景亳之命
景亳之命是在商湯回師西亳(今河南省偃师市西)後,與各方諸侯共同召開的大會,會中表明自己是秉承天意征伐夏桀,目的是讓百姓脫離暴政與苦難。商湯後來得到三千諸侯的擁護,取得了天下共主的地位。 参考文献
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景亳之命是在商湯回師西亳(今河南省偃师市西)後,與各方諸侯共同召開的大會,會中表明自己是秉承天意征伐夏桀,目的是讓百姓脫離暴政與苦難。商湯後來得到三千諸侯的擁護,取得了天下共主的地位。 参考文献
工商食官是商周时期官府控制手工业和商业的制度,成熟于西周到春秋时期。當時的手工業者和商人的生产和贸易活動必须按照官府的规定进行,衣食住行也由官府提供,所以称为工商食官。周王室和诸侯都有官府管理的各种手工业作坊。这些手工业作坊中的手工業者被称为百工。官府手工业者族居世业,以确保其技艺日渐精湛。 背景 分封制 周灭商后接受了商朝的百工技匠,成为王室官府手工业的一支重要力量;同时,周朝在建立一些诸侯国时,也将一部分原先从事手工业的殷民封赐给各…
卜人是商朝、周朝时期進行占卜的神官。 简介 在商朝已经出现此官职,除卜人外,還有贞人、占人。卜人有時亦被稱貞人,不確。商朝卜官由卜人、贞人、占人组成,陈梦家说: “殷人于卜事有分工, 并非一人包揽。”卜人是命龟与灼龟取“兆”之人,所謂的“灼龟取兆”就是灼烧龟甲或兽骨使其產生纵横交错的裂纹。卜人地位低於貞人,因此名字在卜辞中往往不加记载。貞人对商朝的政治有着较大影响,他有权利对商王的意见进行占卜,也可以对商王的意见提出反对。周代此官的职责…
湯刑是商朝法律總稱,名字來源於商朝的創建者湯。 具體條文未知 湯刑的具體條文內容已無法考證。據《左傳·昭公六年》記載:“商有亂政,而作湯刑”,可知它是因為國內有动乱而作。但《今本竹書紀年》說:“祖甲二十四年,重作湯刑”,虽然《今本竹書紀年》是伪书,但是作伪者也见到过一些在其作伪时还尚未失传的书籍并会对其有所参考;结合清华简《厚父》提到“孔甲之典刑”,一般认为夏王“孔甲”和商王“祖甲”是具有一定相似度的两个王,祖甲时期重新修订“汤刑”并公…
九世之乱是商朝自商王中丁后,连续发生王位纷争,又屡次迁都,使王朝中衰、诸侯离叛的事件。这一动乱历经中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王,故名“九世之乱”。 九世之乱延续近百年,直到盘庚迁殷后才最终结束。 过程 中丁是商王大戊的儿子,在位时将商朝首都自亳迁至嚣(今河南省郑州市附近,一说在今河南省荥阳市东北),又出兵攻打蓝夷。中丁死后,他的兄弟们凭借个人的势力争夺王位。中丁的弟弟外壬在中丁死后继位,造成商朝一百多年王位…
盘庚迁殷為发生在公元前1300年左右,是中国商朝的一个历史事件。 商朝君主盤庚曾从奄(今山东省曲阜市)迁都于殷(今河南省安阳市)(《史記》說遷都到亳,即今河南偃師),历史上被稱為“盘庚迁殷”。在此之前,商朝已遷都四次,而盤庚此次遷都是第五次。盘庚迁殷后,继续“行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴”,經歷了一段繁盛時期,故後世又稱商為「殷商」。盤庚遷殷為九世之亂畫下句點。此後至商朝滅亡,商朝並未再遷都。 參考資料 參照
内外服制是商朝的一种制度。在此制度下,商朝分为内服、外服两个区域:内服是由商王直接统治的中心区域;外服是由商王分封或承认的各诸侯国。各诸侯国与商王是不平等的臣服关系,但独立性极高。 背景 夏商时期,生产力水平较为低下,交通较为不便,各个同宗族氏不能彼此居住较远,而是基本聚居在都城附近,即所谓内服地区。夏商相对来说是一个比较封闭的民族和文化共同体,其社会成员在组织上是比较单纯的。诸宗族组织中,血缘因素极为重要,形成了大面积的血缘聚居和对异…