底比斯始末記
底比斯始末記（，），或譯底比斯詩環，是四首古希臘文學史詩合輯，講述玻俄提亚城邦（）底比斯的神話歷史。史詩是由長短短六步格組成。史詩推論成形於西元前750年至500年之間。史詩故事發生在特洛伊戰爭之前，以底比斯王室為中心。 內容 ;伊底帕斯 ; :伊底帕斯記（；），共6600行，描述伊底帕斯弒父娶母，應驗預言。 ;底比斯 ; :底比斯記（；），描述七將攻忒拜。伊底帕斯王發現真相後放棄王位，其長子波利奈色斯（；）率七勇士攻打底比斯，與次子艾…
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共 24 篇文章
路得記
《路得記》或譯《盧德傳》（，阿什肯納茲希伯來語發音：，Megilath Ruth），是舊約聖經中的篇章。这一篇是圣经中以女性为主人公的内容之一。这本书讲述大卫的曾祖父和曾祖母的故事，围绕路得这一人物展开。 寫作背景 “當士師秉政的時候⋯⋯”。路得記以這句話展開描述。這句話表明它是在後來，在以色列受君王統治的時期寫成的。但是，路得記叙述的事迹卻發生於士師時代約11年的一段時期中。雖然書中沒有透露誰人執筆，但極可能是撒母耳。他是士師記的執筆…
士師記
《士师记》或譯《民長紀》（，*'），是《舊約聖經》其中一-{卷}-。 士師記內容記述鬼魔的宗教如何纏繞為害以色列民，遭仇敵擊敗，漸漸腐敗，以及耶和華怎樣借助他所任命的士師憐憫悔改的百姓，拯救他們。俄陀聶、以笏、珊迦及其後各士師的行爲能够强化信心。正如希伯來書的執筆者使徒保罗説：“若要一一細説，基甸、巴拉、參孫、耶弗他，⋯⋯時候就不够了。他們因着信，制伏了敵國，行了公義，⋯⋯軟弱變為剛强，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。” 這個時期共有12…
創世記
《创世记》（；；；意为“在开始之时”（In [the] beginning）；天主教译《创世纪》；东正教译《起源之书》；唐朝景教译《浑元经》）是犹太教《希伯来圣经（塔納赫）》的第一部分《妥拉》的第一卷书，也即基督教的《旧约圣经》的第一部分《摩西五经》的第一卷书。 《创世纪》是关于世界创造、人类早期历史和犹太人的起源的叙述。传统上认为摩西是其作者。该书可能成书于公元前5世纪左右， 但一些学者认为，所谓“远古历史”的部分可能是在公元前3世纪…
申命記
《申命記》（；天主教译《申命纪》；东正教译《第二法典之书》），是《圣经》全书也是《希伯来圣经》的第5本书。這本書含有對耶和華的百姓發出的有力信息。在曠野流浪了40年之後，以色列的子孫正站在應許之地的門檻上。在这个时候，摩西写下此书来阐述他們的前景。他們在約旦河的對岸會遭遇的困難和摩西向百姓提出最後訓示。 名称由来 “申命記”这一说法（英文：Deuteronomy）來自希臘文《七十士譯本》的書名狄特羅諾米安（Deu·te·ro·no′mi…
荷马史诗
和普里阿摩斯。]] 荷马史诗是古希臘文學中最早的一部史詩，也是最受歡迎、最具影響力的文学作品。它是歐洲敘事詩的經典範例，內容豐富多采，故事情節和人物形象為後世歐洲的諸多作家提供了豐富的素材。相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代，出生地和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生於公元前9、8世纪之间的小亞細亞〔安那托利亞〕海邊的古希腊殖民地。 两部史诗都分成24卷，《伊利亚特…
泰坦战记
《泰坦战记》（希腊语：Τιτανομαχία）是一部已散佚的古希腊史诗，讲述了宙斯和奥林匹斯众神推翻其父克洛诺斯和他的同辈泰坦神的斗争。 传统上将这首诗归属于科林斯古老的Bacchiad统治家族的半传说吟游诗人尤米勒斯（公元前8世纪），他被珍视为Messenian独立的传统作曲家，为在德洛斯岛上演奏的Prosodion进行曲。 即使在古代，许多作者也引用《泰坦战记》而没有注明作者的名字。M. L. West在分析证据时得出结论，被附在这…
約伯記
《約伯記》或譯《約伯傳》（希伯来文：ספר איוב）是《希伯来圣经》的第18本书、基督教《舊約聖經·诗歌智慧书》的第一卷，第一部诗篇性著作。約伯這個名字的含義是“仇視的對象”。約伯在受苦和堅忍方面所立的紀錄对他名字含义的诠释提供很好的參考。正如約伯所請求，這一切事都記錄在書上。 《约伯记》探讨了神义论，简而言之：“为什么敬畏神的人會受苦？”。本书神学丰富，视角颇多。由于文学质量优异，被大量诵读赞扬，丁尼生称它为：“古今最佳诗篇”。 创…
耶利米哀歌
《耶利米哀歌》或譯《耶肋米亞哀歌》 （希伯来语：'，ʾēḫā(h)，Eikha），或稱《哀歌*》，是《希伯来圣经》中的一个书卷。主題為耶利米對神的聖城和聖民之憂傷與愛的發表。 書名 在希伯來原文中，書名取自書中的第一個字“艾卡！”（-{’}- Eh-khah′）意思是“何竟！”。 希臘文《七十士譯本》的譯者把書名稱為“特雷諾”（Thre′noi），意即“輓歌；哀歌”。 《巴比倫塔木德》採用“季諾夫”（Qi·nohth′）一詞，意思是“輓…
列王紀 (聖經)
《列王紀》（希伯来语：'，拉丁转写：'）是《希伯来圣经》的一部分，原文用希伯來語書寫。這書冊估計大約在公元前6世紀到前5世紀期間完成。《列王紀》在《希伯來聖經》中原為一整冊，《旧约圣经》和合本是依照希臘文譯本將全書分為列王紀上、列王紀下兩卷。分割的界線大概是按篇幅的長短而定，並没有特殊的用意。經裡主要的意思大致是用歷史預說，在神經綸中作為神行政的對付，連同神的以色列君王職分，在地上因著異族入侵而遭破壞與毀滅，以及神公正對付的種種結果。 …
以賽亞書
《以賽亞書》或譯《依撒意亞先知書》（），是《聖經》的第23本書，由先知以賽亞執筆，大約在公元前723年之後完成。記載關於猶大國和耶路撒冷的背景資料，以及當時猶大國的人民在耶和華前所犯的罪，並透露耶和華將要採取判決與拯救的行動。在第53章整章描述大約在700年之後將臨的彌賽亞耶穌的遭遇與人格特質。因經文比喻了耶和華藉著成為肉體（耶穌）、釘死十架、復活、升天、並預言再來的基督所施的救恩，被新約大量引用，故這本經也是後來基督教徒最重視的舊約先…
利未記
《利未記》（，'；；天主教译《肋未纪》；东正教译《勒维人之书*》），是摩西五经中的第三本。這本書的英文名字（Leviticus）採自希臘文《七十士譯本》所用的希臘字利未提綱（Leu·i·ti·kon′）和《通俗拉丁文本聖經》的“利未提格斯”（Leviticus）。整本書的內容主要是記述有關選自利未族的祭司團所需謹守的一切律例。在希伯來文聖經裏，此書的名字取自書中開首的一句，韋依格拉（Wai·yiq·ra），實際的意思是“他呼叫”。後來猶…
出埃及記
《出埃及記》（；天主教译《出谷纪》；东正教译《出离之书》）是舊約聖經的第二書，主要是講述以色列人如何在埃及帝國受到逼害，然後由摩西帶領他們離開埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在西奈半島旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2. Mose）。 著者 《出埃及記》是摩西五經的第二本經書，傳統學者認為本書的作者就是摩西本人。這本書提及摩西在三個不同的場合奉耶和華之命執筆作記錄。據聖經學者韋斯科特（West…
哈該書
《哈該書》或譯《哈蓋》（），是旧约圣经的第37本书，十二小先知書中的第十卷。这本书的作者是哈该，他生活在巴比伦灭亡后的时代，在他作先知的時候，犹太人已經返回故乡重建耶路撒冷和耶和华上帝的第二圣殿。經文寫了耶和華對付被擄歸回的人，以建造祂的殿。舊的在巴比伦攻陷耶路撒冷的时候被毁。 关于作者 “哈該”這個名字的意思是“在節日中誕生”，這也許表示他是在節期中出生的。他的身分是預言者及“耶和華的使者”。哈該是第十位所謂的“小”先知。在猶太人於公…
約珥書
《約珥書》或譯《岳厄爾》（），是旧约圣经中的一卷。是圣经全书第29本，也是小先知书的一部。本書的作者是約珥。 約珥的寫作生動傳神，寓意深長。他擅於反覆强調和運用明確有力的比喻。他將蝗蟲比喻為國家、衆民及大隊戰士。牠們的牙齒如獅子的牙齒，形狀如馬，牠們的響聲如同大隊兵士駕着戰車，擺陣預備打仗。《詮釋者聖經》引述一位防治蝗蟲專家的評論説：“約珥對蝗蟲侵襲的描述極為傳神、詳盡和真實。”其內容主要是描述四周政權對以色列四個階段的殘害以及神對殘害…
俄巴底亞書
《俄巴底亞書》或譯《亞北底亞》（），是《希伯来圣经》中篇幅最短的一本，也是《圣经》全书第31本书，它也属于《旧约圣经》的《小先知书》。在它僅有的21節經文裏，它一方面宣布上帝的審判信息，預言祂將把一個國家毁滅，另一方面則預言上帝王國必贏得最後的勝利。經文開宗明義地説：“所見的異象。”他生於何時何地，屬於哪個支派，他的生平事迹──這一切都不詳。顯然，重要的是信息本身而非預言者本人。這是很合理的，因為正如俄巴底亞本人説，這乃是「來自耶和華的…
約書亞記
《約書亞記》或譯《若蘇厄書》（），是《希伯來聖經》的其中一-{卷}-。約書亞記是聖經全書的第六本，記錄了進入以色列人應許之地的過程。其中以色列人由約書亞帶領，並在上帝的授意下以色列人因而征服了數個都城，並得著美地為業以完成神的經綸。 寫作背景 公元前1473年。當時的場面扣人心弦，極富戲劇性。以色列人在摩押平原上安營，準備就緒，將要進入應許之地迦南。約旦河對岸有許多小國分布四境，每個小國都擁兵自重。在埃及腐敗的統治期間，它們四分五裂，國…
撒母耳记
《撒母耳記》或譯《撒慕爾紀》（），是希伯來聖經中的一篇。原為一卷書，《七十士譯本》為了實用方便緣故，首先將《撒母耳記》分為上、下兩冊，與《列王紀上》、《下》共四册，合稱為“王國書”。 寫作背景 本書雖以撒母耳命名，但作者可能除了撒母耳外還有其他人，因他的離世記錄在撒母耳記上結束之前，他不可能記載下卷提及的大衛王以後的事蹟。 按犹太人的传说，巴比伦《塔木德》记载：“撒母耳写了以他为名的书，至少到《撒母耳记上》第二十五章一节他死以前的事，并…
耶利米書
《耶利米書》或譯《耶肋米亞》（，Yirməyāhū），是由數個單元的文集編輯而成。内容主要是先知耶利米的講辭，也包括以第三人稱提及先知的完傳記材料。這些單元的內容都應該出自先知耶利米的口，但記錄者未必是他本人。類似《巴錄書》，這些部分可能也出自先知的秘書巴錄的報告（），而52章的歷史附錄則採用列王纪的資料。 寫作背景 耶利米生於祭司的家庭，約西亞王第十三年（公元前627年）蒙召，以後在猶大歷史中最黑暗的時期，克盡他先知的職份凡四十年。他…
撒迦利亞書
《撒迦利亞書》（）天主教譯為《匝加利亞》；東正教譯為《匝哈里亞書》；唐朝景教譯為《刪河律經》，是《希伯来圣经》的第38本书卷，基督教《旧约圣经·小先知书》的第十一卷。主題，耶和華藉著基督的救贖，對祂受管教的選民熱切的安慰和應許；基督親受屈辱，在他們被擄中作他們受苦的同伴。根據基督教的教義解釋，这一卷是包含了很多关于耶稣的预言，並在后来的记录中全部得到应验的先知书。撒迦利亚是本书的作者。 主題特色 撒迦利亞的信息特別注重靈性生活和彌賽亞及…