信仰、概念與想法之外的。而不像一些唯心論者所認為,現實是源自於意識或是受意識所影響。(譬如量子神秘主義) 現今世界認為的實在論,與古希臘、或中古經院哲學所說的實在論,在內容上並不相同,有時甚至是相反的。古代的實在論者承繼了古希臘哲學家柏拉圖的看法,他們相信,我們所相信為真實的一切都只是近似於真實的存在。人類感官所感受到的世界,只是…
理性主义()、欧洲理性主义是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法,认为理性高於感官感知,也称作唯理论。形式的来说,理性主义是指认定真理不能依赖感官, 而需依赖理智和演绎推理的方法论或理論。 理性主義最早的發源地是在英國,一般认为是隨著以哥白尼日心說為先驅的科學革命在歐洲大陸的發展,然後在包含法國在內的歐洲大陸各地繼續發揚光大,最後在笛卡儿的思想出現以後而产生的一套理論,17-18世纪间主要在欧洲各地例如在歐洲大陸…
后实证主义()或后经验主义()是一种元理论立场,它批判并改进了实证主义,影响了哲学、社会科学和各种科学探究模型的理论与实践。实证主义者强调研究人员和被研究的人(或对象)之间的独立性,而后实证主义者则认为研究人员的理论、假设、背景知识和价值观会影响观察到的内容。后实证主义者通过认识偏见的可能影响来追求客观性。 哲学 认识论 后实证主义者认为,人类知识不是基于客观个体的先验评估,库恩的范式转变思想对逻辑实证主义提出了更广泛的批评,认为不仅仅…
毕达哥拉斯主义是一个用于描述毕达哥拉斯和他的追随者所持的秘教和形而上学的思想学说的术语。他們都深受數學所影響。毕达哥拉斯主义起源于公元前5世纪,對柏拉图主义有重要影響。毕达哥拉斯学说在之后的复兴导致现在称为新毕达哥拉斯主义的哲学学派。 两个学派 按照传统的說法,毕达哥拉斯主义在发展到某个时刻後便分成两个独立的学派,分別為数学家(,,意為學習者)和声闻家(,,意為聆聽者)。数学家一般來說是推廣和發展由毕达哥拉斯开始的数学和科学工作,而声闻…
普羅塔哥拉斯(;)是一位出身古希臘阿布德拉的智辯家。他主要致力於發展辯論技巧,同時提出哲學問題。他提出的哲學問題被柏拉圖、亞里斯多德等哲學家詳細討論。他的著名論點「人是萬物的尺度」(),被解釋為支持相對主義的早期案例。 他長期活動於雅典,並對許多道德和政治議題之思想討論產生影響。儘管採取傳統的道德觀念,但他表達了對諸神信仰的不可知論態度;根據傳統,他被指控不敬神,他的著作被公開焚燒,他被驅逐出雅典。 透過聲稱與過去偉大的詩人和思想家有直…
在傳統邏輯中,公理(古希臘語: ἀξίωμα, 德語、英語: Axiom)是沒有經過證明,但被當作不證自明的一個命題。因此,其真實性被視為是理所當然的,且被當做演繹及推論其他(理論相關)事實的起點。當不斷要求證明時,因果關係毕竟不能無限地追溯,而需停止於無需證明的公理。通常公理都很簡單,且符合直覺,如「a+b=b+a」。 不同的系統,會預計不同的公理。例如非歐幾何的公理,和歐氏幾何的公理就有一點不同;另外,集合論的選擇公理在許多系統的建…
德性倫理學()也称为德行倫理學或美德伦理学,是一個規範倫理學理論。德性倫理學聚焦在,即行為的推動者。道德主體的性格為倫理行為的推動力。不同于其他规范伦理学理论(如目的論、義務論),德行伦理学不试图判断单一行为是否符合道德。德性伦理学认为,当且仅当道德主体有正确的性格特质,道德主体所作的行为是道德的。 古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德、古希臘和古羅馬的斯多亞學派、中國的孔子都被視為德性倫理學代表。美國哲學家阿拉斯代爾·麥金泰爾則是20世紀後…
總觀效應或譯概觀效應、全景效應()指一種在人類認知上的轉變,當太空人在航行太空時,因為從太空或月球表面觀看地球時經歷的「認知轉變」:因為人無法以熟悉的角度觀看城市時,會產生如同「世界之大而人類紛爭及邊界之狹小」的感慨或想法 }} 參見 太空航行對人體的影響 美国航空航天学会(AIAA) 外部連結 [http://www.space.com/news/060805_space_ecotourism.html Space Ecotour…
柏拉圖實在論(),哲學術語,用來稱呼由希臘哲學家柏拉圖建立的實在論觀點。柏拉圖認為,共相是存在的,但是不是以一般物理性的方式存在,而是以理型(ideal forms)的方式存在。柏拉圖因此將世界切割為兩個不同的區塊:「形式的」智慧世界、以及我們所感覺到的世界。我們所感覺到的世界是從有智慧的形式或理想裡所複製的,但這些複製版本並不完美。那些真正的形式是完美的而且無法改變的,而且只有使用智力加以理解才能實現之,這也表示了人的智力並不包含知觉…
經院哲學(,字源為拉丁语的與),又稱士林哲學,意指學院()的學問。起初受到神秘、講究直觀的教父哲學影響,尤以奧古斯丁主義為最,後來又受到亞里斯多德哲學啟發。 经院哲学是中世纪的哲学学派,强调将信仰与理性结合,它采用一种批判性的哲学分析方法,该方法以拉丁禮天主教會有神论课程为基础,该课程在大约1100年至1700年间主导了欧洲中世纪大学的教学。它起源于基督教修道院学校,这些学校是最早的欧洲大学。 经院哲学与其说是一种哲学或神学,不如说是一…
結構主義()是人文及社会科学领域的一个学术流派,側重對結構的認識,追究對整体本質的了解,提倡学科之間互通有無,以及一種整體的科學,要透過表面的現象,尋求底層的關係,以期獲得放諸四海而皆準的結構。結構主義是二十世紀下半叶分析研究語言、文化與社會的流行方法。 主張 結構主義主張,任何科學研究都應超越事物现象本身,直探在現象背後,操縱全局的系統與規則。社會與文化現象不僅是物件和事物的總和,其實物件和事物背後都另有涵義。 廣泛來說,結構主義企圖…
控制點(英文:),也稱內外控傾向、控制觀、控制軌跡、控制重心、制握信念,是心理學及人格心理學的一個維度概念。此概念最初年由美国社會學習理論家朱利安·罗特發展而來,且已經成為人格研究的一個領域。指人們的行為是取決於自己的控制(內部控制點),或是其他控制之外的外部力量(外部控制點)。屬於內部控制點的人相信他們可以控制他們的生活;而外部的人,則意味著他們相信生活中的決定和生活受到他們不能控制的環境因素或者機會、命運影響。 具有強大的內部控制點…
意志(,又譯:志願)作为一个复杂的哲学概念,它经常被定义成不同的形式。 意志作为内在动力 尼采将意志近似地定义为任意内在动机性的行动(any internally motivated action),但更狭义一些。它更象一种“具有创造力的火花”(creative spark),一种绝对的独立性和顽强性。 另外,如果一个人选择不去偷盗是因为摩西十诫中是这么说的,他是在用自由意志选择遵守;同样如果一个人买某张音乐CD是因为他的朋友推荐,他是…
《伟大会话》(')是西方正典(Western Canon)的作者们对他们的前辈著作提及和隐喻的特征。同样的名称也使用于《西方世界伟大名著》('),1952年由芝加哥大英百科全书公司(Encyclopædia Britannica Inc.)出版。 这也是这套丛书第一版第一册的标题,作者是哈欽斯(Robert Hutchins), 也是第二版附册(1990年)的标题,作者是阿德勒(Mortimer Adler)。 根据哈欽斯的说法,“西方…
{{For|本体的其他用法|本体 (哲学)|本体 (信息科学)本体 (-{zh-cn:信息; zh-tw:資訊;}-科学)}} 本體(,),哲學名詞,意指不必用感官去知識到的物體或事件。它與現象是兩個相對的名詞,是形而上學中重要的議題。研究本體的學問,稱為本體論。康德稱本體為物自身( ,,又譯為物自體)。 字源 本體(Noumenon)來自於,它的複數形是,字面意思為「在思想中的某事物」、「思想所對應的對象」。它是(noein)的現在分…
音乐宇宙又称音乐的普适性或天体音乐(拉丁語:,Musica:音乐的中世纪拉丁文名称),是一种古老的哲学概念,指相关比例在太陽、月亮、行星等运动天体皆遵从音乐的普遍形式。这种音乐并非通常字面意義上的声音,而是谐波、数学的概念。此音乐方面的思想持续吸引著思想家,直到文艺复兴时期,影响遍及各类学者、人文主义者。 历史 Engraving from Renaissance Italy showing Apollo, the Muses, the…