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共 57 篇文章

齋戒

在經歷了嚴格的齋戒苦行後,面容變得消瘦]] 斋戒是一种与宗教有关的个人行为,其主要方式为对饮食和性生活的限制。为了礼仪、神秘主义、苦行或其他宗教目的,或者为了道德上的目的而禁绝饮食。禁绝饮食可能是完全的,也可能是部分的;可能是长期的,也可能是短期的。在世界各地,自古实行禁绝包含的人,有许多宗教的开创人和他们的追随者,有根据某种文化形态而划分出来的一些个人;还有一些个人或团体會以绝食作为抗争,表示反对违背社会伦理或政治原则的行为。 起源 …

師徒

師徒是指師父與徒弟的關係;師父也作師傅是前輩,是學問、武功、技術、工藝、信仰的傳授者;而徒弟亦作學生,是晚輩。 历史 受儒家文化影響,東亞傳統師徒關係往往是要求尊師重道,而師傅和徒弟一起生活,師徒之間往往形式一種有如父母和子女的關係,這種關係是終身的,所謂「一日為師,終身為父」,而傳統拜師儀式也是結誼儀式之一。當徒弟的不像學生上學一般,每天未必都有新的知識傳授,甚至跟隨師傅幾年,也只是當童工、傭人而已;但他們並不像學生那樣需要按時交學費…

宋明理學

宋明理學,即為兩宋至明代的儒學,又稱「義理之學」或「道學」。雖然承襲自傳統儒學,但同時借鑒了道家甚至是道教和佛學的思想。 北宋嘉祐治平年間(1056年—1067年),儒學發展形成了王安石荊公學派、司馬光溫公學派、蘇軾的蜀學等派。 後來談兼性理而著名者,有周濂溪的濂學、张载的關中學派、二程(程顥、程頤)兄弟的洛學。後來洛學由朱熹發揚光大,在福建創出閩學。濂、洛、關、閩四學派,人稱理學四派。曾居正統之位的程朱理學是宋明理學的一大支流,有時會…

蘇非主義

蘇菲主義,又称苏菲派{{注|中国大陆“苏-{菲}-派”与“苏-{非}-派”两种译名均有}}(),為伊斯蘭教的密契主義(或稱神秘主義),為追求精神層面提升的伊斯蘭教團,其詮釋的方式有別於一般穆斯林,他們在生活方面相當嚴格。遵行蘇菲主義者被稱为「蘇菲行者」(enterṣūfī, صُوفِيّ),他們認為透由冥想及導師接觸到安拉,他們把敬畏之心化為對安拉無私的愛。西方學界稱蘇菲主義為「大众的伊斯蘭」(Popular Islam),源於盛行在…

調息法

调息()又稱呼吸法,是专注于呼吸的瑜伽功法,也是印度教聖人帕坦伽利定義的之四。在梵文中, prana(息或气)的意思是“重要的生命力”,yama的意思是“控制”。在瑜伽哲學中,呼吸与prana相关联。因此,调息是提升生命能量(prana shakti)的一种方法。调息法记载于《薄伽梵歌》和《瑜伽經》等印度教经文。在后来的《诃陀瑜伽》经文中,调息是指進入完全暫停呼吸的狀態。在以日常鍛鍊爲意圖的中,調息主要是講求呼吸和運動的同步。 词源 P…

瑜伽

觀念]] 瑜伽(),源于古印度文化,义爲探寻「梵我一如」的道理与方法,古印度六大哲学派别中有。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法,包括调身的体位法(参考瑜伽体位集)、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以達至身心的合一。 2016年12月1日,在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会会议通过决议,将印度瑜伽列入该组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 起源 瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类…

天課

天課(,本意為“洁净”、“纯净”;或音譯為扎卡特、則卡特),亦可簡稱為「課」,是伊斯蘭教宗教術語,意指「法定施捨」,其目的是改善国家和人民的事务;在伊斯蘭教教義中,通过交付“天课”,使自己的财产更加洁净,是「念、拜、齋、課、朝」等五功的第四功。 “天课”制度是在伊曆2年(公元623年)规定的。 穆斯林认为天课是真主安拉對那些豐衣足食的穆民的主命(義務),指令他們把其每年盈餘財富的一部份用作幫助貧民和有需要的人。安拉说:“你们应当谨守拜功…

正念

正念(),又称內觀,是一種心理過程,通过有目的地将注意力集中于当下,並隨時重整內心狀態 。 正念源自於念、禪、觀和藏傳冥想技巧。當代的正念大多已去宗教化、去儀式化,只留存其中的心智鍛鍊方法,並廣泛應用於各領域中。正念的定義和技巧範圍很廣。現代西方社會中為正念的普及做出貢獻者包括釋一行、、喬·卡巴金、和胡君梅。 自1970年代以來,臨床心理學和精神病學已經開發了許多基於正念的治療方法,以幫助人們體驗各種心理狀況、降低壓力和焦慮。而在學校、…

中庸

《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《小戴禮記》第三十一篇,作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇,而將其從《禮記》中抽出獨立成書,朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。 《中庸》在字面上的解釋即是“中道及常理”之意。而執中又當求「中和」,在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的平靜情緒為「中」,表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」。其主旨在于修養人性。其中關聯及學習的方式(博學、審問、慎思、明辨、篤行),做人的規範如「五…

祷告

禱告,或称祈祷、祈求、祈願,是人主動和神、神靈或靈性的個體溝通,來讚美、懺悔、感謝、祈求等表達自己或別人的思想或願望,所做的行為或儀式。人主觀認為透過禱告能達成所想所思、或者某種方式的回應。 祈祷是一种通过有意识的交流,试图与崇拜对象建立联系的呼求或行为。狭义而言,该术语指向上帝或神化的祖先所进行的恳求或代祷行为。更广义上,祈祷也可用于表达感恩或赞美。在比较宗教学中,祈祷常与更为抽象的冥想形式以及符咒或法术密切相关。 祈祷可采取多种形式…

瀧行

瀧行(滝行,たきぎょう)是日本入瀧(瀑布)進行的修行。密教、修驗道、神道的修行方法之一。有時也用在武道團體測試根性或電視節目的處罰遊戲。 方法 以下是一般的方法。 換裝,成為白裝束。 向瀑布行禮。 集中精神氣勢,念誦真言、經文、祝詞。 前往瀑布,以水沐浴(水行)。 進入瀑布的深潭中。忍耐寒冷、衝擊之苦。 接著痛苦消失,最後僅存水打在身上的感覺。 離開瀑布,擦拭身體、保暖。 書籍 『滝行―大自然の中、新しい自分と出会う』佐藤美知子著 コス…

道教

的宗教符號阴阳;也是太極圖的標誌]] 道教是起源于中國的民族宗教,據傳其思想最早源於黃帝(黃帝學派託言),而具組織性的修行团体的最早形式為于吉于公元126-144年间所開創的太平道和張道陵所創立的五斗米教(天師道的前身),奉道家創立者老聃为道祖(现存的少许分支教派对此稍有歧义,但大多数主要派系还是尊老子为道祖),最早可以上溯到原始社会时期中國人的祭天、祭祖等祭祀及巫術崇拜活动,至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道,後融合道家、陰陽家的…

太极拳

太極拳是中國傳統武術,與形意拳和八卦掌並稱中國三大内家拳。太極拳講究中定、放鬆、心静、慢練及九曲珠,和外家拳明顯不一樣。 据中国國家體委科研課題考证,太極拳創始者是元明之交13世纪的武當道士张三丰。吳圖南《太極拳之研究》中也考證了张三丰对太極拳的贡献。 2007年3月中国民间文艺家协会認定河南省焦作市温县陈家沟为中国太极拳发源地,2007年8月,国家武术部门在对社会上多种说法进行进一步的详细考察、论证后,認定温县陈家沟为“中国武术太极拳…

反省實踐

反省實踐()又譯做反思實踐,是在學習的過程中能夠對行動進行反思的能力。 有人定義反省實踐是「透過仔細與自我反省的方式檢視平日實踐,來對日常生活中實務上遭遇的價值觀與理論給予批判性的注意。這樣的練習能夠培養洞見」。培養反省實踐能力的重於原因,在於單獨只有經驗無法使學習發生;在得到經驗的同時也有進行是十分必要的。 反省實踐能夠成為裡十分重要的工具之一,人們能夠在執業經驗中學習,而不只從或裏頭獲得。 反省實踐可能是在個人的以及修正中最重要的源…

靈魂出竅

靈魂出竅,又稱离體体验、出體体验(,缩写为OBE或OOBE)是神秘學中,靈魂離開了生物的肉體,在肉體外活動的行為及經驗。很多人聲稱擁有出體經驗,也有人聲稱任何人通過訓練也可獲得出體能力。研究估計,大約十分之一人曾有類似靈魂出體經驗。 瀕死經驗 出體經驗的另一種形式發生在人瀕死的時候。瀕死經驗的現象包括生理、心理、及超自然因素。例如出體的主觀印象,目睹已故親人或宗教人物,超越自我與時空邊界及其他超然經驗(Lukoff, Lu & Turn…

五功

五功(,,即伊斯兰支柱)是伊斯蘭教逊尼派所用的詞彙,指信仰伊斯兰所需遵守的五项基本原则。伊斯蘭教要求穆斯林“念、禮、课、斋、朝”,即“證信、禮拜、天課、齋戒和朝覲”五門功课。 念証(念,):即念誦清真言,以作証自己的信仰。 禮拜(禮,即禮拜,):一日跪拜祈禱五次。 齋戒(齋,即齋戒,):在齋戒月,從拂曉到薄暮禁食。 天課(課,即法定施捨,):捐獻施捨,作為義務稅項,主要用以救濟貧苦。 * 朝覲(朝,即朝,):一輩子至少到麥加天房朝聖一次…

正念 (佛教)

正念 是佛教的用詞,見念 (佛教)。 有佛教徒認為,依八正道(即八聖道分)之正念條目所示 (參見四念住和內觀),正念,又作諦意,正念就是指四念住,即隨念於身、受、心、法四種所緣。指經由以上的階段修學佛法,由聞熏正見離開妄想起始,進而思惟修行正法,除去不如實不如理的妄想分別,精進正行努力不懈,憶持正法,明記佛法,念念不忘進修佛教真理,四念住意即在今生證悟阿羅漢果,或尚有餘則證不還位,能證悟阿那含果。 八正道包括:正見 (正確的佛理知見)、…

正念減壓

正念減壓、靜觀減壓、覺察減壓(Mindfulness-Based Stress Reduction, 簡稱 MBSR) 、以正念為基礎之壓力減低,是一個為期八週、有實證基礎的課程計畫,可提供非宗教性、密集的覺察訓練,以幫助有壓力者、焦慮者、憂鬱者和疼痛者。覺察減壓由喬·卡巴金(Jon Kabat-Zinn)教授於1970年代在麻塞諸塞州大學的醫學中心開發此課程,它結合了覺察冥想、身體意識、瑜伽來對行為、思維、感覺和行動方式進行探索。覺察…

皈依

皈依(),又作歸依、歸命、歸信、入信,佛教術語,是成為正式佛教徒之前的宣誓儀式。佛教信徒在完成皈依儀式後,就是正式佛教徒,依性別之男女可以稱為「優婆塞」或「優婆夷」。在上座部佛教及大乘佛教的多數派別,都主張三皈依(),即皈依佛、法、僧等三寶,又稱皈依三宝,誓願終生信從三宝,直至未来解脱成佛。藏傳佛教將三皈依加上皈依上師,成為四皈依。 概論 在巴利文中,三皈依(Tisarana)是由三(ti)與庇護所(sarana)所組成,意為「由佛、法…

心學

心學是「儒學」中宋明理學的一門學派,南宋陸九淵啟其門徑,與程頤、朱熹的「程朱理學」分庭抗禮。至明朝由王陽明(王守仁)首提「心學」兩字,至此,心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。 中國心學 中國心學一般认为推本於孟子、濫觴於程顥、發揚于陆九渊,由王陽明集其大成,故稱“陆王心学”。 陆王心学 “陆王心学”是由儒家学者陆九渊、王阳明(王守仁)发展出来的心学的简称,或直接称“心学”;或有专门称为某哲学家的心学,如王阳明的“阳明心学”。 陆王心学与程…