三焦
三焦是中醫學範疇中六腑之一,又名「決瀆之官」,為上焦、中焦、下焦三者的統稱;對應的臟為心包。「焦」古作「膲」,為皮下、肌間紋理之意。過去英文意譯成「Three warmer」、「Triple warmer」、「Triple burner」,理由是與身體代謝有關。 功能描述 根據《素問·靈蘭秘典》:「三焦者、決瀆之官、水道出焉。」遍佈在人體胸腔及腹腔,是血氣、津液運行至五臟六腑的途徑,故此,三焦與其他腑器不同,並無實體,明確位置亦有不同的…
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三焦是中醫學範疇中六腑之一,又名「決瀆之官」,為上焦、中焦、下焦三者的統稱;對應的臟為心包。「焦」古作「膲」,為皮下、肌間紋理之意。過去英文意譯成「Three warmer」、「Triple warmer」、「Triple burner」,理由是與身體代謝有關。 功能描述 根據《素問·靈蘭秘典》:「三焦者、決瀆之官、水道出焉。」遍佈在人體胸腔及腹腔,是血氣、津液運行至五臟六腑的途徑,故此,三焦與其他腑器不同,並無實體,明確位置亦有不同的…
下焦,中醫人体部位名,是三焦之一。 下焦即三焦的下部,指下腹腔自胃下口至二阴(陽明)部分。《靈樞·營衛生會》稱:“下焦者,別迴腸(大腸),注於膀胱而滲入焉。故水穀者,常並居於胃中,成糟粕,而俱下於大腸而成下焦。滲而俱下。濟泌別汁,循下焦而滲入膀胱焉”。李时珍于《本草纲目》中曾说:“上焦主纳,中焦主化,下焦主出”。 下消是一種下焦病症,即“小便黃赤,為淋為濁,如膏如脂,面黑耳焦,日漸消瘦,其病在腎,故又名腎痟也”,類似今日所謂的糖尿病。 …
肺为五脏之一;根据经络、臟象学说,肺的功能是: 肺主气,首见于《内经》,肺司呼吸,并有统属一身之气的功能;《素问·五藏生成篇》:“诸气者,皆属于肺。” 肺通调水道,体内水液的通畅与调节,有赖于肺气宣散、肃降的作用;《素问·经脉别论》:“脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱”。 肺主皮毛,肺与体表皮毛有密切关系;《素问·五藏生成篇》:“肺之合皮也,其荣毛也。” 肺气通于鼻:肺与鼻有直接联系;“肺和则鼻能知臭香”,所以有“肺开窍于鼻”之说…
臟腑,是中醫对内脏的總稱,通稱五臟六腑。根據《素问‧五臟別論篇》,「臟」指的是人體內的五臟,即:肝、心、脾、肺、腎(加上心包即为六臟),主要功能為生化和蓄存精氣;以及六腑,即:膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦,主要功能為受乘和傳化水穀並積存精氣。 中西醫之辨 中医在《素问》中描述的是实体器官。对于“藏象/臟象”仅是《素问·六节藏象论》有提及,并没有形成脱离解剖的理论体系。中国古代对人体解剖有过几波尝试,也更正了小部分更古时期的错漏,但饱受…
在中医學,胃为六腑之一,和五臟中的脾爲表裏。功能主要是受纳和腐熟水谷,因此有“水谷之海”(《灵枢·海论》)之称;饮食物经过胃而下送小肠,故胃以通降为顺;人体的气血、津液等为食物中营养物质所化生,首先依靠胃的受纳,故胃气的强弱对保持人体健康和疾病的预后有重要关系。 外部連結 [https://sys02.lib.hkbu.edu.hk/cmfid/index.asp?query=all%2C%2C%E8%83%83%E7%82%8E&fa…
》中的肝神图]] 在中醫傳統臟象學說中,肝屬五行中的木,其主要功能為「疏泄」與「藏血」。其中疏泄包含了精神情緒、消化,以及與氣、血、水的流通;而藏血則包括了血液的儲藏及調節。除此之外,肝與膽互為表裡,影響膽汁的分泌。 生理 《內經》之後的醫學家在描述肝時,常會將其與情緒,尤其是其中的怒氣連結。舉例而言,《素問‧臟氣法時》寫道:「肝病者,令人善怒。」《素問‧陰陽應象大論》則說:「在志為怒,怒傷肝。」 肝主「藏血」及「疏泄」,是對肝生理作用…
在傳統中醫學裡的臟象學說中,心是五臟六腑中最主要的部分,在五行中屬火,為神之居,血之主,脈之宗。心與生物學中的心臟大致上是同一個構造。型態描述上,《醫宗必讀》形容心為「心象尖圓形,如蓮蕊」。 「心主神明」是中醫學中最重要的思想之一,也就是說,心與精神思想有關。大致而言,與心密切關聯的包括血液流動、精神意識、出汗,以及舌頭。 型態描述 古代中國關於心的解剖,史書上最早的記載見於《史記·殷本紀》:「比干強諫,紂怒曰:『吾聞聖人心有七竅,剖比…
脾为五臟之一,根据藏象、经络学说,功能是: 脾主运化,有运化水穀、输佈精微与运行水液的功能;人体气血、津液均来源于水穀的精微,故称“脾为后天之本”。 脾统血,脾有统摄血液的作用;若脾气虚不能统血,可见便血、崩漏等症。 脾主肌肉、四肢,脾能运输饮食化生的营养物质,以充养肌肉、四肢;《素问·痿论》:“脾主身之肌肉。”《素问·太阴阳明论》:“四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。” 脾气通於口,脾与口有内在联系,所以有“脾开窍于口”…
與其他臟腑間的相生相剋關係。]] 中醫傳統上所指的腎,與現代醫學及生物學中的腎臟大致上是指相近的構造,但是功能上並不完全對應。 臟象學說 在臟象學說中,腎屬五臟之一,屬水,與膀胱互為表裏。而且腎為水火之臟,含腎陰、腎陽。腎藏精,主骨生髓,其華在髮,開竅於耳。也就是除了和水份的代謝有關之外,還與身體的生長、發育、繁殖等功能有關。而這些功能就現代醫學而言是其他器官或構造的功能。 形態描述 腎有兩枚,形如虹豆,相並而曲,附於脊之兩旁,相去各一…
膀胱是六腑之一,對應的臟為腎;《素问·灵兰秘典论》:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”指水液贮藏在膀胱到一定程度能排泄于体外,是依靠气化作用,与肾阳蒸腾水液的功能有密切联系。 另見 足太陽膀胱經 外部連接 [https://web.archive.org/web/20130615085718/http://tcm.health-info.org/Zang%20Fu%20foundation/bladder.htm The r…
髓在中医药学的臟象上,是指奇恒之腑之一,包括骨髓和脊髓。髓由肾精所化生,与脑相通,有充养骨骼、补益脑髓的功能。 《黃帝內經》將分為腦髓、骨髓、脊髓。中醫認為髓与肾的关系密切,“肾主骨、骨生髓、髓生血”。《黄帝内经》又指出“脑为髓之海”。《灵枢·海论》指出:“髓海不足,则脑转耳鸣、胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧”。 髓又是一種美味的食物,故有【食髓知味】的典故。《神农本草经》记载牛髓能补肾益髓,说它“补中,填骨髓,久服增年”。 外部連結 *…
据中医臟象学说,膽与、胃、小腸、大肠、膀胱、三焦合称“六腑”;與「肝」互為表裏。主要功能为貯藏和排泄精汁(膽汁)、主決斷和調節臟腑氣機。 膽與其他腑器不同之處,是不會和食物或排泄物直接接觸,「似腑非腑」,故除了是六腑之一,也是「奇恆之腑」之一。 文化 「膽」與「肝」互為表裏,關係密切,故有成語「肝膽相照」 参看 臟象学说(中医理论) 外部連結 [https://sys02.lib.hkbu.edu.hk/cmfid/index.asp?…
据中医脏象学说,大肠与胆囊、胃、小肠、膀胱、三焦合称“六腑”;而大腸與「肺」互為臟腑。主要功能为傳導糟粕和吸收津液。 《靈樞.腸胃》對之的描述:「回腸當臍,在環回周葉積當下,回運環反十六曲。大四寸,徑一寸寸之少半,長二丈一尺。廣腸傳脊,以受回腸,左環葉脊,上下辟,大八寸,徑二寸寸之大半,長二尺八寸。」 参看 脏象学说(中医理论) 外部連結 [https://sys02.lib.hkbu.edu.hk/cmfid/index.asp?qu…
据中医脏象学说,小肠与胆囊、胃、大肠、膀胱、三焦合称“六腑”;而小腸與「心」互為臟腑。主要功能为生化和蓄存精气。 《靈樞.腸胃》對之的描述:「小腸後附脊,在環回周迭積,其注回腸者,亦附於臍上,回運環十六曲,大二寸半,徑人分分之少半,長三丈二尺。」 外部連結 [https://sys02.lib.hkbu.edu.hk/cmfid/index.asp?query=all%2Ccontains%2C%E5%B0%8F%E8%85%B8&fa…