二元論
二元論（）是一个多义词。 本體論上的二元论，与一元论对应，二元论认为世界由數种不可缺少且相互独立的元素组成，而一元论认为世界的本原是唯一的。本体论的一元论者认为无论是唯物主义还是唯心主义，只要认为物质和意识是相互独立的，都属于本体论上的二元论。 哲学上的二元论，一般指的是即不偏向于唯物主义，也不偏向唯心主義中的任何一个派别。一些唯物主义者认为这种二元论的实质是客观唯心主义，即二元论和唯心主义都不是唯物主义。一些唯心主义者认为唯物主义同样…
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本体论 (哲学)
本体论（），或译存在论、存有论等，是哲学的一个分支，研究存在、存有、生成和现实等概念。它包括如何将实体分组到基本类别，以及这些实体中哪些存在于最基本的级别的问题。本体论有时被称为存有科学（），属于哲学的主要分支形而上学。 本体论者经常尝试确定类别或最高类别是什么，以及它们如何形成一个类别系统，该系统提供所有实体的包含分类。通常提出的类别包括实体（）、性质、关系（）、事态（）和事件。这些类别以基本的本体论概念为特征，如特殊性和普遍性、抽象…
存在主义
、陀思妥耶夫斯基、尼采、萨特]] 存在主义（，），又可翻译為實存主義、我存主义，指的是研究生命能意識到自己的存在，并且以“我”為中心去探索、追求、解决和改善其生命一切的一門哲学。 在存在主義思想家看來，人類個體總是會出現“存在焦慮”，即面對明顯無意義的人生（人皆有死）或荒謬的世界（善惡未必有報）時的恐懼、困惑、和迷失，因此存在主義思想家致力於探索與人類存在的意義、目的、和價值相關的命題。 在存在主義裏，要評價一個人時是去評價他的道德行為…
唯物主义
唯物论（），哲學理論，認為世界的基本成份為物質，所有的事物（包含心靈及意識）都是物質交互作用的結果。 物質形式與過程是人類認識世界的主要途徑，持着「只有事实上的物质才是真实存在的实体」的这一种观点，并且被认为是物理主義的一种形式。该理论的基础是，所有的实体（和概念）都是物质的一种构成或者表达，并且，所有的现象（包括意识）都是物质相互作用的结果，在意识与物质之间，物质决定了意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物出于对物质…
唯心主義
》中的柏拉圖，拉斐爾作]] 唯心主義（；），又稱觀念論，指主张精神、意识是世界本源的哲学理论，唯心主義认为，自然界、物、外部世界由意识和精神派生而来。 從知識論的觀點來看，唯心主義代表著對於認知任何獨立於心智的事物都抱持著懷疑論的態度。相對於唯物主義，唯心主義宣稱人的意識是萬物的根源以及物質現象發生的先決條件，根據這個觀點，意識作為物質存在的前提是存在於物質之前的。唯心主義者相信心智及意識是物質世界的起源，並嘗試藉由上述的法則解釋世界萬…
自然主义
自然主义（），通常是指综合唯物主义和实用主义、不探究自然界中超自然因素的哲学立场，其理論基礎認為所有現象皆可用自然理由的概念解釋。自然主义不一定认为超自然现象和對於不存在之事物的假設就是荒谬，但是所有的现象和假设必须可以用相同的方法来研究，因此任何超自然事物要麼是不存在，要麼是不可知，再不然就是与自然现象或關於自然的假设没有本质上的区别。 任何限制于自然、物理、唯物方法和解释范围内的探索和调查手段，或者积累知识的过程，都可归入自然主义。…
模态实在论
模态实在论（）是哲学中一种关于可能世界的本体理论，由美国哲学家大卫·刘易斯提出。他认为所有可能世界都与我们所在的世界一样真实。 主要观点 模态实在论关于可能世界的主要观点包括： 可能世界存在，并且与我们的世界同样真实； 可能世界与我们的世界在种类上没有区别，只是内容上的不同； 可能世界不能被归结为更为基本的东西，它们是不可化约的实体（irreducible entities）； 真实性是索引的（indexical），当我们说我们的世界是…
荒诞主义
，该画由弗朗茨·冯·施图克作于1920年]] 荒诞主义（；），又譯荒謬主義，哲學術語，字源是拉丁文的absurdus，意為音樂上的「不合調」，在存在主義中用來形容生命無意義、矛盾的、失序的狀態。矛盾是失序的现象之一。 概述 一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。但是，这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。这个“解释的锁链”不可能达到一个结果，从而，没有任何东西可以拥有至高的意义。哪怕这个结果被发现了，它也有可…
动因因果关系
被认为是自由动因因果理论的创始者]] 动因因果关系（）是哲学的一个概念，它指出不是一个事件存在的主因—即事件的动因，可以引起事件（尤其是动因所引起人的行动）的发生。动因因果关系与事件因果关系是相对的概念，后者是由一个事件引起另一个事件。动因因果关系作为一个概念，是否符合逻辑，在本质上是一个具有争议性的话题。 论述 托马斯·里德被认为是动因因果关系理论的创始者。他在其于1788年发表的著作《关于人的主动能力》中，他将事件动因描述为 "有能…