雅歌
雅歌（）是舊約聖經诗歌智慧书的第五卷，也被称为《所罗门之歌》。雅歌這個名字取自書中的首句：“所羅門的歌，是歌中的雅歌。”根據希伯來文的逐字譯法，這個名字是“歌中之歌”，意即卓越絶倫的歌。這樣的説法跟“天上的天”──意即天的最高處──有異曲同工之妙。（） 雅歌與希伯來聖經不同之處，它並沒有著墨於以色列的神耶和華和其與子民所訂的約；或是如傳道書或箴言般教導智慧。相比之下，它以歌頌兩性的愛為主：「兩人互道稱讚，與對對方的渴求，並奉獻自身的欣賞…
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詩歌智慧書
《詩歌智慧書》，華語天主教會又稱《智慧文學》《智慧書》或《聖詠智慧書》，是指基督教《舊約聖經》中《律法书》、《历史书》、《先知书》以外的書卷。 内容 《舊約聖經·诗歌智慧书》的内容随基督教宗派的不同而不同，一般都包括《約伯記》、《詩篇》、《箴言》、《傳道書》、《雅歌》五卷。 参考文献 外部連結 閱讀聖經 [https://julac-hkbu.primo.exlibrisgroup.com/discovery/collectionDis…
約伯記
《約伯記》或譯《約伯傳》（希伯来文：ספר איוב）是《希伯来圣经》的第18本书、基督教《舊約聖經·诗歌智慧书》的第一卷，第一部诗篇性著作。約伯這個名字的含義是“仇視的對象”。約伯在受苦和堅忍方面所立的紀錄对他名字含义的诠释提供很好的參考。正如約伯所請求，這一切事都記錄在書上。 《约伯记》探讨了神义论，简而言之：“为什么敬畏神的人會受苦？”。本书神学丰富，视角颇多。由于文学质量优异，被大量诵读赞扬，丁尼生称它为：“古今最佳诗篇”。 创…
傳道書
《傳道書》或譯《訓道篇》（希腊语：Εκκλησιαστής，Ekklēsiastēs；，qōheleṯ），是舊約聖經诗歌智慧书的第四卷，为大多数基督教派系承认。标题“传道书”（Ecclesiastes）是拉丁文转写希腊译文，希腊文则译自希伯来文 Kohelet（即“召集人”，但常常译为“教师”或“传道人”），文中作者使用了化名。 经文成书不早於公元前十世紀。作者自称为：“在耶路撒冷作王，大卫的儿子”（即所罗门），讨论生命的意义及最佳生活…
箴言
《箴言》（）是舊約聖經诗歌智慧书的第三卷，意思是智慧的話，教導人如何行事為人。 寫作背景 本書的標題出現不同的名稱，計有所羅門（本書的主要作者，作品包括希西家王手下所謄錄的部分，-及-）；智慧人（-及-）；雅基的兒子亞古珥（Agur son of Jakeh，30章）和利慕伊勒王（King Lemuel，31章）。從標題顯示，本書於所羅門統治期間開始蒐集彙編至250年後希西家統治時仍在彙編中，很可能在猶太人被擄歸回後才全部完成。 主題特…