埃涅阿斯纪
《埃涅阿斯纪》（， 或 ；， ），或譯艾尼亞斯記、伊尼亞斯紀，是古羅馬诗人維吉爾于公元前29年至前19年創作的史詩，叙述了埃涅阿斯在特洛伊陷落之后辗转来到意大利，最终成为罗马人祖先的故事。 史诗共9896行，分十二卷。按故事情节可以分成前後兩部分，各六卷。也有人把它分成三部分，各四卷。分成兩部分的理由是前半仿古詩人荷馬的《奥德修记》，寫埃涅阿斯的流浪；後半仿《伊利亚特》，寫埃涅阿斯與图耳努斯的戰争。分成三部分的理由是第一部分以特洛伊的陷…
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共 20 篇文章
管子 (書)
《管子》以中國春秋時代政治家、哲學家管仲命名，其中也记载了管仲死后的事情，并非管仲所著，但仍被认为可以体现管仲的主要思想。文章大概出自深受管仲影响的稷下學派之手。漢朝學者劉向約於公元前26年為《管子》進行編輯。在四庫全書中為子部法家類。 作者 “管子”書名最早見於《韩非子·五蠹》说：“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之”。《史記》肯定《管子》為管仲之作：“读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，……其书世多有之”。晉…
史记
《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公记》，是西汉汉武帝时期的任职太史令的司馬遷（太史公）编写的纪传体史书，记载自傳說中的黄帝至汉武帝太初年間共二千五百年的中国历史，与後來的《汉书》、《後汉书》、《三國志》合称“前四史”。全书包括本纪12卷、世家30卷、列传70卷、表10卷、书8卷，共130卷，52万6500餘字。该书原稿约在西汉末年佚失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本；存世最古的完整史记為现藏於臺灣中央研究院历…
以諾書
以諾書（）是啟示文學作品之一，記載了在大洪水之前以諾與上帝同行三百年（詳見以諾）期间所見的異象。以諾書分成以諾一書、以諾二書和以諾三書三本。大部份的基督教教派以及現代的猶太教团体多視其為非正典，僅有衣索比亞正統合性教會、厄立特里亚正統合性教會視其為正典。 以諾一書 以諾一書，又名為《埃塞俄比亞以諾啟示錄》，因為它最完整的抄本是用埃塞俄比亞文寫成的。此書亦有亞蘭文和拉丁文的抄本殘卷，所以有學者認為其原文可能是以亞蘭文或希伯來文寫成的。以諾…
瑪拿西禱言
《瑪拿西禱言》是《舊約聖經》的一部分，被東正教視為正典，在大夜禱時用；天主教及新教認為是次經。全份禱詞只有十五節，據稱是猶大王國的國王瑪拿西被亞述人擄走之後向上帝的禱詞。 它原來是《舊約聖經》的一部分，在不同版本的聖經裡被編入不同的位置：有的放在《列王紀下》，又有其他版本放在《歷代志下》。例如，在《七十士譯本》的《聖經》被放在正文，但在拉丁文的聖經則被放在附錄裡。在東正教的聖經就成為了歷代志下的第33章。 参考文献 外部連結 [http…
巴利三藏
巴利三藏（），在漢地又作巴利文大藏經、南傳大藏經、巴利聖典，指上座部所傳用巴利語寫成之佛教三藏，是早期佛教經典的結集。 其經藏部分分為五部：《長部》或稱《長尼柯耶》，《中部》或稱《中尼柯耶》，《相應部》或稱《相應尼柯耶》，《增支部》或稱《增支尼柯耶》，《小部》或稱《小尼柯耶》。前四部相當於漢傳的《阿含經》，但經數與內容較一致的只有雜阿含經，其他阿含與其他尼柯耶經數出入較大。漢傳對應小部的經典只有《法句經》等零星的經文。 巴利三藏分为律藏…
列女传
《列女传》，是一部介绍中国古代妇女行為的書籍。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人认为该书不是刘向所作，因此，目前通行的版本中，部份版本的作者一处会标注佚名。也有人認為，现在流传的版本是后人在刘向所作版本上又增加若干篇得来的。 《列女传》共分七卷：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。西汉时期，外戚势力强大，宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外，自近者始”，即王教应当从皇帝周边的人开始教化，因此写成此书，以劝谏…
巴錄書
《巴錄書》或譯《巴路克》（Book of Baruch），是一本天主教和東正教接受的圣經正典，而新教和猶太教則不接受此經卷作正經。天主教的《巴路克》含《耶肋米亚书信》，但東正教把後者獨立成卷。巴錄書名義上是舊約聖經先知耶利米的朋友兼秘書所寫，而實際上是多人寫成。成書日期是主前第一世紀或更晚。雖然最後的校定本以希臘文出現，但其中有些部份很可能譯自希伯來文。 內容 巴錄書以一篇懺悔禱告聞始自承耶路撒冷遭逢劫難，份屬罪有應得（1:1-3:8）…
高盧戰記
《高盧戰記》（），凱撒描述自己从前58年到前50年擔任高盧行省省長時遭遇到種種事件的隨記。 全書共分成8卷，每章各描述整年凱撒遭遇的種種大事，其中包括戰事、舉辦祭典、巡迴裁判等行省大事。前七卷（即前58年至前52年這七年）為凱撒本人親筆著作，最後一卷（即前51年與前50年這兩年）則由凱撒的幕僚兼好友奧盧斯·伊爾久斯補充。 公元前52年—前51年，凱撒壓制住高盧領袖——維欽托利所發起的聯合作戰，高卢基本平定。而同時他在羅馬的政治地位也開始…
罗马史 (李维)
藏，15世紀）]] 《自建城以来》（），或译《罗马史》是一部由李维自公元前27年到公元前25年之间开始创作的史书。 本书自罗马建城前的传奇人物埃涅阿斯（公元前753年）写到李维所生活的凯撒帝制时期，最终止于大德鲁苏斯之死（公元前9年）。现今有大约25%的文献留存下来。 主要内容 #1—5卷：建城到罗马被高卢人攻克（前753—387年） #6—10卷：萨莫奈人战争（到前290年） #11—15卷：征服意大利（到前265年） #16—20卷…
建筑十书
edition of , translated and illustrated by Cesare Cesariano]] 《建筑十书》（）是一本建筑学著作。这本书由古罗马建筑师和军事工程师维特鲁威撰写，献给他的赞助人凯撒·奥古斯都皇帝，作为建筑项目的指南。这是唯一一部从古代流传下来的关于建筑的著作。文艺复兴以来，《建筑十书》被视为第一本建筑理论著作，也是古典建筑典籍的主要来源。它包含关于古希臘建築的各种形制，法度，工艺，材料，营建方法…
喀提林阴谋 (书籍)
《喀提林陰謀》（），又稱《喀提林戰爭》（），是羅馬歷史學家薩盧斯特撰寫並出版的第一部歷史書籍，亦是拉丁文學中的第二部歷史專著，它記載了公元前63年貴族喀提林企圖推翻政府的行動，這通常被稱為喀提林陰謀或第二次喀提林陰謀。 公元1世紀，喀提林陰謀成為羅馬統治階級，尤其是羅馬元老院道德和社會墮落的象徵。 薩盧斯特在他的敘述中不斷批評羅馬的腐敗。 參考資料
馬加比二書
馬加比二書（，），是一部關於猶太人反抗安條克四世的次經。天主教思高版聖經譯為瑪加伯下，而由香港聖公會在2008年出版並由香港聖經公會印刷的附次經新標點和合本中此書卷則譯作瑪咯比傳下卷。書中記述了猶太人英雄猶大·馬加比擊敗塞琉古帝國將軍尼卡諾爾的經過。 與馬加比一書不同，馬加比二書採用通用希臘語寫作，地點可能是前124年左右的埃及亞歷山德里亞。馬加比二書包含了修訂過的馬加比一書前七章，并加上為死者祈禱和最後的審判中死者的復活等法利賽人故事…
所羅門智訓
《所羅門智訓》（）或稱《智慧篇》，是約在公元前1世紀完成的著作，經書被收錄在《聖經》的希臘文七十士譯本當中。 基督宗教對其聖經正典地位存爭議，現天主教會和多數東方教會、正教會以七十賢士譯本為基礎，把此書奉之為正典。 在1546年的特倫托會議，天主教重申聖經正典全部書卷，當中包括此書。 一些基督新教普遍對此書的完全真確性存疑，視之為次經，但聖公宗與信義宗則仍把這書收錄在經課表中。 簡介 所羅門智訓共有19章。其內容與《聖經》中的約伯記、箴…
別錄
《別錄》是中国最早的综合性系统分类藏書目錄。漢朝宗室劉向、劉歆父子整理图书近20年，為每部圖書寫成篇目及解題「敘錄」，附於書后。之后将其汇集成书，即《别录》20卷。《别录》节录为《七略》。后由班固以《七略》之分类再编《汉书·艺文志》。 参考来源 王重民：《中國目錄學史論叢》（北京：中華書局，1984）。 余嘉錫：《目錄學發微》（成都：巴蜀書社，1991）。 長澤規矩也著，梅憲華譯：《中國版本目錄學書籍解題》（北京：書目文獻出版社，199…
农事诗
《农事诗》（ ； ），古罗马诗人维吉尔的代表性作品。《农事诗》长达4卷，全诗长达2188行，一共花费维吉尔7年才完成。 海外出版了《农事诗》的中文译本The Georgics: a Chinese translation。 参考文献
亞撒利雅禱詞和三童歌
亞撒利雅禱詞和三童歌（；我祖頌、我主頌及萬物頌的頌詞），天主教譯為「三青年讚美上主歌」，出自次經，成書在公元前一及二世紀之間。所述之事，卻是但以理的時代（公元前六百年之前）。三個猶太青年不肯拜尼布甲尼撒王鑄立的金像，被丟入火窯，卻不被燒死，而且他們在烈火中歌頌上帝。 希臘文的舊約聖經《七十士譯本》及天主教聖經把《三童歌》置於《但以理書》3:23後面，為24-90節。
馬加比三書
馬加比三書是東正教會《聖經》中的一部次經，天主教會和大多數新教教派認為這這是一部經外書，莫拉維弟兄會將它收錄在克拉利茨聖經中，作為一部經外書存在，此外亞美尼亞使徒教會錄之於亞美尼亞聖經中。 雖然馬加比一書和馬加比二書描繪的是馬加比家族及其與塞琉古帝國的抗爭史，但實際上馬加比三書卻與此毫無關係。馬加比三書講述的是猶太人遭到托勒密五世迫害的故事。 参考文献 外部链接 [http://www.xiaodelan.love/BookInfo.a…
以斯拉續篇上卷
《以斯拉續篇上卷》（1 Esdras）又譯為《厄斯德拉前書》，是東正教接受的次經，而新教、天主教和猶太教則不接受此經卷作正經。一般學者認為《以斯拉續篇上卷》是主前150年以後在埃及所寫。 此書記載了舊約歷史上一些串連的事件，由約西亞王領導耶路撒冷逾越節慶典開始 （約主前621年）直至以斯拉宣讀律法書為止（主前444年）。所報導的史實分別摘自：《歷代志下》33:1–36:23、《以斯拉記》全書、《尼希米記》7:73–8:12，另外加上「三…
七略
《七略》，中國第一部已知的國家藏書目錄。漢朝宗室劉向、劉歆父子整理图书近20年，编纂《別錄》20卷，成書後，劉歆又将其节略成《七略》7卷。二書對中國後世史學與目錄學皆有重大影響。 背景 漢朝自武帝時開始徵集天下圖書，宮廷和官府中，圖書堆積如山，分散收藏。高祖和武帝時，只曾校理兵書，大部份典籍都無人整理。前26年，漢成帝下令光祿大夫劉向領導整理圖書，加以校對，並編寫目錄，建立中央圖書館。劉向不但整理了宮中的圖書，也運用了民間私人藏書，加以…