标签:#喪葬

共 67 篇文章

紙錢

紙錢,又稱冥鏹、冥紙、冥錢、陰司紙、衣紙、金銀紙(金紙、銀紙)、紙楮、打紙等,是漢文化的民間信仰習俗中用來祭祀鬼神的祭祀品之一。紙錢的用法包括但不限於焚燒,焚燒含鉛的紙錢祭品可致鉛中毒;由於焚燒會造成空氣污染並危害健康,近年來鼓吹不焚燒的做法;其中一種不必焚燒的紙錢叫墓紙。古代墓祭用彩色紙剪成長縷,懸掛墓上稱為掛錢 起源 唐代《文宗備問》以為紙錢乃始於南北朝時,南齊廢帝蕭昭業好鬼神,剪紙為錢用來陪葬。出自《愛日齊叢鈔》:「南齊廢帝好鬼神…

丁憂

丁憂、又稱丁艰,原指遇到父母或祖父母等直系尊長等喪事,遭父喪,稱「丁外艱」或「丁父憂」,遭母喪,則稱「丁內艱」或「丁母憂」。 古代,遇父母去世,子女須服「三年」喪期,一說三十六個月,所謂「三年」,一說实际為二十七個月,甚至是二十五個月,「三年」內不做官,不嫁娶,不赴宴,不應考。孔子的學生宰我就曾跟孔夫子討論過三年之喪的問題,宰我認為一年之喪就可以了,孔子說如果心安就可以不守三年之孝,但同時認為宰我不仁,因為子女出生後三年才不用在父母懷中…

絕命詩

絕命詩,又称辞世诗、辞世句,是在中國文学中发展起来的一种诗歌体裁,是指一些知道自己將死時所作、或者吟誦的詩,這類絕命詩的形式可以有很多種,例如近體詩、古體詩、現代詩、偈頌、短歌、俳句。中国历史的某些时期和日本以及朝鲜王朝最为常見。絕命詩一般由文人阶层、统治阶级、武士和僧侣等人士創作。二战期间不少日本士兵会在自杀任务或战斗之前写下絕命詩。 参考文献

祖先崇拜

鄧氏祖先牌位]] 蔣氏宗祠門額上蔣中正所題「忠孝傳家」之匾,體現傳統士人飲水思源理念的核心精神。]] 清時期傳統家族的歷代祖先畫像]] 祖先崇拜,或稱祖靈信仰、敬祖,是指一种懷念祖先、紀念祖先的信仰,逐漸產生類似宗教儀式的習俗。基于死去的祖先仍然深深存在後人心中,因此供奉祖先的象徵而能「事死如事生」;也有認為祖先靈魂受苦,則子孫也會產生負面影響,因此供奉祖先以安慰或做功德回向;也有認為祖先能對子孫降禍賜福,因此供奉祖先來祈求平安。祭拜祖…

冥婚

冥婚(Posthumous marriage)又稱配骨、陰婚、鬼婚、靈婚,是指有死者参与的婚姻。是一種部分国家的民間習俗。在中国,訂婚后的男女双亡,或者訂婚前就已夭折的儿女,父母处于疼爱和思念的心情,要为他们完婚,就是冥婚。冥婚又分為「死人與死人」和「死人與活人」兩種。另外,过去认为祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛,不吉利,所以要替死者舉辦冥婚。 從前在民間冥婚多出现在富户,贫寒人家很少有冥婚,台灣早年鄉下也曾流行。近年来,中国大陆北方…

太空葬

太空葬是指把人類遺骸或骨灰放在外太空的做法,通常會把死者骨灰用火箭送到太空。 歷史和類型學 太空葬的概念是由科幻小說作家尼爾·瓊斯在小說中提出,後來於1931年被雜誌神奇故事()刊登。後來,理查德·鮑羅於1977年4月3日在西雅圖時報發表文章,提議將太空葬作為商業服務。從1997年開始,部分私人公司已提供太空葬服務。 首次太空安葬發生在1992年,當時美國國家航空暨太空總署(NASA)的「哥倫比亞號」太空梭(執行STS-52任務)將吉恩…

国葬

国葬是一種依循嚴格禮儀舉行的公開葬禮,用以表彰具有國家重要地位的人士。此類葬禮通常充滿隆重的儀式感,並結合宗教氛圍與獨特的軍事傳統。一般來說,國葬旨在讓全體民眾參與全國哀悼日,但前提是需取得逝者家屬的同意。國葬往往會引發國內外媒體的廣泛報導。 前总统隆納·雷根的葬禮車隊。]] 的國葬在華盛頓哥倫比亞特區的国会大厦舉行,2006年12月30日。]] 各國國葬 ====大陆时期國葬 隆裕太后:1913年2月国葬于清西陵崇陵 袁世凯:1916…

墓誌銘

錯殺者喬治·強森的墳墓。其墓誌銘寫道:「受錯殺於1882年之喬治·強森長眠於此。銘曰:彼乃無辜者,我行誤判言;處之以絞殺,就此別人間。」]] 的墓志; Drumecliff, Co. Sligo|thumb|200px]] 墓誌銘,又稱坟记,或圹记,為文體名,在墳墓中或墳墓上,以死者生平事蹟所寫的一份簡介,尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘,在中國和西方都有這種習俗的存在,另外中國古代還有祭文、行狀的寫法。但是近代中國已不流行寫…

塔葬

塔葬是藏族的葬仪风俗之一,是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式,其又称灵塔葬。當高僧祖古(俗稱活佛)圓寂後,把遺體內臟經口或肛門取出,再以香料處理,然後根據地位供奉於金、銀、銅、木或泥製的灵塔()內。 五世至十三世達賴喇嘛的靈塔在布達拉宮。五世到九世班禪喇嘛的靈塔原在扎什倫布寺,文革中被毀,遺骨遭紅衛兵肢解遺棄,後被奉教的藏人找回。20世紀80年代,十世班禪喇嘛將五人殘骨合葬靈塔,重新供奉在扎什倫布寺。 註釋

戮屍

戮屍,泛指所有對屍体進行的懲罰性破壞。 中國 戮屍於古代中國曾列入刑法。通常的做法是砍去死屍的頭。 刑典中的戮屍 一般而言,犯罪的人如在事件揭發之前已死,其罪行多不會被追究,俗語謂「已死勿論」(見於《水滸傳》、《東周列國志》,亦可見於現今法律中,如中華民國刑事訴訟法第231條第六款)。然而,如果罪行較為嚴重 (如謀反) ,即使在事件揭發時犯人已去世,當局亦可根據當時的法例,在犯人的屍體上施刑,是為戮屍。另外,對於被判死刑但在行刑前已身故…

夏佩隆

的《男子肖像》,1432年,國家美術館藏。一件相對簡單的羊毛夏佩隆,帶有圓圈墊和向前垂下的帽飾]] 夏佩隆()是一種帽子,流行於歐洲中世紀。 概要 夏佩隆起源於西元1200年之前歐洲附有帽兜的短披風。帽子尾端可以從頭部拉開以懸掛在後面,繞在頸部和肩膀上。披風的邊緣經常被修剪成鋸齒狀或扇貝狀作為裝飾。這種形式持續到中世紀末期,由下層民眾穿戴,尤其在北歐地區。 大約1300年,人們將原本用於短披風用於露出面部的洞口放在頭頂上方,捲成略具厚度…

哀乐 (中国大陆)

《哀乐》是一首于20世纪四五十年代创作的中式葬礼音乐。 来历 一般认为,《哀乐》是总政军乐团首任团长罗浪根据北方一首民间吹打乐曲改编而成的。这首《哀乐》源自流传于华北地区的一支民间唢呐曲,罗浪与另外两人于1945年在晋察冀根据地从一位民间艺人处采得。1945年9月,晋察冀军区拟在张家口东山坡举行纪念抗战胜利大会,同时祭奠抗战死难烈士,罗浪执笔改编唢呐曲,并指挥乐队在祭奠仪式上演奏。1949年9月30日,在人民英雄纪念碑的奠基礼上,《哀乐…

破地獄

破地獄,又稱「破獄」,為道教喪禮科儀法事之一,於香港流行。儀式多在「守夜」時,「誦經」之後,「遊十殿」和「過橋」之前進行。 由來 相傳源於民間傳說的目連救母故事,目連尊者因見亡母在地獄受苦,遂求助於釋迦佛,得到佛的幫助而進入地獄,以禪杖打破地獄門,救出地獄中母親的亡魂。 據道教研究權威、香港中文大學宗教及文化研究系黎志添教授指出,在香港辦喪禮做破地獄的道士大多是廣東正一派喃嘸師傅,他們根據不同儀式和目的,按相應經本敷演儀式,祈求保境安民…

生态葬

綠色殯葬也稱爲生態葬、自然葬、環保自然葬或循环再生葬(英語:),是當今推廣的殯葬觀念,鼓勵人民以自然、環保、節能、簡約和可持續的方法,佔用較少的土地資源,用革新、有創意和低消費的方式開創新世代的殯葬文化。 廣義的綠色殯葬是指不刻意去抑制遺體的分解現象,甚至是有意地去把遺體加速分解,讓遺體能夠快速且直接地被大自然回收,它可以是風葬、天葬、海葬、水葬、火葬、土葬、樹葬、沙葬、冷凍葬或水焚葬等形式;狹義的綠色殯葬則是指先將遺體火化以後,再將遺…

喃嘸

喃嘸,或寫作喃巫,廣東人稱一種介於道教與佛教之間的民間宗教僧尼,被歸類為釋教僧尼。 此種法師類似於福建的香花僧,被稱為喃嘸師傅、喃嘸佬、喃嘸先生,他們有時穿上道士衣袍,有時穿上僧侶的袈裟,游於佛教與道教之間。可以娶妻生子,只在執行儀式期間齋戒,平日除戒食牛肉、狗肉外並沒特定戒律,其執行的儀式偏向道教的齋醮科儀,較接近正一派道士,間採佛教儀式或誦念佛門真言咒語,如破地獄、祭幽及賀神等 。 參考資料

喜丧

喜丧是一种丧葬形式,葬礼使用热烈的仪典,而不是悲伤或静穆的。 动机 喜丧的动机有多种,如高寿或死而无憾者的圆满寿终。也可能是生者为度过难关,刻意以喜化丧。有时也因为临终前很久,家属已经开始哀恸;真正离世时悲伤已经过去。有时当老人长期患病或失能卧床,家属经历了长期照护的体力、经济与情绪消耗,老人去世后除了悲痛,也可能出现一种“终于结束了”的释然。它并不等同于冷漠或不孝,更常见的是一种复杂的“混合情绪”。丧葬仪式也经常被用于团结和死者有关的…

超度

超度(或作超渡),也稱超薦、薦拔、追薦、拔度,佛教、道教、華人民間信仰術語,是為亡者祈求冥福的法事。佛教的南朝劉宋求那跋陀羅翻譯《雜阿含經》記載:如是超度受、愛、取、有、生、老、死者,斯有是處,乃至超度老死滅道跡者,斯有是處。」中有超度一詞,但這是指帮助有情眾生離苦得樂,度脫輪迴苦海。道教的《靈寶滅度五鍊生-{尸}-妙經》,約成書於東晉末南朝初,則已有救度亡者魂魄的概念,提及「拔度幽牢地獄,積夜寒鄉,三塗五苦,餓鬼死魂,令悉見光明」等語…

長生店

荷李活道的一間殯儀服務公司]] 長生店指香港專門售賣棺材的店舖,通常兼售其他殯儀用品與提供殯儀服務。臺灣稱做禮儀公司或生命禮儀公司、日本則稱作葬儀社。長生店一般不會在旺區經營,因為租金貴,而且業主也不會租給他們,所以多數會集中在殯儀館附近,以方便招攬生意。經營長生店和經營其他殯儀服務一樣,都是厭惡性行業。 香港 在香港的長生店(殯儀服務公司),是一種傳統古老的行業,生意及店子也是祖傳物業經營的,所以不會有租鋪新開業這回事的。在供應鏈分析…

古埃及墓葬习俗

古埃及人拥有一套细致繁复的墓葬习俗并相信这是确保他们死后永生所必要的。这套墓葬仪式和程序包括木乃伊制作,念魔咒超度亡灵以及他们认为死后生活所需的特殊墓葬品一起下葬。这些古埃及人采用的墓葬习俗也随时代不断演进,一些老的被摈弃,新的被采纳。但是墓葬过程中几个重要的环节一直被沿用。尽管具体的细节随着时间的推移被改变,但是所涉及的制作木乃伊,神奇的仪式以及墓葬品的准备都是一个特有的埃及葬礼的基本组成部分。 墓葬习俗形成原因 人死之后有必要原封不…

火葬場

火葬场]] 火葬場是火葬死者的场所。现代火葬场包含至少一个一种专门建造的熔炉。在一些国家,火葬场也可以是露天火葬的场所。在许多国家,火葬场包含葬礼设施,例如小圣堂。一些火葬场还设有一个骨灰安置所,一个安放火葬骨灰的地方。 历史 古代 工業革命之前,火葬通常在室外露天場所進行。由於缺乏密閉的空間和能夠產生高溫的燃料,火葬效率極低,在城市地帶也不常見。 现代 建立現代火葬系統的嘗試始於1870年代。1873年,兩名科學家和洛多维科·布努内蒂…