意识
意識（consciousness）的最基本理解或阐释，是个体對其內部和外部存在的感知或认识。进一步的解释，意识是机体对周围环境及自身的认知能力和觉察能力，也是大脑高级神经中枢功能活动的综合表现或状况，具有“感觉体验”（视、听、体感觉等）和“非感觉体验”（意志、情绪、记忆和思维等）等多种要素。一般说来，意识包含知觉（意识包括了知觉、记忆、思考、情感等多个方面），但在某些特定条件下，知觉过程可能以“无意识知觉”的形式发生，即不伴随明确的意识…
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希钦斯剃刀
希钦斯剃刀是一句认识论哲学剃刀法则，该法则认为举证责任在于提出理论者，如果提出者举不出实例对应理论，那么反驳者进行反驳时也不需要举出实例。 概述 这个概念以作家，科普学家，新无神论者克里斯托弗·希钦斯命名，致敬了奥卡姆剃刀。该格言出自希钦斯2007年所著的《宗教如何毒害了万物》。 另见 《魔鬼出没的世界》 可证伪性 哲学剃刀 汉隆的剃刀 奥卡姆剃刀 * 罗素的茶壶 参考文献
概念
概念（）是抽象的构想，以為更具體的原則、思想和信念打造基礎。概念是充当指明实体、事件、关系的范畴／类的实体。在它们的外延中忽略事物的差异，如同它们是同一的去处理它们，所以概念是抽象的。它们等同的适用于在它们外延中的所有事物，所以它们是普遍的。概念也是命题的基本元素，如同词是句子的基本语义元素一样。 概念是人类对一个复杂的过程或事物的理解。从哲学的观念来说概念是思维的基本单位。在日常用语中人们往往将概念与一个词或一个名词（術语）同等对待。…
性质 (哲学)
逻辑学、数学和哲学中，性质（）是对象的特征，例如：红苹果的性质包括红色。性质可被視為对象拥有的形式，但是性质和独立的对象不同，而一个对象的性质也往往不止一个。哲学上的性质与逻辑学/数学的类的概念不同，因为这里的类没有外延；它也与哲学上的类不同，因为类里的性质可以被认为是区别于对象拥有的性质。在某种程度上，不同的独立实体可以有相同的性质，理解这一点，就是普遍性问题的基础。 哲学上的性质通常被认为是柏拉图主义的。 参见 抽像 内在关系学说 …
哲學分析
哲學分析是西方哲學界在哲學分析傳統中涉及「拆解」(例如: 分析)的哲學議題最典型的眾多應用技巧的一個通稱。其中，幾乎無爭議地將概念分析視為最卓越的一種技巧。 依靠對事物，事件，人物，現象以及一切有形和無形的形而上，形而下的物質與非物質，現象與非現象進行的俱備嚴謹或者必要性發散的思維方式的整個探求和發現的行為軌跡，即是哲學分析。
构想
构想（，又稱構思、點子）是思考的產物，包括對事物的見解和意見，以及解決問題的方法。構想作為抽象的觀點外，在哲學中亦為某些客體心智表徵的具象。許多哲學家認為構想是存在最基要的本體論範疇之一；得以創造並理解構想意義的能力被視為人類必要且決斷的特徵。 點子是創意的量化，使創意內容成為一個個可數的點子，是一個簡單的日常口語字彙。例如：「關於情人節我要送她的禮物，你有沒有什麼點子？」是形容詢問有沒有創意的想法。又例如：「他這小子滿腦筋都是鬼點子！…
理解
，理解 (1896). 托马斯·杰斐逊大厦，华盛顿哥伦比亚特区，美国]] 理解（'），又称为领会、了解、懂得、思维作用（'），是指一种心理过程，与诸如人、情形或讯息之类的某种抽象的或有形的对象相关，藉此一个人能够对其加以思考，并且运用概念对该对象加以适当的处理。 理解乃是概念化的界线。理解某一事物，也就是已经对该事物实现了一定程度的概念化。 有关理解的例子 一个人如果能够做到对天气加以预测并对天气的一些特点加以解释等等之类的话，那么，就…
实体论
实体论（）或实体-属性论（），是一种本体论理论，该理论认为每一个客体都是由与之不同的实体和实体所具有的属性所构成。在这里，实体可以被视为基底或物自体。这些实体被认为是独立的存在，即可以凭借自身而存在。实体的另一特征是可以“经历变化”。 参考资料
命题
在逻辑学、哲学、语言学中，命题（）是一个陈述句所表达的判断，具有真值，即不是真的就是假的。例如，“雪是白色的”。命题不等同于句子，例如，“雪是白色的”和“白色是雪的颜色”是不同的句子，但它们判断相同的事，是相同的命题；同时，命题也不依赖于语言，不同的语言可以表达相同的命题，例如，“雪是白的”和“Snow is white”是相同的判断。疑问句、祈使句、感叹句都不能表达命题。 由其他命题推出命题（前提推出结论）的过程，叫做推论；而这些作为…
内省
內省 (Introspection)是对自己有意识的思想和感觉的检查。 在心理学上，内省的过程依赖于对一个人心理状态的观察，而在灵性环境中，它可能是指对一个人的灵魂的检查。 内省与人类的自我反省和自我发现密切相关，并与外部观察形成对比。 内省通常提供对自己心理状态的特权访问，不受其他知识来源的中介，因此个人的心理体验是独一无二的。内省可以确定任何数量的心理状态，包括：感官、身体、认知、情绪等。 虽然内省适用于哲学思想的许多方面，但它也许…
单子 (哲学)
单子（）是一个哲学概念，指反映世界秩序的根本实体，从单子中可以推出物质的属性。单子的说法最早由毕达哥拉斯学派使用，指数列的第一个数字，从此开始可以引发一些数字。焦尔达诺·布鲁诺则提及了三种单子，即神、灵魂和原子。单子的概念后来得到莱布尼兹的推广。在莱布尼兹的形而上学体系中，单子是构成宇宙但没有空间外延的基本实体，因此是非物质的。每一个单子都是独特且无法消灭、保持动态且类似灵魂的一种存在。它的性质随对它的感知和欲望而有所变化。单子之间没有…
觀念論
觀念論或理型論（英語：theory of Forms），是希臘哲學中的一種古老的世界觀和理論，是抽象化世界觀在西方的開始，由柏拉圖總結並論述。近現代學者依據理解不同將其歸類於本體論或知识论的範疇。所謂「理型」或稱「理念」（Form, Ideas）可直譯爲「可見形態」、「外貌」（參見下文中詞源一節），在柏拉圖的理論中指代一種超出自然現象與時間的絕對、不可移存在，而自然存在的物質不過是理型的「近似物」而已。 概述 根据该理论，理型被视作切实…
邏各斯
邏各斯（；希伯來語：דָּבָר，' 、מַאֲמָר，'；亞蘭語：מימר 或 מימרא，memra ；），或作羅格思，是古希臘哲學、西方哲學及基督教神學的重要概念。在古希臘文中有話語的意思；在哲學中表示支配世界萬物的規律性或原理；在基督教神學是耶穌基督的代名詞。新教使用的《新約聖經》一般譯為“道”，而天主教會則旧譯為物尔朋（来源于拉丁文的Verbum），现译为「聖言」，聖經恢復本翻譯為「話」。 字根 邏各斯（）希臘語的原義是「話語…
波菲利之树
波菲利之树（Porphyrian tree）是古罗马哲学家波菲利在其著作亚里士多德《范畴篇》的《》中提出的一种对知识的分类体系。他将知识从“属”分支，一直分类到个体。7世纪时，西班牙的圣伊西多尔进一步将各类知识形象化为一棵知识树。 参考文献
实是性
在哲学中，实是性（，，）有很多种不同的含义——可能只是指“事实性”（factuality）和“偶然性”，也有可能是指关于人类存在（human existence）的种种棘手的（intractable conditions）。 早期的用法 最早使用这个术语的是德国哲学家約翰·戈特利布·費希特（1762-1814），后来有了很多种含义。它可以指事实（facts），也可以指事实性（factuality），比如在19世纪实证主义之中说的实是性就…
后人类主义
后人类主义（或） （意思是人文主义之后或超越了人文主义）有五种定义： '：任何批判传统人文主义及有关人文主义和人类生存条件的传统观点的理论 文化后人类主义：一种文化倾向，竭力超越有关人性的陈旧概念，以发展出能够持续改变以适应当代技术科学知识的人性概念 哲学后人类主义：一种哲学倾向，对文藝復興人文主義及其遗留思想的基本假设持批判态度 后人类生存条件：批判理論家对人类生存条件的解构 超人类主义*：一种思想和运动，寻求发展并使消除老龄化的技术…
湧現論
湧現論是基於對湧現的信念的哲學觀點，包含了在意識和心智哲學的討論，而與還原論站在相反立場。如果說一個系統的性質是湧現的，意指它是由那個系統的其他性質之間的互動所造成的新性質，這個新性質是無法從原本的性質預測出來的。 湧現出的性質不與其他性質相同，也不能化約成其他性質或從其他性質推導出來。用不同方法滿足這個要求會分別產生不同類型的涌現。在科学哲学中，涌现论既与还原论对立，也与其平行。 形式 涌现论可以与物理主义相合。物理主义认为宇宙完全由…
本体论 (哲学)
本体论（），或译存在论、存有论等，是哲学的一个分支，研究存在、存有、生成和现实等概念。它包括如何将实体分组到基本类别，以及这些实体中哪些存在于最基本的级别的问题。本体论有时被称为存有科学（），属于哲学的主要分支形而上学。 本体论者经常尝试确定类别或最高类别是什么，以及它们如何形成一个类别系统，该系统提供所有实体的包含分类。通常提出的类别包括实体（）、性质、关系（）、事态（）和事件。这些类别以基本的本体论概念为特征，如特殊性和普遍性、抽象…
原理
原理（，，，），亦译作原则或定律，是存在于某个系统中的一组法律、规则与基本前提。这个体系中的其他事物，大体上都可以经由这个基本规律来推导、解释与预测；这个体系中的成员，都应该遵守这个基本规律，在这套规则下运作。经由了解这个体系的原理，可以了解到整个体系的基本特征，或是反映出这个体系被设计的目的。如果这个体系下的某个原理被忽略，可能造成体系无法运作，或是这个行为将无法达成其目的。 在哲学、数学及物理学中，都常使用这个名词。在数学中，以公理…
超人类主义
超人类主义（，缩写为H+或h+），或譯為超人文主义、超人主义或跨人類主義，是一个与人类增强类似的术语。它现在是一个国际性的文化智力运动，支持使用科学技术来增强精神、体力、能力和资质，并用来克服人类不需要或不必要的狀態，比如残疾、疾病、痛苦、老化和偶然死亡。 超人类主义思考者研究发展和使用人类增强技术以及其他以此目的的新兴技术可能性和后果。此外，这些强大的新技术带来的危险和好处，以及对人类生活状态的改变，也是超人类主义运动的关注方向。 超…