中医学
中醫學，俗称“中医”，是一種起源於漢族且至今已有千年歷史的中國傳統醫學。與現代醫學相比較时，其常被歸入傳統醫學的範疇。 目前中醫以中華文化圈傳統醫療為主流，中医学是中国传统医学体系的核心组成部分，按照中華人民共和国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是「以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学」。 定義 廣義：是指所有的中華民族醫學、宗教醫學、中國化西洋醫學，…
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共 30 篇文章
五行
東配殿祭祀五星牌位，本屬夕月壇。牌位右書漢字，左書滿文，其滿語usiha意思是“星”。]] 五是一種古代中國的哲學概念，源自先秦時期；將飲食所需之火、水， 製造所需之木、金，資生萬物之土，視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——道教能量的屬性，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象維天，以九州維地，以四佐維人，五行為水、火、木、金、土，君王能順明三極，五行乃如常。 又《書·洪範》稱武王在位十三年，訪箕子問常理之次序，箕子回答…
食藥同源
藥食同源 又叫食藥同源，日本稱之為。“药食同源”是指某些食物与药物具有相同的来源和功效，这一理念源于中国传统医学。它强调饮食与健康之间的密切关系，认为很多食材不仅可以作为日常饮食的组成部分，还具有一定的保健和治疗作用。其在治未病、亚健康调理、健康养生中的价值和作用被不断挖掘并应用在保健市场中，药食同源在目前保健市场中居于重要地位。现列为药食同源的物质有人参、枸杞、山药、大枣、甘草等，且研究表明药食同源物质具有众多功能因子如多糖、多酚、皂…
阴阳
]] ，分清濁成兩儀，生成金木水火為四象，衍萬物為八卦。]] 陰陽是起源於古代中國的哲學觀念和，描述了性質相反相成，互相對立又互相依賴，恆久持續的兩種力量。起初，陰陽僅指晴朗和陰暗兩種天氣，向陽和背光兩種位置，溫暖炎熱和涼爽寒冷兩種氣候，後來視作萬物構成的要素——氣。中國古代認為宇宙萬物誕生於混沌不分的元氣，或謂之太極、太一、道。從元氣之中分化出陰陽之氣，化形為天地。從陰陽之氣產生四時流轉和五行生勝，衍化宇宙萬物。 陰陽二氣有各自的性質…
養生 (道教)
出土导引图]] 道教養生分為外丹與內丹，內丹又分為靜功和動功，靜功主要是注重體內氣的運行；動功則重視武術練功。致力于长生成仙的宗教实践过程中形成的对生命本质、人与自然社会关系的理性思考，以及通过禁忌、服食、气功、导引、内丹等手段使身心达到内外协调、尽享天年的理论体系与实践方法。道教养生以“重人贵生”为核心价值取向，以“形神合一、与道合真”为行为范式，以“超越自我、安顿生命”为终极目标，形成了养生范畴论、养生宇宙论、养生过程论、养生社会论…
寸關尺
寸、關、尺是中醫脈診術語，是中醫師把脈時按診症者兩手手腕寸口的位置。「關」為手腕橈骨突起（橈骨莖突）的位置，「關」之前為「寸」，「關」之後則為「尺」。這個位置的脈動分別稱為「寸脈」、「關脈」及「尺脈」。中醫師以手通過觸、摸、壓等動作，直接感應這些位置所帶出脈動，並配合四診（望、聞、問、切）斷症。 一般搭脈定位的順序是：先以中指定關位，再以食指定寸位、無名指定尺位，三指自然併攏均勻平放，完成寸關尺的定位。但有時橈骨莖突並不突顯或異於常人，…
天六地五
“天六地五”分类法是先秦时期人们对自然界事物进行归类的方法，最早见于《国语·周语》记载 “天六地五，数之常也，经之以天，纬之以地”，“天六”是前后左右上下6个空间方位，“地五”是东南西北中5个空间方位，是借数理来说明世界的一般规律，随后逐渐延伸为时空哲学与象数思维的元素，代表自然界不可违背的秩序。《左传·昭公元年》最先将该分类法应用于中医学，以“天六地五”分析其病因“天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾”，“五运六气”的划分…
援物比类
援物比类（取象比类、类推或象思维）是中医学独有的用于认识人体生理病理、生命活动过程以及诊断治疗方法等的思维方式。它类似逻辑学的类比。 人生存于天地之间、生活于社会之中：中国先民崇拜、观察、思考和应用宇宙天地万物，将天地自然的象凝练总结到人体之中、将社会中的象类比到人体之中。医生依此综合临床经验。 内容 天人合一 中国古代“天人相应”的理论是将人当成宇宙的一部分来看，其主要的核心思想是人与自然、社会以及人的自身是一个有机统一的整体，所以自…
中医诊断学
中医诊断学是根据中医学理论，研究诊查病情、判断病种、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的一门学科。中医诊断学主要包括诊法学和辨证学两部，两者相互渗透，相互联系。中医诊法学着重于获取临床信息，并对其进行病机分析。中医辨证学则注重于证侯的辨别。 症、证及病的规范化研究，诊法的客观化研究，证的病理生理基础研究等是近半个世纪以来，研究中医诊断学人们的工作实践。 中医诊法学 四诊是中医诊察疾病基本方法的合称，包括望诊、闻诊、问诊、切诊，即“望…
飲 (中醫)
飲是中醫診斷學上的名詞，指體內的液體運行輸布失常，因而停留在體內某處所形成的病理產物。「飲」與痰性質相似，同為津液代謝障礙之病變，但狀態不同，「痰」較為混濁粘稠而「飲」較為清稀。雖然兩者不同，但俗稱上並不太區別此二者，常常合稱痰飲，乃至於醫生對不懂中醫的病患皆稱之為痰，或「水」。 名詞來源 「飲」最早見於《內經》。《素問‧五常致大論篇第七十》：「水飲內稽。」以及《素問‧六元正紀大論篇第七十一》：「太陰所至為積飲否隔。」到了東漢時期，醫聖…
子午流注
子午流注（midnight-noon and ebb-flow doctrine），意即根據中醫學說，一日的十二個時辰，和人體的十二條主要經絡互相對應，如下表所列。中醫認為，在每一個時辰內，其所對應之經絡上之血氣會特別興盛，而該經絡所管之臟腑亦較活躍。 子午流注列表 參考 W. C. Cheong and C. P. Yang, Synopsis of Chinese acupuncture, Light Pub. Co, 1981, …
方剂学
方剂学是研究治法与方剂配伍规律及临床运用的一门学科，是中医药学各类专业必修的基础课程。方剂学在辨证审因，确定治法的基础上，按照组方原则，选择恰当的药物合理配伍，酌定合适的剂量、剂型、用法。 方剂学于20世纪50年代方剂理论体系才得以初步形成，方剂学才逐渐地从中医药学中分化出来而成为一门独立的学科，具有基础和临床的双重属性，联系中医基础和临床，沟通中医和中药，衔接传统中医和现代生命科学。 基本任务 方剂学的基本任务是阐明方剂与病证之间治法…
臟腑
臟腑，是中醫对内脏的總稱，通稱五臟六腑。根據《素问‧五臟別論篇》，「臟」指的是人體內的五臟，即：肝、心、脾、肺、腎（加上心包即为六臟），主要功能為生化和蓄存精氣；以及六腑，即：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦，主要功能為受乘和傳化水穀並積存精氣。 中西醫之辨 中医在《素问》中描述的是实体器官。对于“藏象/臟象”仅是《素问·六节藏象论》有提及，并没有形成脱离解剖的理论体系。中国古代对人体解剖有过几波尝试，也更正了小部分更古时期的错漏，但饱受…
六腑
六府，又作六腑，中醫學術語，代表人身体中的六個器官：大腸、小腸、胃、膀胱、三焦、膽，與五臟互為表裏。 釋義 六府的起源很早，在《呂氏春秋》中就有提到。府的意思，是宮府，居室。因為它們流轉受納，所以稱之為府。一個說法，以大腸、小腸、胃、膀胱、三焦、膽為六府，這個說法被《黃帝內經》採納。另一個說法，則是以喉咽，取代三焦。 六府與五藏相對，五藏為陰，六府為陽；五藏為五行，六府為六情，即喜、怒、好、惡、哀、樂。 後人因其有身體的意思，幫它加上肉…
精
精是中醫傳統上所指的三寶之一，儲存於臟腑裡的腎臟之內，所谓“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”。是人體所需能量來源，也就是「陰」。 《素问·生气通天论》说：“因而强力，肾气乃伤。”，古人认为恣情妄泄、縱欲过度，会损害肾所藏精气，影响健康。现代医学认为性交泄出的精液，只是少量蛋白质、果糖之类的物质。但亦有學者從兔子交配時發現嗜酸性细胞与嗜碱性细胞的染色有所改变。此外在古代中醫理論中，精與遺傳有關，可製造男性的精液與女性的經血。 基本概念 精的…
中医男科学
中医男科学是中医学的一个分支学科，是20世纪80年代其从中医临床学科（中医内科、中医外科）中分化出来成为独立的学科；然而，记载男性疾病的医学文献在三千多年前就有。中医男科学发展迅速，然而，在临床科室、教学、学术组织、出版文献和专著等方面，尚处于学科发展初期阶段。 中医男科学研究男性特有的生理病理、生育与节育、疾病诊治及养生保健等。中医男科学含概中医男科基础医学、中医男科临床医学、中医男科学预防保健医学等。 中医男科涉及保健优生外，常见疾…
五運六氣
五運六氣，簡稱運氣，又稱運氣學說，為古人研究氣候變化與疾病關係的一門學問。方法為運用陰陽五行生剋制化理論，以干支系統進行演繹，總結人在宇宙中的生理、病理變化。運氣學說為一綜合學科，其範圍涵蓋古代天文學、氣象學、物候學、地理學，屬於醫學氣象學和時間醫學的範疇。 現今運氣學說的主要依據源自王冰註釋之《黃帝內經素問》中的七篇大論──《天元紀大論》、《五運行大論》、《五常政大論》、《六微旨大論》、《六元正紀大論》、《氣交變大論》、《至真要大論》…
溫病學
溫病學，現代中醫的一個學門，主要以研究溫病的發生、發展模式及其診治和預防方法為主。最早提出溫病學的中醫學者，形成溫病學派。但是傳統的傷寒學派，則主要以黃帝內經與傷寒論的觀點來解釋溫病，形成溫病學的兩大研究取向。 自清代俞根初、民国张锡纯开始就有把寒温两派作统一解释的医家，现代更甚。“冯世纶认为寒温之争的主要原因为误读传统，认为一切理论皆来源于《黄帝内经》，用医经的伤寒、温病概念，附会经方（此处指傷寒論）的伤寒、温病概念，从而造成思维理念…
瘴气
瘴气，亦称瘴毒、瘴疠，中文中瘴氣為中医名词，疾病地理學之概念，是指中国南方山林間湿热环境下因某种原因（如动植物腐败等）而产生的一种能致病的有毒气体。由瘴气引起的疾病被称为瘴气病或瘴病。瘴病是多种疾病（流行病或部分热带病）的总称，多数情况下指疟疾，故又称其为瘴疟。古代中国，瘴气多流行于南方地区，其分布地区随着人为开发和自然环境变化而不断发生变化。不同地区的瘴气所对应的疾病有可能不同，如青藏高原上的瘴气病实际可能为高原反应。 歷史 瘴气作为…
中医外科学
中醫外科學所指的多半為皮膚病等顯而外見的疾病，與現行的一般外科病處理的疾病不相同。 中医外科学涉及病证、辩证治法有如下特征： 中医外科学涉及病主要有疮疡、乳房疾病、瘿、瘤、岩，皮肤病及性传播疾病，肛门直肠疾病，泌尿男性疾病，外傷性疾病及周围血管疾病等。 中医外科学涉及证包括痈、疽、疮、风、疔、疥、癣、斑、疹、痔、瘘、痰核、疬、癌瘤、丹毒、时毒、虫蛇毒、花柳、杂症等种类。 中医外科疾病辨症常用五大方法有；辩病、阴阳辩证、部位辩证、经络辩证…