易经
《易經》，中國古典文獻之一，是古代中國巫師用於推演未來吉凶禍福的卜筮書，自漢代開始尊奉為「五經」之一；《易經》用一套符號形式系統描述事物的變化，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是用陰陽符號構成的卦象代表世間萬物的運行狀態。卜筮者向神明問事，求得卦象，藉此預測事情（例如：戰爭、政事、農收等等）的成敗吉凶。作為卜筮之書，《易經》的影響並不限於占卜和術數，大凡古代中國的哲學、宗教、政治、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術…
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《指环王》中的占卜
占卜是一种预测未来之事的行为。J·R·R·托爾金史詩奇幻小说《指环王》中的占卜主要用真知晶球与凱蘭崔爾之鏡告知使用者未来之事的形式出现。托尔金在书中对占卜的价值持怀疑态度，认为这种行为暗藏危险，极易误导使用者做出错误抉择。在《指环王》系列小说中，索伦与剛鐸攝政王迪耐瑟皆因真知晶球受到蒙蔽，而凱蘭崔爾对自己的水镜之术始终谨慎克制，她也告诫霍比特人弗羅多与山姆，水镜虽有参考价值，却极易误导人的行动决策。以上这些书中内容与莎士比亚戏剧《麦克白…
星曆表
星曆表（，源自），簡稱曆表或星历，即天體位置推算表，是刊載一個或多個天體每天特定時刻位置的數據表列，通常還附帶其他補充資料；而天文年鑒也是星曆表的一種。 星曆表最早源於十六世紀佛兰德伯国天文學家在1554年出版的「auctae新星曆表」，該星曆表列出行星位置，但未完全正確。例如在Stadius星曆表中水星位置就有10度以上的週期性誤差。 表中列出每天在特定時刻（正午或子夜）的太陽系天體的視位置（直角座標系統的地平高度、赤道座標系的赤經與…
日书
日书是漢代及其之前古人选择时日吉凶的擇日手冊，记载一年中每天分别是否适合于进行婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动，即後世曆書的始祖。在出土的战国秦汉时期的竹简中可以见到许多种版本的日书。日书对研究古代的天文历法和日常生活习俗有较高的史料价值。 出土日书实物 湖北江陵九店楚简《日书》 上博简《日书》残片 湖北云梦睡虎地秦简《日书》甲乙种 甘肃天水放马滩秦简《日书》甲乙种 湖北沙市周家台秦简《日书》 湖北江陵岳山秦牍《日书》 江陵王家台…
柶戲
}} 柶戲（），又稱擲柶戲（），在中國朝鮮族與朝鮮民主主義人民共和國的中文語境中則多稱為尤茨]] 關於柶戲的確切起源尚無定論，一般認為此遊戲在朝鮮三國時代之前就已出現。 根據史學家申采浩在其著作《朝鮮上古史》中的觀點，柶戲棋盤是古朝鮮時期五個部族「五加」（）的「出陣圖」（），即行軍作戰的陣法圖。 另一種廣為流傳的學說則認為，柶戲源於古代扶餘國的「四出道」（）統治制度。根據所著的《國史大觀》，扶餘國將全國劃分為四個區域，由四位掌權者分別治…
風水
風水是一種古代中國的傳統習俗和術數，其試圖憑藉墓地、屋宅的所處位置、坐向方位、布置格局，以及和周遭山、水形勢的關係，來改變個人、家族的氣運，並為宅邸、店家招來好運。 歷史上，風水廣泛用於確定墓地、住宅以及其他重要建築物，如宮殿、寺廟、書院、酒樓、飯莊、客棧、店舖、办公写字楼的位置和方位。風水師傅就所使用的風水流派，參考當地的特徵，如山脈、水體的形勢，藉由羅盤上的星辰和指針定立方位確定吉地，並選擇下葬、動工或搬遷的良辰吉日。 名稱 「風水…
宝瓶座年代
的《维特鲁威人》。这幅画的原作大约绘于1487年，后来有人在其基础上加上了脉轮，也就是能量中心。]] 在占星学中，是十二个星座年代之一，取决于计算方式，可以是当下的年代或即将到来的年代。占星师认为，星座时代是地球缓慢的岁差运动造成的，每个年代平均持续2160年（将地球一个完整的岁差年——约25,920年——按黄道十二宫划分，便得出一个时代约为2160年）。 关于星座年代的起止界限，有多种不同的计算方法。在太阳星座占星术中，第一个星座是白…
伊法占卜系統
伊法占卜系統是一种源自西非约鲁巴蘭的占卜术，约鲁巴宗教的信徒很多也相信或從事該占卜活動。该体系亦盛行于西非豐人伏都教信徒，並通過大西洋奴隸貿易帶到美洲，因而部分美洲的非洲裔宗教信徒也相信這種占卜，如薩泰里阿教就是如此。 参考文献 *
靈棋經
靈棋經、靈棋卜法，古中國占卜典籍。記述了以拋擲十二枚特製棋子為手段的占卜方法，其法被稱作「靈棋課法」。 《靈棋經》記錄一百二十五卦，棋型和卦辭等信息。各卦名均為六字，卦辭則為四言。 最早介紹此書卜法的是生活於东晋末年至南朝宋的劉敬叔，可知此書所成當在此以前。 該書作者亦衆說紛紜。劉敬叔在《異苑》中稱此法由黃石公傳給張良，後東方朔亦用之，其後隱秘不傳，至晉朝寧康年間又由一個老翁傳於襄城的法味道人，方才留存至今。 《靈棋經》的敦煌寫本、日本…
塔羅牌
塔羅牌（），是一套從15世紀中期於歐洲各地流傳的占卜卡片，例如：、法國塔羅牌及奧地利，許多至今仍在使用。在18世紀後期，一些塔羅牌開始透過和的占卜而導致發展以此類為目的之神秘學說。 塔羅牌的元素、符號和象徵意義源自公元前3世紀至14世紀。其集合多國神秘學、基督教、猶太教、埃及神話、星座、數字、符號和象徵學，形成自成一格的嚴謹占卜體系。 塔羅牌雖有廣泛的占卜和預測用途，但在10至17世紀以天主教會為首的基督教主導歐洲，因宗教保守氣氛和基督…
神諭
— 《》]] 神諭（），即神示、神意，一種占卜的形式。在經由神明啟示後，經過某個中介者（祭司），傳達神明的意旨，對未來做出預言，回答詢問，以預知未來。中國的降乩、扶鸞、乞夢，或者擲杯、求籤也是神諭的形式。 在古希臘，最著名的神諭是德尔斐神諭。 釋義 神諭（）的英文字根起源於拉丁语动词 ，意思是「宣說」，原指是祭司宣達神明預言的行為。 神諭通常會利用各種方式告知世人，而一般人並不會察覺。這通常需要一定的修行，沉思，反省，或者犧牲才有辦法得…
臟卜
臟卜是一種通過觀察分析牺牲動物的內臟來預測吉凶的宗教活動，在數個古代文明中都有記載。 古巴比伦 古巴比伦人实行“肝卜”（）。在《圣经·以西結書》中有所记载。 古巴比伦人认为，肝臟是血液的源泉，因此也是生命的基础。巴比倫首都尼尼微的圖書館文獻中即發現了十几種和肝臟有关的名词。因此，通过仔细观察绵羊的肝臟，可以了解神的启示。有经过专门训练的祭司“巴鲁”（Bārû）。肝臟表面經過仔細劃分，分别代表某位特定的神祗。 古罗马 发现的臟卜所用青铜羊…
黄历
黃曆，又稱農民曆、皇曆、曆書，是以中國傳統農曆為基礎，結合天干地支（十天干與十二地支）及二十四節氣編制而成的傳統曆法。其內容主要標示年月日時與節氣，除此之外亦記載每日吉凶宜忌、生肖運程等資訊，是兼具農事指導與民俗擇日建议的參考用書，因此民間也常稱為農民曆。其中吉凶宜忌为古代中國人流傳下來的經歷及體驗，經千年累月撰寫與添加各項內容後而完成現今流傳的历书。 黃曆源於中國古代官方頒布的曆書，戰國時代至秦漢時期稱為日書。古時由朝廷掌管天文曆法的…
希伯來聖經中的巫術和占卜
: 掃羅王, 撒母耳 與 .]] 希伯來聖經（塔納赫或舊約聖經）中提到了各種形式的巫術和占卜，提到的時候通常（但不總是）以不贊成的語氣。 禁令 禁止各種形式的巫術和占卜的律法可以在出埃及記、利未記和申命記中找到。 其中包括以下內容（如中文和合本中所翻譯）： 出埃及記22:18 – 「行邪術的女人，不可容她存活。」 利未記19:26 – 你們不可吃帶血的物，不可用法術，也不可觀兆。 利未記20:27 – 「無論男女，是交鬼的或行巫術的，總…
冷讀法
冷讀法（）是一種由心靈魔術師、占卜師、通靈者和靈媒證明關於其他人的一些細節的技術，用來說服其他人他們知道的東西比其他人知道的多。冷讀不限於對認識的人進行套話，即使事前完全不熟悉一個人也不曾談話過，一個有經驗的冷讀者仍然可以從那個人的肢體語言、衣著或時裝、髮型、性別、性取向、宗教信仰、膚色或種族、教育程度、語法方式、從哪里來，甚至可以主動利用心理測驗、測八卦斗數或算生日星座、玩情境塔羅牌等等經過細心的分析可以獲取大量信息。冷讀者依賴對社會…
占卜
的占卜師]] '（英語：Divination）是藉由所謂超自然或以術數運算方法來推測未來或探究事物的神祕學活動，但是占卜也有部分爭議，有部分人認為占卜是不合理的，都是沒有根據的騙術。一項始於1958年、針對2000多名在英國倫敦一帶出生且出生時間彼此只差幾分鐘的人做的長期追蹤研究顯示，這些人彼此間在性格、職業、智能、焦慮等級、各項技能的能力各方面的表現，皆不相似，而根據占星術的理論，這些人在這些方面應該彼此會非常相似；另外對於700多名…
乩童
童，在臺灣又稱為乩士、跳童，是靈媒的一種，具有借神附體或通神的能力，且被視為擁有特殊的治病、驅邪、收驚等能力，乩童並非正統道教儀式，屬於中国民间信仰的巫術，但常依附於佛教、道教等信仰對象，但實際上也有相當年長者。乩童广泛分布在中国的福建闽南地区、广东潮汕地区、台湾地区以及东南亚一带。 鬼神上身則稱為“起乩”，而整個過程則被稱為“扶乩”，粵語俗稱「標童」、「神打」。中國古代社會稱這類具有巫術能力的女性，為「巫」，男性則稱為「觋」。 常見的…
通靈板
通靈板（，發音為），也稱為灵乩板、灵应牌（）、对话板（）或威加盤（），流行在歐美的一種占卜方式，可能起源於古代巫術。它的外型为一种平面木板，上面标有各类字母（或文字）、数字及其他一些符号，其目的在於讓使用者與所謂鬼魂對話。中華文化中的碟仙就來自通靈板。 Ouija 也是一种被注册的对话板商标，隶属于，并成为可用来指代任何此类产品的标志性商标。 來源 通靈板（）的名稱來自於與的組合，這兩個字相當於，用在詢問句的回答上。它是一種與靈魂進行對…
贞人
贞人是商朝官职名称，職務用於占卜與刻辞。 腹甲（畋獵獲虎，乙507與丙284）]] 商朝人民日常生活中，幾乎莫不禱於帝，商人幾乎无日不占、无事不卜，占卜活动即由卜人与贞人來執行，《礼记·表记》说：“殷人尊神，先鬼而后礼，率民而事神。”甲骨卜辞中常見貞人的名稱，贞人多署名“贞”字前。除貞人外，還有卜人、占人。卜人有時亦被稱貞人，不確。商朝卜官由卜人、贞人、占人组成，陈梦家说：“殷人于卜事有分工, 并非一人包揽。”卜人是命龟与灼龟取兆之人，…
卜人
卜人是商朝、周朝时期進行占卜的神官。 简介 在商朝已经出现此官职，除卜人外，還有贞人、占人。卜人有時亦被稱貞人，不確。商朝卜官由卜人、贞人、占人组成，陈梦家说: “殷人于卜事有分工, 并非一人包揽。”卜人是命龟与灼龟取“兆”之人，所謂的“灼龟取兆”就是灼烧龟甲或兽骨使其產生纵横交错的裂纹。卜人地位低於貞人，因此名字在卜辞中往往不加记载。貞人对商朝的政治有着较大影响，他有权利对商王的意见进行占卜，也可以对商王的意见提出反对。周代此官的职责…