人生四要
人生四要（；，为印度教核心概念，指代人生四大追求目标，分别为：达摩（正道、道德准则）、阿塔（利禄、物质价值）、伽摩（欲乐、情爱、精神感性价值）以及摩柯沙（解脱、灵性价值、自我证悟）。 四项人生追求皆具备重要意义，但在印度哲学的认知中，若彼此产生冲突，达摩的优先级高于阿塔与伽摩。摩柯沙被视作人生的终极归宿。与此同时，该排序并未获得全体印度教徒的共识，诸多学者与信众对层级次序有着截然不同的解读，甚至对于是否应当划定高低次序也各持己见。 古印…
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自由意志
自由意志（），又可翻譯為自由意識、自由意念，是能在各種可能的方案中進行選擇和決定行動的能力。這是一個複雜的主題，無一個為各方所認可的定義。哲學界對「自由意志」的定義並不統一；而日常人們所講的「自由意志」又不同於司法界和心理學界所理解之「自由意志」。 哲學觀點 「形而上的自由」是否存在有許多不同看法，問題在於人們是否有能力做真正不同的選擇。 決定論認為所有的事件，必然為先前某種因素造成的結果。 不相容論認為決定論與自由意志兩者沒有緩衝餘地…
謙虛
謙虛是一種品德，較晚近的心理和哲學定義強調“準確看待自己”。現代觀點包括適當地表達謙遜、擁有清晰的目標導向、胸襟開闊以及不強加於人的心態。在宗教语境中，谦逊意味着对神的虔诚顺服；在世俗层面，它则体现为「去自我化」的修养──即超越自我意识的束缚，达到不骄矜亦不自贬的中道境界。 参考文献
寬恕
馬爾庫斯·奧列里烏斯饒恕被征服者，現藏于羅馬卡比托利欧博物馆]] 寬恕，或饒恕、原諒，是一種自願行爲，其中行爲人（即受害者）放棄針對加害方的消極感情（復仇等），甚至還能為對方祝好。相較之下，赦免則是由特定的社會代表（如法官）宣佈不再追究加害方的責任，未必代表受害人的主觀意見。寬恕常被視為一種美德，宗教學、心理學和社會學等學科會研究其作用及原理。 研究 中與寬恕近似的情感]] 心理學上尚未對寬恕的定義達成一致，不過最起碼它是一個延續的“過…
憐憫
憐憫（英語：Compassion）是指對於他者所受苦痛或不幸的同情、關注及幫助其之意願。是一種社會性的感受，讓人努力用一切方式減少其他人（或是自身）身體、心靈或是情緒上的痛苦。憐憫是指敏銳於其他人情緒的痛苦。當憐憫是以公平、正義以及相互依存等概念為基礎，一般認為憐憫是部份符合理性的。 “Compassion”源自拉丁語，（早期）的含義為“共同受苦”。同情心包括“對於他人處境的感覺”，是同理心的先兆，即“感受他人”的能力，可以更好地以人為…
道義
道義（）是指在道德上正确或正当的品质或状态。該詞通常可被用作“正确”或“正直”的同义词。作为一个神学概念，“道義”廣汎地出现在印度、中国和亚伯拉罕等宗教和传统中。例如在拜火教、印度教、佛教、伊斯兰教、基督教、儒教、道教、犹太教等多種觀念中，其被认为是一种暗示一个人的行为是正当的性质。該性質同時還具有這樣的内涵，即这个人被判定或認為过着使神所喜悦的生活。 參考文獻 外部鏈接
神谕论
是神諭論最早的支持者]] 神谕论 是一种元伦理学理论，认为一个行为是否是道德的或是好的取决于它是否符合上帝的旨意。一个人必须遵循上帝的旨意，這樣他做出的事情才是道德的。 参考文献
宗教誓言
宗教誓言是一种宗教团体成员针对自己的行为、实践及观点的公开誓言。以出家之類的度献身生活的圣愿為例子，天主教會信徒若要加入修會，必須矢发神贫（贫穷）、贞洁、服从三誓愿。这在佛教、基督教等宗教都是存在的。 参考文献
伦理运动
伦理运动（Ethical movement），或译道德运动，也称为伦理文化运动（Ethical Culture movement）、伦理人文主义（Ethical Humanism）和伦理文化（Ethical Culture），是由菲利克斯·阿德勒于1877年发起的一场伦理、教育和宗教运动。它主张尊重道德准则并按照道德准则生活，才能过上有意义的生活，并使世界变得更加美好。 在美国伦理运动以各种教育组织（例如美国人文主义协会）为核心，在英国…