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共 16 篇文章

伊玛目

伊瑪目(阿拉伯语:' ' /复数' ';),也直譯爲教長, 原是阿拉伯語中的「領袖」。一國之領袖也可以這樣稱呼,但本文的伊瑪目(,*')在伊斯蘭教中有極其重要的地位,尤見於什葉派。在伊斯蘭教興起的最初幾世紀中,伊瑪目一詞是用稱呼伊斯蘭帝國領袖哈里發的。它也是一個名譽化的頭銜,如阿布·哈尼法可譯為「領袖的哈尼法父親」。 伊玛目在阿拉伯语中原意是“领袖、师表、表率、楷模、祈祷主持”的意思。逊尼派中该词亦為此意,是伊斯兰教集体礼拜时在众人前面…

初学 (基督教)

初学期是基督教见习修士、使徒或修会成员在發願起誓之前所经历的训练和准备阶段,目的是辨别自己是否能適應修道生活。该阶段通常包括密集的学习、祈祷、团体生活、加深与上帝的关系,以及加深自我认知。在天主教会中,初學期的时间为一年;如需延长,不得超过两年。在信義宗的修会团体中,初學期的长短取决于具体信義宗修道院的规定。在東正教中,正式规定在成为修士或修女之前需经过三年的初學期。 参考文献

秘法家

一幅古典的“秘法師(mystagogue)”藝術描寫圖解。 秘法師(、)是倡導其他入教者進入神秘的信仰人,並且是了解著信仰體系之中的教育家或人士,所以传授深奧秘密給予新入教的教徒。正因為如此,對於mystagogue(秘法師)在英文中有另一個尊稱的字彙是hierophant(中譯為:神聖導師),在塔羅牌22張大秘儀中的第五張牌出現的人物與牌底下是註明著Hierophant這一字彙,而且在中文塔羅牌術語裡這Hierophant是被翻譯為“…

长老 (基督教)

長老,是基督宗教的術語,常常是作為一個教會或教堂的代表,且通常是平信徒。在《新約聖經》中,「長老」和「監督」二詞通用(見以下各章節)。初代教會中有監督及長老一職,監督需有好名聲、樂於教導、善於接待、自守、言行端正,聖保羅在羅馬時曾訓勉提摩太要好好管理教會,也教導如何在教會中選定監督及長老。 最有名的長老制教派為長老宗與歸正宗,皆屬於喀爾文派,其實各新教教派中的长老并不完全相同,但應該依據《聖經》中對長老的說法來制訂,各教會對長老的規範不…

乩童

童,在臺灣又稱為乩士、跳童,是靈媒的一種,具有借神附體或通神的能力,且被視為擁有特殊的治病、驅邪、收驚等能力,乩童並非正統道教儀式,屬於中国民间信仰的巫術,但常依附於佛教、道教等信仰對象,但實際上也有相當年長者。乩童广泛分布在中国的福建闽南地区、广东潮汕地区、台湾地区以及东南亚一带。 鬼神上身則稱為“起乩”,而整個過程則被稱為“扶乩”,粵語俗稱「標童」、「神打」。中國古代社會稱這類具有巫術能力的女性,為「巫」,男性則稱為「觋」。 常見的…

廟妓

廟妓,又稱聖妓,是指在廟宇裡生活,為朝拜者提供性服務的人。聖妓的歷史由來已久,不論是古代的印度、迦南、小亞細亞还是希腊都有過。直到21世紀,世界上絕大多數已發展的地區都不再有聖妓,但在印度卡纳塔克邦北部,仍然有為數多達十萬的少女擔任廟妓。 聖妓不一定是女性,例如在古迦南的阿斯塔蒂神廟內就男女皆有。 歷史 古代東方有所謂「聖妓」或「廟妓」,在印度尤其發達(參看《太平廣記》卷101講到的「馬郎婦」)。根據歷史,早在公元前3世紀,在印度次大陸…

國師

国师,一如帝師,为古代天子帝王封赐德学兼备僧人與宗教人士的尊号。据《佛祖统纪》卷三十八说,南北朝時代北齐文宣帝天保元年(550年),诏高僧法常入宫讲《涅盘经》,尊为国师。因此高僧获得国师称号,一般以北齐时代(550年—577年)法常为始。不过这种国师的称号,在印度早已存在。公元1009年,李公蘊为报答拥立之功,封僧万行为国师。 佛教东传之后,西域亦有此称,傳至西夏,以国师兼功德司正。而元代则十分宠信喇嘛,对于喇嘛特赐或追谥为帝师、国师、…

随行神职人员

亚伯拉罕·林肯号航空母舰的随军牧师在主持周日礼拜]] 随行神职人员()是指依附于军队、医院、监狱、学校等世俗组织内的牧师、法師、伊瑪目、拉比、祭司、神父、神道教神職等宗教教职人员,例如、警察及消防隊隊牧、學校校牧、醫院院牧等。部分贵族家庭也会聘请专业的神职人员做专业宗教服务。近年来一些公司和競賽隊伍、体育俱乐部等也开始聘请随行神职人员。这一职业的服务范围实际上已并不仅仅限于宗教,如美國、荷兰、比利时等国家在军队中也有起着类似作用的心理咨…

食罪者

食罪者(),一種在英格蘭、蘇格蘭與威爾斯地區,因民俗信仰而出現的職業。他們的工作是在葬禮中,透過宗教儀式,來淨化往生者的罪。 食罪者通常是窮人,或是行乞為生的流浪漢,但是在一些村莊裏面,也有專門以此為職業,為這個村莊服務的人。他們負責在葬禮上吃喝,並得到喪家給與的小費。人們相信,亡者在世時的罪行,可以因此而轉移給食罪者,使得亡者的靈魂能夠安息。 在文獻上,最後一個已知的食罪者,是英格蘭施洛普郡的理查德·孟斯羅(Richard Munsl…

出家人

出家人、修道人(多在基督宗教使用),字面上的意思是“因为宗教信仰而离开家庭,修行的人”,独居或者群居,守持戒律。最早源自於古印度吠陀宗教與沙門傳統,這個術語經佛教傳入中國。出家人不一定就等於聖職者,但兩者都是因為宗教的事業所需要的獨特生活方式。 出家人例如,佛教的僧侣和尼姑等,或道教全真派的道士和道姑;而天主教的修士修女與神父等亦是。在中国伊斯兰教的戛迪林耶、库布林耶,也使用出家人的说法。 相对于出家,不出家叫在家,不出家的人叫在家人。…

和尚

和尚(,),佛教術語,又作和上、和闍、和社、殟社、鶻社、烏社、鄔波馱耶、摀波地耶、優婆陀訶、郁波第耶夜。意譯親教師、力生、近誦、依學、大眾之師。在藏传佛教教內称之為堪布或堪钦。與其他教派共用的有:大師、法師、師傅、師父。 佛教出家众,出家時的親近師,即稱為「和尚」,又稱親教師。和尚與授戒師即阿闍黎意義相近,一位比丘有一位“和尚”,與兩位“阿闍黎”,分別授予他十戒和具足戒,這位比丘是其“和尚”的法統繼承者。後世佛教沿用為弟子對師父之尊稱,…

志業

志業(;源自,本義為傳喚),在基督宗教又譯為呼召或聖召。是某個人為了某種理想或興趣而獻身的工作或職業,為了從事這個工作,需要有特定的資格或是受到特殊的訓練。這個概念起源於基督宗教,但在現代通常使用於非宗教的場合。 概論 在16世紀以前,這個名詞使用在基督宗教中,意指某個人接受上主的命令,從事的特定行為。在天主教會中,這也被用來指某個人決定宣誓成為修道人或神職人員。宗教改革以後,也用於平信徒選擇的生活,如家庭或婚姻。 參考資料

執事 (基督教)

的天主教會执事]] 執事(),天主教會、東正教會又稱爲助祭,天主教會舊稱六品,新教又稱会吏,是基督教的一個神職,传统的三级聖品制中最低的一級,在主教、司铎之下。 詞源 執事本義爲執掌事務或供使喚差遣的人。 基督教的執事源於古希腊语,轉寫:,本義爲送信人、信差,僕人、傭人。 天主教會 在初期教会时代,执事就是教會固有的聖職,依照上级的指示辅助教会内的工作。基本上来说在梵蒂岡第二屆大公會議(梵二)以前执事并不是固定的神品职,一般看作是进铎前…

修道院长

男修道院院长(),或译男隱修院院長、男修道院院牧、男隱修院院牧,是对基督教修道院的男性领导者的称呼。這個名稱源自於「abba」(希伯來文ab的亞蘭文形式),意為「父親」。女性的隱修院院長對應的頭銜為在英語稱為“”。一些神父也会被授予“領銜隱修院长”的榮銜,尽管他们并不是修道院的领导者。

祭司

祭司(),依信仰或神職層級而有不同的稱呼,如祭師、司鐸或神父等,是指在宗教活動或祭祀活動中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭壇上为共祭或主祭的神職人員。祭司在早期社會中已經出現(如巫覡宗教)。根據不同的信仰,祭司被認為具有程度不同的神聖性。在天主教會及東正教會中,司鐸俗稱神父,除了要主持彌撒及婚禮外,為信徒禱告、告解、臨終禱告等,甚至驅魔也是司鐸的職務,或協助主教管理教務,司鐸通常也是一个教堂的負責人。 古代埃及 古埃及宗教中,…

传教士

是耶稣会義大利传教士、学者。1583年(明神宗万历十一年)来到中国。他在韶州时所穿的儒服,藏于意大利马切拉塔艺术学院。]] 传教士,亦作宣教師或宣教士(),是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教,如日本神道教,很少會到处传播自己的信仰,但是有很多宗教用传教士来扩散它的影响,例如伊斯蘭教與基督宗教。虽然任何宗教都可能送出传教士,一般传教士这个词是指基督宗教的宣教師。实际上佛教是最早大规模传教的宗教,沿着…