魂魄
展現了西漢初年的宇宙觀,有學者認為此帛畫的作用是「招魂復魄」或「引魂升天」]] 魂魄,附於人體的精神靈氣,類似於西方所說的靈魂。在中國哲學之中,魂魄陰陽對反,魂為陽性精氣,魄為陰性精氣。 概論 中國古代認為人體乃至萬物,皆附有精神靈氣,稱之為魂魄。古來禮俗,人死之後,會以其所著之衣,置於屍魄之上。因為魂不在體內,所以將衣喚魂。若魂辨識到自己的衣服,則尋衣歸體。幡上並要書其姓名,以幫助亡魂返回其體。若喚魂後無復生,才為之舉行葬禮。 人逝去…
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展現了西漢初年的宇宙觀,有學者認為此帛畫的作用是「招魂復魄」或「引魂升天」]] 魂魄,附於人體的精神靈氣,類似於西方所說的靈魂。在中國哲學之中,魂魄陰陽對反,魂為陽性精氣,魄為陰性精氣。 概論 中國古代認為人體乃至萬物,皆附有精神靈氣,稱之為魂魄。古來禮俗,人死之後,會以其所著之衣,置於屍魄之上。因為魂不在體內,所以將衣喚魂。若魂辨識到自己的衣服,則尋衣歸體。幡上並要書其姓名,以幫助亡魂返回其體。若喚魂後無復生,才為之舉行葬禮。 人逝去…
丁濟萬(1904-1963)原名秉臣,字济万,江蘇武进人,生於上海,中國中醫。 生平 17岁時考入祖父丁甘仁创办的上海中医专门学校。毕业后,一開始在诊所,后到广益中医院行医。1926年祖父去世,他接办祖父開辦的學校並将中医专门学校改为上海中医学院,任院长。 1929年,南京國民政府通过“废止旧医以扫除医学事业之障碍案”,當中的舊醫就是中醫。丁濟萬反對這一措施,並联络全国中医业代表向南京國民政府请愿,最後当局撤销禁锢中医法令。之後他又开设…
中醫的科學性問題,是指受現代醫學所影響下的現代中醫學,其是否符合現代之世界主流醫學的科學標準的問題。在19世紀以後,伴隨來自於西方歐美等國自然科學的傳入,東亞的中醫便因此受到相當大的挑戰與衝擊。這亦導致东亚及东南亚地区(中国大陆、日本、韓國、臺灣等地),若干傾心於西方化和現代化的知識分子各自開展了「中醫是否為科學?」的問題討論;而歐美的學者,亦對此類問題深感興趣。由此直至21世紀,世界各國中對該問題的討論活動,仍然方興未艾。 問題焦點 …
五禽戏是流傳已久的中国導引術(传统健身方法)。 五禽戏原名為五禽之戲(見後漢書與三國志文獻),但後世多已簡稱五禽戲,也有別名五禽操、五禽气功、百步汗戏等流傳。通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作神态实现强身健体的效果。 關於五禽戲的源流,坊間流傳的說法,是模仿五種动物的动作而组成。但由利蒼夫人辛追的馬王堆漢墓三號坑文物導引圖考據之後,可以歸納解釋出五禽戲來自先秦所流傳的各類導引術,後經中醫學經絡理論的系統化整合編排而成。其中五種动物…
]] ,分清濁成兩儀,生成金木水火為四象,衍萬物為八卦。]] 陰陽是起源於古代中國的哲學觀念和,描述了性質相反相成,互相對立又互相依賴,恆久持續的兩種力量。起初,陰陽僅指晴朗和陰暗兩種天氣,向陽和背光兩種位置,溫暖炎熱和涼爽寒冷兩種氣候,後來視作萬物構成的要素——氣。中國古代認為宇宙萬物誕生於混沌不分的元氣,或謂之太極、太一、道。從元氣之中分化出陰陽之氣,化形為天地。從陰陽之氣產生四時流轉和五行生勝,衍化宇宙萬物。 陰陽二氣有各自的性質…
跌打,又名中醫骨傷科。是中國功夫學習的必修科,因為運動跌傷打傷,在中國武術家,多能以跌打治療,有「未學出拳,先學紥馬;未學功夫,先學跌打」之說。 跌打骨傷是一種替代療法,治療筋骨、氣血、臟腑經絡運動損傷,例如骨折、脫位、傷筋和損傷內證4類。方式包括內服和外敷中藥,理筋、針灸、夾縛固定及牽引療法等。診斷程序含「望、聞、問、切」。 File:Dit Da Jow Bottle.jpg|thumb|跌打酒是跌打科常用的外用药 File:Zhe…
肺为五脏之一;根据经络、臟象学说,肺的功能是: 肺主气,首见于《内经》,肺司呼吸,并有统属一身之气的功能;《素问·五藏生成篇》:“诸气者,皆属于肺。” 肺通调水道,体内水液的通畅与调节,有赖于肺气宣散、肃降的作用;《素问·经脉别论》:“脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱”。 肺主皮毛,肺与体表皮毛有密切关系;《素问·五藏生成篇》:“肺之合皮也,其荣毛也。” 肺气通于鼻:肺与鼻有直接联系;“肺和则鼻能知臭香”,所以有“肺开窍于鼻”之说…
坐月子,是婦女在生產過後休息調養身心的習俗,在中國傳統時間約一個月,故稱為坐月子。粵語稱-{坐月}-,臺語稱-{做月內}-,客家話稱-{做月}-,中原官話稱-{坐月子}-或稱作月子,日語稱產後之肥立(、),韓語稱為三七(、,即21日),印度稱為jaappa。依各地民情風俗不同,也有四十天、兩個月和一百天的差别。坐月子實際上是一種特別的對產婦的护理和照顧方式。 習俗 華人 在廣東及附近的一些地區,產婦坐月子到了第12天之後(由嬰兒出生當天…
中醫學史,可簡稱為中醫史,是指千年以來,中醫學的醫學理論和醫療技術在中國和亞洲其他國家上所變遷、發展的歷史。其內容範圍可以是中國醫學史的組成部分,亦可以是日本醫學史、韓國醫學史等其他亞洲國家醫學史的組成部分。 在中國古代經典作品《詩經》、《山海經》、《尚書》、《周易》中,已記載了當時有關疾病、病因、藥物及其他療法的知識。《周禮·天官》中已記載有“醫師”一職,負責“掌醫之政令”。 中醫以陰陽五行作為理論基礎,通過“望、聞、問、切”四診合參…
經方,中醫術語,有兩種意義,一是指以《湯液經法》为代表的醫家在治療過程中發現確有療效的「經驗之方」,一是指在張仲景著作《傷寒論》、《金匱要略》中使用過的「醫經之方」。验方用于指「經驗之方」,但与《湯液經法》不全属同一理论系统。 在明清之前,經方一詞主要是指「經驗之方」,在漢朝時曾經存在的經方派,所指的也是前者。在清朝初葉,出現另一支,尊古的經方派,他們稱張仲景著作使用過的方劑是「經方」,而後世醫家及溫病學派設計的方劑則是「時方」,他們推…
竹葉柳蒡湯為一中藥方劑名,主治麻疹(痧疹),伴有咳嗽、喉嚨腫痛、煩燥、肺胃鬱熱之症。 方劑出處 本方劑出自《先醒齋醫學廣筆記》 主治病症 #麻疹未出,伴有咳嗽、喉嚨腫痛、煩燥、肺胃鬱熱。 #手足口病、急性腎小球腎炎。 方劑組成 西河柳五錢、荊芥1錢、葛根一錢半、蟬蛻一錢、薄荷葉一錢、牛蒡子一錢半、知母一錢、玄參二錢、甘草一錢、麥門冬三錢、竹葉一錢。水煎服。 熱甚者加石膏五錢、冬米二錢。 方義 《先醒齋醫學廣筆記》之作者繆希雍認為,麻疹之…
房中,又名房内,方技四種類之一,是中国古代優生學、性醫學與性保健文籍內容的綜稱。 除了在中醫學理及應用知識之外,也被道教用作修行方式的一種探討——以“道”御“術”,“道”作為指导原则,而“術”則為一般技能操作層次的描述。房室养生的技巧通常稱房中术,或名房术、阴道、黄赤之道、玄素之道、混气之法或男女合气之术。大多數的房中術,都是男子對女子施行。女子對男子施行的房中術,又稱為“媚術”或“媚道”,目的多在希望吸引男子,生育後代以及防止男子外遇…
中医执业范围是指在中國大陸,中医或中西医结合执业医师的执业范围。 法規 在中国大陆,对中医中医或中西医结合执业医师的执业范围进行过规范的文件为2001年6月20日卫生部和中医药管理局颁布的《关于医师执业注册中执业范围的暂行规定》中,指出中医、民族医、中西医结合等相關医师專業包括如下: #中医专业 #中西医结合专业 #蒙医专业 #藏医专业 #维医专业 #傣医专业 #省级以上卫生行政部门规定的其他专业 2006年9月4日卫生部和中医药管理局…
蔥豉桔梗湯為一中藥方劑名,以現代的話語來講,主要用於感冒初期,體表皮膚遇冷收縮,致使體內熱氣無法散出所引發之症狀。症狀上類似於西醫所稱之上呼吸道感染、流行性感冒、肺炎等。 方劑出處 本方出自《通俗傷寒論》,或稱《重訂通俗傷寒論》。 方劑組成 鮮蔥白,3枚至5枚、苦桔梗,1錢至1錢半、焦山梔,2錢至3錢、淡豆豉,3錢至5錢、蘇薄荷1錢至1錢半、青連翹,1錢半至2錢、生甘草,6分至8分,鮮淡竹葉,30片。 註釋 外部連結
醫經,有兩種意義,一是指方技分家體系其中一派,又泛指中國古代書籍分類系統中的中醫學理論著作。 ---- 《漢書·藝文志》裏對於醫學書目(方技略)分有「醫經」、「經方」、「神仙」、「房中」四家體系。醫經家主要研究和闡發中醫學原理,范行準:「所謂醫經,敘醫學原理之書也」。其對人體生理,疾病的生成、轉歸與預後,藥物的四氣五味等作出解釋,並以此爲理論依據進行診斷及治療。後世醫經一統,成爲中醫學的顯學。 《漢書·藝文志》中載醫經包括:《黃帝內經》…
杨甲三(),男,江苏武进人,中国针灸学家,曾任北京中医学院教授、博士生导师,第三届全国人大代表,第五、六、七届全国政协委员。 著作 《杨甲三取穴经验》 師承弟子 師承于承淡安,弟子有,等。 其他 中醫 针灸 蒲辅周 施今墨 錢伯煊 西苑醫院 参考资料
消風敗毒散,又名消風散毒散,是一中藥方劑名,主治梅毒、天皰瘡初起之時,為袪濕疏風之藥。 方劑出處 《萬病回春》 方劑組成 當歸尾(一錢)、川芎(一錢)、赤芍(一錢)、生地黃(一錢)、升麻(一錢)、乾葛(一錢)、黃芩(一錢)、黃連(八分)、黃柏(八分)、連翹(八分)、防風(八分)、羌活(五分)、金銀花(五分)、甘草(五分)、蟬蛻(二個)、初服加大黃(二錢)、芒硝(一錢半;通利惡物去淨後勿用。) 水煎熱服。 效用 #疏風祛濕,清熱解毒。 #…
加減葳蕤湯為中藥方劑名,為治療感冒之藥方。通常用於體質虛弱之人感染風熱所致之感冒。老人及婦女產後常用此方。 適應症 老年人,或產後感冒、急性扁桃體炎、咽炎。 辯症要點 頭痛身熱、微惡風或惡寒、無汗或少汗、心煩、口渴咽乾、舌紅、、苔薄白、脈數、或伴有咳嗽現象。 方劑組成 〖組成〗葳蕤(玉竹) 生;二至三錢、淡豆豉;三至四錢、紅棗;二枚、蔥白 生;二至三錢、甘草 炙 五分、桔梗;一錢至錢半、薄荷;一錢至錢半、白薇;五分至一錢。 方義 葳蕤:…
加味香蘇散為一中醫方劑名稱,溫辛解表劑。以現代的話語來說,主要治療於感冒以及因感冒所伴隨的一些症狀,如頭痛、咳嗽、流鼻涕、鼻血以及腸胃脹氣等徵候。 主治 外感風寒,兼有氣滯證。頭痛項強,鼻塞流涕、或流鼻血,身體疼痛,發熱惡寒或惡風,無汗,胸脘痞悶,苔薄白,脈浮。 方劑組成 紫蘇葉(5克)、陳皮(4克)、香附(4克)、甘草炙(2.5克)、荊芥(3克)、秦艽(3克)、防風(3克)、蔓荊子 (3克)、川芎(1.5克)、生薑三片。 出處 本方出…
倉廩散,為中藥方劑名,主治瘟疫,特別是因瘟疫而引發之下痢,甚至不能禁食,以及發燒不退之症狀。 辨證要點 胸脘痞悶 嘔吐 食不下嚥 舌胎膩 方劑組成 本方劑有二個出處: #《普濟方.卷二百一十三方附論》之倉廩散:人參、茯苓、甘草、前胡、川芎、羌活、柴胡、枳殼、桔梗、獨活、陳倉米各等分,加生薑、薄荷煎湯熱服。 #《萬病回春.卷三》方之倉廩散:人參(一錢)、茯苓(一錢)、甘草(一錢)、前胡(一錢)、川芎(一錢半)、羌活(一錢)、柴胡(二錢)、…