易经
《易經》，中國古典文獻之一，是古代中國巫師用於推演未來吉凶禍福的卜筮書，自漢代開始尊奉為「五經」之一；《易經》用一套符號形式系統描述事物的變化，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是用陰陽符號構成的卦象代表世間萬物的運行狀態。卜筮者向神明問事，求得卦象，藉此預測事情（例如：戰爭、政事、農收等等）的成敗吉凶。作為卜筮之書，《易經》的影響並不限於占卜和術數，大凡古代中國的哲學、宗教、政治、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術…
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共 57 篇文章
春秋 (书籍)
春秋即历史，現在通常指魯國《春秋》。据传，为孔子所作或修订而成，但有争议。与《诗经》不同的是，《春秋》没有出土战国版本。《春秋》記述從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年）間242年之歷史，後人把書中包括之時代稱為「春秋時代」。漢朝起被尊為五經之一，在四庫全書中屬於經部，在十三经中，《公羊传》与《穀梁傳》作为《春秋》的解读文本，也被列入十三经中。《左传》可能是独立于春秋的比春秋更早的一部历史书。《公羊传》、《左传》…
匪諜
推行「保密防諜」教育]] 匪諜，中華民國政府在台灣戒嚴時期提到執政黨以及國內被中國共產黨滲透時所使用的法律術語，在《戡亂時期檢肅匪諜條例》、《懲治叛亂條例》等法規用以指稱犯刑法第一百條第一項、第一百零一條第一項、第一百零三條第一項（包括未遂犯）、第一百零四條第一項（包括未遂犯）之罪者與預備或陰謀犯。匪諜並不專指中國共產黨派遣至台灣進行地下情報活動的間諜人員，稱其為匪諜乃因其皆犯前罪，充滿特定的意識型態。早前多使用於「罵人」或有「特定目的…
论语
《論語》是中國春秋時期的思想家孔子言行為主的言論彙編，為儒家重要經典之一。《論語》的“論”读作「-{zh-hans:lún; zh-tw:ㄌㄨㄣˊ}-」，為論輯、編纂的意思，「語」是話語、言辭的意思，如《國語》、《新語》之類，合起來指言论的汇编。《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」 《論語》涉及多方面內容，當中包括儒家治國理…
墨家
墨家，是中国歷史上春秋戰國时期的哲学流派，诸子百家及九流十家之一。 法家代表人物韩非曾称墨家及儒家为“世之显学”，而儒家代表人物孟子也曾说出“天下之言，不归杨则归墨”等语，证明墨家曾经在中国有過辉煌的時期。戰國後期，墨學思想曾与孔学思想分庭抗礼。 至汉初，因为墨家思想有着它自身的政治属性，兼之西汉汉武帝實行“罢黜百家，独尊儒术”這一官学政策，所以墨家逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝；直到清末民初，学者们重新发掘出墨家的思…
八卦
八卦是《易经》的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，每卦由三爻组成。“卦”有「懸掛」之意，也代表將各種現象以八種卦之一，一一標示豎立起來以便於觀察；如將「天」這現象，以「乾」這卦「懸掛」著，即乾為卦，天為象。一種卦可掛在很多很多現象，但不是任意掛，有特定規則。每一現象都可找到一種卦去掛，也不是任意。先有象，後有卦。萬象納入八卦，八卦懸掛萬象。將萬象以八卦作模型，硏究理解八卦這模型有助理解萬象。 易經八卦的產生可回溯至河圖與洛書，以及…
中医学
中醫學，俗称“中医”，是一種起源於漢族且至今已有千年歷史的中國傳統醫學。與現代醫學相比較时，其常被歸入傳統醫學的範疇。 目前中醫以中華文化圈傳統醫療為主流，中医学是中国传统医学体系的核心组成部分，按照中華人民共和国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是「以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学」。 定義 廣義：是指所有的中華民族醫學、宗教醫學、中國化西洋醫學，…
中庸
《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。 《中庸》在字面上的解釋即是“中道及常理”之意。而執中又當求「中和」，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的平靜情緒為「中」，表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」。其主旨在于修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五…
新民主主义
新民主主义，是中共中央主席毛泽东提出的关于殖民地半殖民地国家的无产阶级领导民主革命的理论，是毛泽东思想的核心内容。毛澤東認為在實行社會主義之前，必須先經過新民主主義這一過渡性的階段，这一理论在毛泽东的《新民主主义论》（1940年1月9日陕甘宁边区）一文中有充分论述。2月20日毛泽东在延安各界宪政促进会成立大会上《新民主主义的宪政》中否定“由一党一派一阶级来专政”。以后，他在《论联合政府》、《论人民民主专政》等著作中又作了进一步的阐述和发…
曾仕强
曾仕强（），生於福建漳州，台灣管理学學者、文化學者。國立臺灣師範大學兼任教授。 國立臺灣師範大學工業教育學系畢業，先後前往美國與英國進修碩士與博士學位。。2007年至2009年在CCTV《百家讲坛》講述〈易经与人生〉、〈胡雪岩的启示〉及〈易经的奥秘〉。2010年11月，“中国作家富豪榜”的調查將其名列其中。 生平 曾仕强祖籍福建，1949年隨父母遷居台南，1953年高中毕业，进入國立臺灣師範大學工业教育系就学。畢業後在臺灣任教。 曾從事…
天下
天下是普遍存在於漢字文化圈諸國的有關世界的概念。其最初是從華夏族群對中原諸侯以及地理與文化領域的理解，與政治主權聯繫發展出來的觀念；此概念以普遍而明確的秩序原則來表示統治的空間和地域，和周邊的關係，並由華夏文明區別延伸出華夷秩序體系；後來傳播至漢字文化圈／東亞的國家和地區，深深影響東亞周邊的歷史和文化。「天下」这一概念沒有地理和空間的限制，伴隨一定的秩序關係，發展成為某個地域、群體、國家的天下觀。不同地域民眾，他們的「天下」的概念亦會根…
内丹术
内丹术又稱金丹大道，是道教一种重要的修炼方法，其理论認爲人身是小宇宙，宇宙是大人身，其中含造化之機、性命之道、變化之理，若能參悟，依之修煉，便能長生不老，乃至得道成仙，即實現生命形態的昇華，超脫物質世界的束縛，與道合一，與太虛同體，聚則成形，散則成炁，出有入無，千變萬化，顯隱莫測，并擁有轉化物質的能力。修習内丹之道又稱爲修真，因其理論認爲，物質世界、物質軀殼皆爲「假」，必須發現「假」中之「真」，借假修真，方能超越「假」而得道成真。 内丹…
國風 (學術文化)
國風，民國大陸時期以國立中央大學教授為主構成的學術文化流派。 國風宗旨，一方面發揚中國固有之文化，一方面昌明世界最新之學術。“本史跡以導政術，基地守以策民瘼，格物致知，擇善固執，雖不囿於一家一派之成見，要以隆人格而升國格為主。” 歷史 民國二十一年（1932年），柳诒徵、繆鳳林、張其昀等人，以倡導發揚中華文化和昌明世界最新學術為任，在南京結為國風社，开辦《國風》學刊。“國風”一詞，源出《詩經》，國風學人以其寓意中國之風。 當時正值瀋陽九…
黃龍 (神獸)
黃龍，最初用于星座名和阐述哲学思想，后延伸为中國古代傳說中的一种神獸，经常被用到大众文化中，是统御四象之神，为四象之长。有土德，为象征五行中的土、五星中的镇星、五神中的后土、方位中的“中央”的神獸，此黄龙即应龙，但要注意的一點是，並非所有黃龍都指應龍。亦有黄龙作为黄帝轩辕氏的象征，相传黄帝最后乘應龙飞升，《史记·天官书》记载:“权，轩辕。轩辕，黄龙体。”此外，据说禹的父亲鲧被祝融杀死后化作黄龙。 作为神兽，黄龙亦常被谶讳家作为帝王的瑞兆…
三宝 (道教)
概述 “三宝”在道教语境中具有多重含义，分别出现在哲学思想、宗教教义与内丹修炼等不同体系中。根据语境不同，“三宝”可指： 道家哲学中的三宝（美德）：慈、俭、不敢为天下先； 道教教义中的三宝（经教）：道、经、师； 内丹学中的三宝（性命修炼）：精、气、神； 这些概念虽同名，但来源、功能与思想背景各不相同。 美德 慈（仁愛），儉（儉樸），不敢為天下先（謙讓）。 出老子《道德经》第六十七章，「我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先…
管子 (書)
《管子》以中國春秋時代政治家、哲學家管仲命名，其中也记载了管仲死后的事情，并非管仲所著，但仍被认为可以体现管仲的主要思想。文章大概出自深受管仲影响的稷下學派之手。漢朝學者劉向約於公元前26年為《管子》進行編輯。在四庫全書中為子部法家類。 作者 “管子”書名最早見於《韩非子·五蠹》说：“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之”。《史記》肯定《管子》為管仲之作：“读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，……其书世多有之”。晉…
法家
法家，又稱法家思想、法家學說，是在中国历史上一個提倡以法制国（但有別於現代法治社會）的思想学派。 法家起源於中國的春秋戰國時期，不過在當時並未有人稱這種學派為「法家」，到了西漢時期，司馬談在《論六家要旨》一書中将這一學派命名为「法家」。在《漢书·艺文志》中，列法家为“中國九流”之一。法家的理論體系成熟得很晚，但其渊源很早，源头可往上追溯到夏朝時的“理官”。 荀子乃戰國時期趙國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物之一，提倡性惡論。荀子認為…
五行
東配殿祭祀五星牌位，本屬夕月壇。牌位右書漢字，左書滿文，其滿語usiha意思是“星”。]] 五是一種古代中國的哲學概念，源自先秦時期；將飲食所需之火、水， 製造所需之木、金，資生萬物之土，視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——道教能量的屬性，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象維天，以九州維地，以四佐維人，五行為水、火、木、金、土，君王能順明三極，五行乃如常。 又《書·洪範》稱武王在位十三年，訪箕子問常理之次序，箕子回答…
食藥同源
藥食同源 又叫食藥同源，日本稱之為。“药食同源”是指某些食物与药物具有相同的来源和功效，这一理念源于中国传统医学。它强调饮食与健康之间的密切关系，认为很多食材不仅可以作为日常饮食的组成部分，还具有一定的保健和治疗作用。其在治未病、亚健康调理、健康养生中的价值和作用被不断挖掘并应用在保健市场中，药食同源在目前保健市场中居于重要地位。现列为药食同源的物质有人参、枸杞、山药、大枣、甘草等，且研究表明药食同源物质具有众多功能因子如多糖、多酚、皂…
风水师
風水師，又稱風水佬，是具備風水知識，受委託斷定風水好壞，必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等学问，因為在古時，大家會把醫卜星相一起學習。而某些道士、巫師、廟祝、命理師、等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師或地师，而具有传承和高明堪舆学问的真师被称为地仙，民間相信風水者常尊稱其為風水先生，有時則俗稱為陰陽先生。 专业的風水師一般具有室內設計、建筑结构、环境科学和天文学等的知識，因為不懂相关知识的風水師傅會…