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共 7 篇文章

列王紀 (聖經)

《列王紀》(希伯来语:',拉丁转写:')是《希伯来圣经》的一部分,原文用希伯來語書寫。這書冊估計大約在公元前6世紀到前5世紀期間完成。《列王紀》在《希伯來聖經》中原為一整冊,《旧约圣经》和合本是依照希臘文譯本將全書分為列王紀上、列王紀下兩卷。分割的界線大概是按篇幅的長短而定,並没有特殊的用意。經裡主要的意思大致是用歷史預說,在神經綸中作為神行政的對付,連同神的以色列君王職分,在地上因著異族入侵而遭破壞與毀滅,以及神公正對付的種種結果。 …

馬加比二書

馬加比二書(,),是一部關於猶太人反抗安條克四世的次經。天主教思高版聖經譯為瑪加伯下,而由香港聖公會在2008年出版並由香港聖經公會印刷的附次經新標點和合本中此書卷則譯作瑪咯比傳下卷。書中記述了猶太人英雄猶大·馬加比擊敗塞琉古帝國將軍尼卡諾爾的經過。 與馬加比一書不同,馬加比二書採用通用希臘語寫作,地點可能是前124年左右的埃及亞歷山德里亞。馬加比二書包含了修訂過的馬加比一書前七章,并加上為死者祈禱和最後的審判中死者的復活等法利賽人故事…

馬加比一書

馬加比一書(,),天主教思高版聖經譯為瑪加伯上,而由香港聖公會在2008年出版並由香港聖經公會印刷的附次經新標點和合本中,此書卷則譯作瑪咯比傳上卷,是一部描述猶太人在前2世紀努力復國故事的書籍,此書雖然本來是以希伯來語寫成的,但是最原始的希伯來語版本已經佚失,現存最重要的版本為希臘語著就的七十士譯本。天主教會、東正教會和科普特教會認為此書是聖經正典,但是新教持反對意見,認為馬加比一書只是經外書。在現代的猶太教中,此書雖有重要的歷史意義,…

列王紀下

《列王紀下》是《圣经》全书的第12本书,记录了以色列人的一段历史。本书原本和《列王纪上》是一本《列王纪》,后来根据希腊语译本拆分为2册。 本書背景 列王紀下一書繼續記述以色列國和猶大國的動亂情況。以利沙拾起以利亞的外衣,並獲得以利亞雙倍的聖靈。以利亞只行了8個奇迹,但他卻施行了16個。 他繼續向叛道的以色列發出毁滅的不利預言,其間只有耶户曾熱心事奉耶和華。有越來越多的以色列君王深陷於罪惡之中,直到北部的王國最後於公元前740年遭亞述傾覆…

以斯拉記

《以斯拉記》或譯《厄斯德拉上》(希伯来语:סֵפֶר עֶזְרָא),是圣经全书中第15本书,由以斯拉在公元前460年左右完成。以斯拉在波斯帝国摧毁巴比伦帝国后,重建耶路撒冷的工作陆续完成,以斯拉带领一批犹太人返回应许之地,比喻為以色列人從被擄中歸回,重建神的殿與經綸。以斯拉记就是记述这名犹太人在这段时期的经历。 寫作背景 耶路撒冷按照聖經預言:巴比倫治下經歷荒涼的70年期限即將滿了。巴比倫一向都以不釋放俘虜著稱,但耶和華的話語必證明…

历史书 (圣经)

歷史書是構成基督教《舊約聖經》主要的部分之一。包括以下12卷书(天主教和东正教包括其他书),所记载的是以色列人进入迦南地以后的事。 《約書亞記》記載摩西的後繼者約書亞的生平; 《士師記》記載人民背叛造物主,經由士師拯救的故事; 《路得記》記載摩押寡婦路得跟隨婆婆拿俄米回到以色列的經過,及她後來所得到的祝福; 《撒母耳記上下》(描寫掃羅和大衛的王朝時代; 《列王紀上下》和《歷代志上下》記載從所羅門統治的時代一直到猶太人成為巴比伦的階下囚為…

列王紀上

列王紀上是《圣经》全书第11本书,记载以色列从大卫去世之后的一段的历史,与列王紀下一起构成列王紀。在这一部分,以色列王国分裂为北方10个支派的以色列王國和南方2个支派的犹大王国。 写作背景 大衛南征北討,把以色列的國境擴展至上帝所預定的疆界,從北面的幼發拉底河直到南面的埃及大河。大衛去世之後,兒子所羅門登基繼位,“猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多,都吃喝快樂。”()所羅門以十分睿智的方式施行統治,他的智慧遠勝過古希臘人。他為耶和華建造…