路得記
《路得記》或譯《盧德傳》（，阿什肯納茲希伯來語發音：，Megilath Ruth），是舊約聖經中的篇章。这一篇是圣经中以女性为主人公的内容之一。这本书讲述大卫的曾祖父和曾祖母的故事，围绕路得这一人物展开。 寫作背景 “當士師秉政的時候⋯⋯”。路得記以這句話展開描述。這句話表明它是在後來，在以色列受君王統治的時期寫成的。但是，路得記叙述的事迹卻發生於士師時代約11年的一段時期中。雖然書中沒有透露誰人執筆，但極可能是撒母耳。他是士師記的執筆…
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共 8 篇文章
士師記
《士师记》或譯《民長紀》（，*'），是《舊約聖經》其中一-{卷}-。 士師記內容記述鬼魔的宗教如何纏繞為害以色列民，遭仇敵擊敗，漸漸腐敗，以及耶和華怎樣借助他所任命的士師憐憫悔改的百姓，拯救他們。俄陀聶、以笏、珊迦及其後各士師的行爲能够强化信心。正如希伯來書的執筆者使徒保罗説：“若要一一細説，基甸、巴拉、參孫、耶弗他，⋯⋯時候就不够了。他們因着信，制伏了敵國，行了公義，⋯⋯軟弱變為剛强，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。” 這個時期共有12…
歷代志
《歷代志》或譯《編年紀》，是《希伯来圣经》，即犹太教《塔纳赫》和基督教《旧约圣经》中的一部分。基督教各教派的聖經則將此書分爲《歷代志上》及《歷代志下》，或翻譯為《編年紀上》及《編年紀下》。 原文在《希伯來聖經》中是一本書，後來《舊約聖經》被翻譯成希臘文的時候才分為兩部分。關於本書的作者是誰，到今天還没有肯定的結論。猶太法典認為歷代志是出自以斯拉的手筆，這大概是因為歷代志的最後一段（）跟以斯拉記的開頭幾乎完全一樣之故。 不過有些學者對這現…
以斯帖記
《以斯帖記》或譯《艾斯德爾傳》（），是《旧约圣经》中的一本书卷。大致內容是描述揀選以色列人作選民的這位神，在他們被擄到外邦列國中的期間，對他們成了隱藏的神，秘密的照顧他們，並在隱密後公開的拯救他們的神蹟的故事。 寫作背景 據稱以斯帖記中的各項事件發生在亞哈隨魯王（薛西斯一世）統治的18年期間，當時波斯王朝國勢正如日方中。亞哈隨魯王統治的這段時期一直伸展到公元前475年左右，這個日期是由希臘、波斯及巴比倫提供的證據所透露的。末底改是記載中…
尼希米記
《尼希米記》或譯《厄斯德拉下》（），是圣经全书中第16本书，講述耶路撒冷城牆的重建，以及神繼續見證選民的恢復，以完成祂的經綸。 寫作背景 作者可能是以斯拉或一不知名的編纂者。作者問題與以斯拉記同。本書篇幅以尼希米第一人稱來記錄 （；），因此，本書以他命名。尼希米在波斯身居要位（酒政乃皇帝的親信大臣），深得皇帝寵信。他聽聞故土耶路撒冷城荒涼的情景，便求王恩准，回鄉重修城牆，在五十二日内完成工程的經過。本書的寫作日期大約是公元前五世紀末葉。…
約書亞記
《約書亞記》或譯《若蘇厄書》（），是《希伯來聖經》的其中一-{卷}-。約書亞記是聖經全書的第六本，記錄了進入以色列人應許之地的過程。其中以色列人由約書亞帶領，並在上帝的授意下以色列人因而征服了數個都城，並得著美地為業以完成神的經綸。 寫作背景 公元前1473年。當時的場面扣人心弦，極富戲劇性。以色列人在摩押平原上安營，準備就緒，將要進入應許之地迦南。約旦河對岸有許多小國分布四境，每個小國都擁兵自重。在埃及腐敗的統治期間，它們四分五裂，國…
撒母耳記下
《撒母耳记下》或譯 《撒慕爾紀下》，是圣经全书的第10本书，主要记录以色列王国第二位国王大卫执政其间的历史。撒母耳记下原和撒母耳记上合并为一册。 本书的作者信息以及写作背景等信息请参看主条目撒母耳记。 主要内容 大衛的早期統治 （-）掃羅王在基利波山阵亡之後不久，有一名亞瑪力少年從陣中逃出來，前往洗革拉大衛那裏報信。這個少年人企圖奉承大衛，於是撒謊訛稱他曾親手殺死掃羅。這個亞瑪力人不但得不到嘉獎，反而為自己招惹殺身之禍，因他親口作證，聲…
撒母耳記上
《撒母耳记上》或譯《撒慕爾紀上》，是圣经全书的第9冊，原来和撒母耳记下是同一冊，後來分為兩冊。 关于本书的作者，历史背景等请参看主条目：撒母耳记。一般認為作者不是圣经上所记载的先知撒母耳、迦得、拿單。 主要内容 撒母耳记上將以色列四位領袖的生平分别作出完整或部分的介紹，他們分別是：大祭司以利、預言者撒母耳、首任君王掃羅及受膏作第二任君王的大衛。 以利的管理與幼年的撒母耳 （覆盖-）經文開首談及利未人以利加拿的愛妻哈拿。以利加拿的另一個妻…