因果关系
因果关系( 或 ),又称为因果性,简称因果,是一個事件(即“因”)和第二個事件(即“果”)之間的作用關係,其中後一事件被認為是前一事件的結果。一般來說,一個事件是很多原因綜合產生的結果,而且原因都發生在較早時間點,而該事件又可以成為其他事件的原因。 一般來說,因果還可以指一系列因素(因)和一個现象(果)之間的關係。對某个结果產生影響的任何事件都是该结果的一个因素。直接因素是直接影响结果的因素,也即无需任何介入因素(介入因素有时又称中介因…
共 23 篇文章
因果关系( 或 ),又称为因果性,简称因果,是一個事件(即“因”)和第二個事件(即“果”)之間的作用關係,其中後一事件被認為是前一事件的結果。一般來說,一個事件是很多原因綜合產生的結果,而且原因都發生在較早時間點,而該事件又可以成為其他事件的原因。 一般來說,因果還可以指一系列因素(因)和一個现象(果)之間的關係。對某个结果產生影響的任何事件都是该结果的一个因素。直接因素是直接影响结果的因素,也即无需任何介入因素(介入因素有时又称中介因…
物理的因果封闭性是一个形而上学的理论,关于physical领域中因果的本质,在形上學和心灵哲学研究中有重要影响。很强的描述是这样的:物理的因果封闭性认为,“所有物理状态都是‘纯粹的’物理结果”(金在权语) }}
石川图(),又稱因果图、關鍵要因圖()、要因分析圖、鱼骨图(),是用图解展示一定事件的各种原因的方法,是由日本學者石川馨在1956年發表的著作《品質管理入門》所創立的圖。它常用于产品设计,来显示某个总体效果的可能因子。石川图常用在產品設計、或是生产质量管理或失效預防,以識別造成問題的所有潛在因素。是品管七大手法中的一項。石川图中會將問題(魚頭)放在圖的右邊,潛在因素分為幾大類,再由各大類中去細分小分類,都在圖的左邊,例如:魚頭—大類、魚…
偶因論(),又稱机缘论,是一種哲學主張,認為心靈與身體之間並不存在因果關係,看似因果相關的事件實際上是神分別造成。例如,身體受傷時會覺得痛,偶因論主張,身體受傷並不是造成痛覺的原因,受傷與痛覺沒有因果關係,痛覺是在受傷這個事件所提供的机缘()之下,由神直接影響心靈產生。 笛卡爾的心物二元論認為,心靈與身體互相獨立存在。此說的缺陷在於難以解釋心靈與身體如何能彼此交互影響。為了解決這個問題,笛卡爾學派哲學家如尼古拉·马勒伯朗士否定心靈與身體…
宇宙論證是论证上帝存在的一種推理方法,此種推理從觀察到的宇宙或某些自然存在的現象出發,並根據因果关系推導出上帝的存在。这类论证的基础仅诉诸理性和观察,而且不涉及啟示。 参考文献
内生性()在计量经济学中广泛指代解释变量与扰动项相关的现象。忽略内生性问题会违背高斯-马尔可夫定理,导致产生有偏的估计量,以及无效的政策建议。工具变量法是一种缓解内生性问题的常用方法。 内生性问题 如果回归模型中的解释变量与扰动项相关,那么最小二乘法的回归系数的估计量将会是有偏的。但是,如果其中的相关性不是同期的,那么得出的系数仍然可能是一致的。有许多方法可以帮助纠正上述的偏误,例如工具变量法和。 静态模型 以下是内生性问题的常见原因。…
自由意志(),又可翻譯為自由意識、自由意念,是能在各種可能的方案中進行選擇和決定行動的能力。這是一個複雜的主題,無一個為各方所認可的定義。哲學界對「自由意志」的定義並不統一;而日常人們所講的「自由意志」又不同於司法界和心理學界所理解之「自由意志」。 哲學觀點 「形而上的自由」是否存在有許多不同看法,問題在於人們是否有能力做真正不同的選擇。 決定論認為所有的事件,必然為先前某種因素造成的結果。 不相容論認為決定論與自由意志兩者沒有緩衝餘地…
命定悖論或命運悖論(),又稱因果循環(或),但與佛教的業德去返無關。命定悖论常見於有關時間旅行的科幻作品中。 這悖論大致與祖父悖論相似但並不同: : 如果自己返回過去,將自己的祖父殺死,那麼自己的父母就不會出現,隨之而言就連自己的存在也消失,把自己從(這個平行世界分支的)時間洪流中「消去」。 命定悖論是其中一個去解釋「為何歷史事實不被時間旅行中所作出的改變而受影響」的方法,就是: : 改變歷史的做法,不論企圖與否,最終都會引致歷史所「命…
时序保护猜想(,又譯時序保護假說)是由物理學家史蒂芬·霍金提出的一个猜想,即标准廣義相對論之外的尚未知曉的物理定律不允許除微观尺度以外的任何时间旅行——哪怕广义相对论表明时间旅行在理论上是可能的(例如在可以超光速的情形下)。在数学上,廣義相對論的场方程的一些解中存在封閉類時曲線,表示时间旅行是可能的。时序保护假说与宇宙审查假说不同,宇宙审查假说中,每条封闭的类时曲线都穿过事件視界,这可能会阻止观察者检测到因果律的违反(或称时序违反)。 …
被认为是自由动因因果理论的创始者]] 动因因果关系()是哲学的一个概念,它指出不是一个事件存在的主因—即事件的动因,可以引起事件(尤其是动因所引起人的行动)的发生。动因因果关系与事件因果关系是相对的概念,后者是由一个事件引起另一个事件。动因因果关系作为一个概念,是否符合逻辑,在本质上是一个具有争议性的话题。 论述 托马斯·里德被认为是动因因果关系理论的创始者。他在其于1788年发表的著作《关于人的主动能力》中,他将事件动因描述为 "有能…
转移熵()是测量两个随机过程之间有向(时间不对称)信息转移量的一种非参数统计量。过程X到另一个过程Y的转移熵可定义为:在已知Y过去值的情况下,了解X的过去值所能减少Y未来值不确定性的程度。更具体地说,假定 X_t 和 Y_t ( t\in \mathbb{N} )表示两个随机过程,并用香农熵来度量信息量,则转移熵可定义为: : T_{X\rightarrow Y} = H\left( Y_t \mid Y_{t-1:t-L}\right…
其他條件不變是對拉丁文片語 ceteris paribus()的中譯,意思是“其他條件相同”,英文簡稱為 cp 前提。這個短語的意義為“其他事物保持不變”或“所有其他事物保持不變”。所有理論都必須透過假設其他條件不變來簡化現實,以在最簡單且具代表性的環境下進行研究,凸顯研究者感興趣的關係。它是一個分析上使用的前提假設:在其他變數的值不變時,用來分析兩變數之間的關係。 如果一個理論或模型,以干預的方式消除其它可能因子的影響,而在這樣的先決…
解釋是一組陳述,通常用來描述一組事實,闡明這些事實的原因、背景和後果。這種描述可以建立推理規則或公理,並可以闡明與任何對象或被檢查的現象有關的現有推理規則或公理。 在哲學中,解釋是一組陳述,它使對象、事件或事態的存在或發生變得可理解。最常見的解釋形式是因果解釋。如演繹法的解釋,包括將被解釋物歸入一個概括中,從中可以得出演繹論證(例如,“所有氣體在加熱時都會膨脹;這種氣體被加熱;因此,這種氣體會膨脹”)。還有統計解釋(英語:statist…
普鲁士神話(;)或普鲁士迷思(,Borussia是普魯士的拉丁名)指的是德國統一是不可避免的,並且普魯士的命運是實現它。這是20世紀前半葉德國歷史學家對德國歷史的普遍觀點。 英雄歷史的敘述落到了民族主義德國歷史學家如海因里希·馮·特賴茨克(1834-1896年)、特奧多爾·蒙森(1817-1903年)和(1817-1895年)等人的頭上。特賴茨克特別將普魯士視為統一的邏輯代理。這些歷史論點也可以被稱為偉大或宏大的敘事,但它們本質上是民族…
目的(,),原意為目標、終點,目的論的字根即源自於此。在古希臘哲學中,這是個重要課題,亞里斯多德曾以此概念進行許多哲學討論。當亞里斯多德討論物理學、生物學與四因說時,皆採用這個觀點。
不动之动者( ,或称原始推动者()、第一自存因 、宇宙内所有運動的推动者 、第一推动力)是亚里士多德提出的一个概念,用以指代第一个因果关系的原因,或者说是第一个没有原因的原因。正如名称中隐含的那样,不动之动者可以在本身不被任何此前的动作所影响的前提下,移动其他事物。在亚里士多德形而上学理论的第十二本书()中,他将不动之动者描述为完美的,不可分割的,并只进行完美的默觀。他将这个概念等同于主动智力。亚里士多德提出的这一概念根源于最早期的希腊…
意志(,又譯:志願)作为一个复杂的哲学概念,它经常被定义成不同的形式。 意志作为内在动力 尼采将意志近似地定义为任意内在动机性的行动(any internally motivated action),但更狭义一些。它更象一种“具有创造力的火花”(creative spark),一种绝对的独立性和顽强性。 另外,如果一个人选择不去偷盗是因为摩西十诫中是这么说的,他是在用自由意志选择遵守;同样如果一个人买某张音乐CD是因为他的朋友推荐,他是…
原因論(、、)是一門研究事件發生因果關係的學問。這一門學問在醫學上比較常見,被稱為「病原學」或「病因學」,專門研究有關疾病的成因及解決方法。另外在神秘學、哲學或其他學科亦有採用原因論的方法。在哲學、物理、心理學、政府運作或生物學裡,原因論被用於解釋多種現象的起因,這包括了為甚麼事件會發生,以及事件發生的背後牽動因由。 字源 病原學的英語「etiology」是由兩個希臘字根組成,分別是: aitia = 原因 logos = 語言/學問 …
巧合是指没有明显的因果关系但同时发生的事件或情况。经历巧合可能会导致经历者声称遇到超自然、神秘或灵异事件,也可能会导致经历者相信宿命论,宿命论认为事件会按照预定计划准确发生。一般来说,由于缺乏更复杂的解释,经历巧合可能引发民间心理学和哲学的产生。例如生日问题,它表明在只有23个人的群体中,两个人生日相同的概率已经超过50%。生日问题的概括是数学建模巧合的关键工具。 参见 * 林肯與甘迺迪的巧合 参考来源
布拉德福德·希爾準則(英文:Bradford Hill criteria),也稱為希爾因果關係標準(Hill's criteria for causation)。該準則包含九項子原則,可用於建立推定原因與觀察到的結果之間因果關係的流行病學證據,並已廣泛用於公共衛生研究。 該準則於 1965 年由英國流行病學家奧斯汀·布拉德福德·希爾爵士建立。 1996 年,Fredricks 和 Relman 在關於微生物致病原因的論文中提及了該標準。…