屍陀林
-{屍}-陀林或-{尸}-陀林（；），又作棄-{屍}-林或棄-{尸}-林，簡稱屍林或-{尸}-林（「屍」或作「-{尸}-」，「陀」或作「陁」），又音譯為-{尸}-多婆那等，意譯寒林；又作-{尸}-摩賒那、奢摩奢那或-{舍}-摩奢那（），義爲墓田、墓冢。是古印度露天林地葬場，爲佛教吸收。 詞源 印度教 ，印度瓦拉納西的屍陀林河壇]] 耆那教 早期佛教 佈施作為菩薩道六波羅密之一，是佛教十分看重的修行。佛教相信命終後神識會參與輪迴，或因修行…
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天葬
天葬（），是藏区的最普遍一种丧葬习俗。把死者的尸体让秃鹫吃掉。此外，信奉祆教的帕西人也有天葬的習俗。 歷史 天葬可能源自印度与伊朗，《大唐西域记》卷二曾提到野葬。《要行舍身经》就劝人于死后分割血肉，布施尸陀林中。佛经《众经撰杂譬喻经·卷上》有“尸毗王以身施鸽”的故事。宋李昉《太平广记》引唐焦璐《穷神祕苑》记载：“顿逊国，……其俗，人死后鸟葬。将死，亲宾歌舞送于郭外。有鸟如鹅而色紅，飞来万万，家人避之。鸟啄肉尽乃去，即烧骨而沉海中也。”西…
做七
做七，又称作旬（）、斋七，是東亞的喪殯習俗，指人死后每隔七天舉行法事一次，七天为一期，最多为七期，七七四十九天才结束。道教稱之為七七追薦， 佛教稱之為七七齋、七七忌、累七齋、七七日、齋七日。 七七为最后一个七，称“断七”、尾七、滿七或圓七。 起源 依佛教而言，人死後的神識，被稱為「中陰身」，在七七四十九天內必定入輪迴轉世，不能逗留。佛傳六道輪迴為： 天道：大善少惡業者 修羅道：有如天之善者，卻有大嗔業，故不得為天人，而生為與天為敵之修羅…
甕棺葬
甕棺葬為一種将死者尸体放入陶罐或者大型陶甕里掩埋的葬俗，在世界各地普遍存在。 臺灣的甕棺葬 甕棺葬在臺灣最早於新石器時代中期便開始出現，新石器時代晚期數量最多，鐵器時代在蘭嶼地區、以及早年民族誌中學者所記錄的部落中皆有所見，但使用方式及甕棺形式都有所差異。例如新石器時代晚期臺灣西南部及東部都有使用甕棺的行為，不過西南部的甕棺為日常所用的灰黑色陶罐，通常埋葬的對象為嬰幼兒，而東部的甕棺則為紅色大型帶圈足陶罐，埋葬對象主要為成年人。 臺灣西…
木乃伊
展出的長毛象柳芭的木乃伊]] 萨尔塔省尤耶亚科山发现的木乃伊]] 内。]] 木乃伊或不腐屍是人工防腐情况下或自然条件下可長久保存的尸体。，欧洲人用此詞来指古埃及涂抹防腐香料保存至今的尸体。 《輟耕錄》中錄: 古稱「蜜人」，源自屍體防腐處理過程「生前服蜜﹐死後以蜜浸泡」。 世界各地的木乃伊 古埃及 古埃及人认为人死后可以复活，而復活的靈魂需要原先的身體，因此必須保存遺體以供死者來生所需。古埃及人對屍體進行防腐處理起碼始於公元前3700年到…
萬人塚
所發現的萬人坑]] 中被苏联杀害的波兰人的万人坑]] 萬人塚、萬人坑、死人坑或稱亂葬崗是指埋有多具遺體的集體合葬墓穴，遺體埋葬於其中之人大多姓名難以考究。萬人塚經常出現於重大武力衝突及种族灭绝現場，但亦有可能為饑荒、流行病及自然灾害之產物。在灾难中，萬人塚暂时用于感染和疾病控制。在这种情况下，社会基础设施往往崩溃，无法正确识别和处理每具遗体。 参見 京觀 阜新煤矿万人坑 大同煤矿万人坑 辽源万人坑 丰满万人坑 三灶島萬人墳 万人坑 (广…
節葬
節葬，墨家思想之一。墨子認為厚葬久喪容易使國家貧窮，人民減少，政治紊亂。墨子於此主張明顯反對儒家的葬禮。 提出富眾治的主張 墨子認為，仁者為天下考慮，如同孝子為父母親考慮一樣。父母貧窮時，應當使他們富有；因此人民太少，就應想辦法使之增多；人民亂了，就應當讓他們安定。能力不足、財力不足、智力不足這些事情只會辦不成。但是孝子不會隱藏自己的能力、智力和財力。 墨子慨嘆三代聖王經已逝世，天下失去了是非標準。後世的君子認為厚葬就是仁和義；同時亦有…
撫卹
撫-{卹}-，也作撫-{恤}-，是公司、機構對於因公受傷或殘廢、或因公殉職以及病故人員的家屬，進行安慰並給予物質幫助。《三國演義·第九十六回》：「將（馬）謖家小加意撫卹，按月給與祿米。」發放的金錢又稱撫卹金。 參考文獻 *[http://www.sinica.edu.tw/ftms-bin/dict/dict.sh?cond=%BC%BE%A8%F9&pieceLen=50&fld=1&cat=&ukey=937246766&seria…
棺材
的靈柩]] 棺材，亦稱壽棺、棺、棺柩、棺木、壽木，廣東地方又把此稱之為四塊半、四快版或四塊版，是裝斂人的屍體之葬具，槨是棺材外之套棺。裝著死人的棺材稱為靈柩，大行皇帝的棺材稱為梓宮。棺材可以由不同的物料製造，最常見的以木製造。亦有以銅、石等製造的棺材，亦有用紙製的環保棺材。一些重要的人物，例如政治家、革命家、企業家、宗教領袖、黑道頭目、明星，會用水晶棺或大型金絲楠木棺、紅檜木棺、金棺，供人瞻仰。 中式棺材 中國傳統喜愛以優質的梓木、楠木…
維基百科對訃聞的報導
去世後第一個更新其維基百科條目的編輯者。]] 維基百科的志願編輯者維基人，通常會在人物辭世後不久迅速更新相關條目內容。網頁開發者兼維基百科編輯者海伊·克拉嫩（Hay Kranen）曾創造死神編輯（deaditor）一詞，用以指稱此類專門負責更新死亡資訊的編輯者。 人物條目在其逝世後往往會出現瀏覽量劇增。例如，設計師凱特·絲蓓的英語條目在去世前每48小時平均約有2,117次瀏覽；去世後48小時內則暴增至3,417,416次，增幅高達161…
拾骨葬
拾骨葬，俗稱撿骨，在香港稱為執骨，在台灣又稱撿金、撿風水。是一種二次葬的埋葬方式，广泛见于东亚各區域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常見於中國華南地區、琉球、東南亞部份地區等地，現時闽海人、廣府人、客家人、琉球人、越南人仍使用這種特殊的葬禮方式。鄂温克族中也有这种葬俗。 這種葬儀被認為是移民文化有關，方便遷徙者將先人遺骨帶回故鄉、祖籍地或新的居住地。 有拾骨葬習俗的漢族族群中，沒有官位與爵位、未滿十六歲且未結婚的死者，視為兒童，不一…
葬礼
《奥南的葬礼》，示天主教葬礼仪式]] 葬礼，也称葬仪、葬丧、喪禮、殮葬、白事或後事，是一种社会仪式，正式标志一个人的死亡，也是一种处理尸体的礼仪。世界各民族都有不同的葬礼形式。葬礼的历史和人类文明一样古老。例如石器时代的墓葬中，死者的肢体经常按一定格式摆放过、尸体涂有象征鲜血和生命的红赭石，墓穴中有陪葬品等。从人类学的角度看，葬礼是让活人用非破坏性的方式向死者致意，把由于人的死亡而被扰乱的社会关系重新平衡起来，它可以维持社会的凝聚力并防…
石堆
格劳宾登州的一座用于标记峰顶的石堆。]] 石堆是指出于特定目的而建造的人造石头堆叠，一般用作标记或坟墓。英语中的“石堆”（）一词源于爱尔兰语的“”）。 石堆的用途多种多样。在史前時代，它们被用作标记、纪念碑和墓葬（有些石堆内设有墓室），故有石冢之称。 在现代，石堆常被用作地标，尤其用于标记山顶和路标。石堆的大小不一，从小石堆到整座人造山丘，复杂程度也各异，从松散的锥形石堆到精巧的巨石结构皆有之。石堆可能会被涂上油漆或其他装饰，以增加可见…
食罪者
食罪者（），一種在英格蘭、蘇格蘭與威爾斯地區，因民俗信仰而出現的職業。他們的工作是在葬禮中，透過宗教儀式，來淨化往生者的罪。 食罪者通常是窮人，或是行乞為生的流浪漢，但是在一些村莊裏面，也有專門以此為職業，為這個村莊服務的人。他們負責在葬禮上吃喝，並得到喪家給與的小費。人們相信，亡者在世時的罪行，可以因此而轉移給食罪者，使得亡者的靈魂能夠安息。 在文獻上，最後一個已知的食罪者，是英格蘭施洛普郡的理查德·孟斯羅（Richard Munsl…
遺體保存技術
遺體保存技術（）指通過化學藥物及其他科學技術的方法，將人的遺體作短期或長期保存，防止遺體腐爛。 常見的技術或方法 生物塑化技術或人體塑化技術，把動物或人類的遺體製作成為標本，並長久保存的技術。 人體冷凍技術，把人體冷凍在零下196度的液態氮中，作長久保存，並期待在醫療科技先進的未來，可以把其遺體還原及復活。 木乃伊，古埃及人保留遺體及防腐的方式。 水晶棺， 用水晶玻璃造的棺材，作長期保存遺體的方式。 香料防腐，傳統的遺體防腐方式。 真空…
隱亡
隠亡(），是日本在火葬場用火葬處理死者遺骨男人的稱呼，現在一般以齋場職員和火夫稱呼之。 日本江戶時代身分制度極為僵固，從事葬儀業的是部落民穢多中的隠亡。 他們除了火化屍體，還包括寺院、神社周邊的清潔，墓地的管理。
缺席隊形
（CVN-75）上進行紀念儀式上，由艦載機聯隊三執行的缺席隊形]] 缺席隊形（missing man formation）或稱為失蹤者隊形、隕落隊形或追思紀念隊形，是在空軍飛行員葬禮或是其他紀念儀式中，用空中分列進行的敬礼，一般是向失事身亡飛行員進行的敬礼。 缺席隊形一般會以四架飛機的空中分列進行，空中分列中其中一架快速爬升，向罹難的飛行員致敬，也代表此飛行員已長留天際，不再回來。四指队型呈V字形，由編隊長（flight leader）…
水葬法
水葬法（，或biocremation、resomation、flameless cremation、water cremation）或稱鹼性水解（），是一種處理人類或動物遺體的方式，主要用以替代傳統的土葬或火葬方式。鹼性水解利用特殊設備將遺體浸泡在鹼性的化學液體裡（如氫氧化鉀），經加溫後即可溶解屍體的蛋白質、血液和脂肪，最後留下咖啡色液體和骨骸。咖啡色液體可以直接排放到下水道，骨骸則磨成粉末後交給家屬。原本該技術只是用於處理患上狂牛症的…
條頓葬
條頓葬（，字面涵義為「日耳曼人的習俗」）是一種在中世紀時歐洲曾用過的葬禮習俗，當時人們用這種作法運送及莊嚴地處理有地位的人的屍體。這種葬禮的過程包含了將肉從屍體上除去，以便屍體能衛生地運回死者的故土下葬。 背景 在第二次十字軍東征時，人們認為將戰死於沙場或死於自然死因的貴族，埋葬在遠離他們家鄉的穆斯林領地當中，是不合宜的；然而屍體會腐敗，因此將遺體從國外長途運回，是不切實際且不衛生的，而且屍體腐敗的過程，常常會因為氣候因素的影響而加快。…
息止安所
畫廊]] 上的R.I.P.]] 墓碑]] 息止安所（）是一種簡短的墓誌銘，或是希望逝者永享安寧的短句。此語的英文縮寫是“R.I.P.”，通常以全称“Rest in peace”或缩写的形式刻在墓碑上，作为碑铭的一部分。“R.I.P.”一般見於天主教墓園，，因為這句短語源於天主教會葬禮在開始和結束時所頌讀的的拉丁語禱告詞。 用法 該段禱告詞見如下： 相应的中文祷文为： 其含意為“願他的靈魂及所有已逝信徒的靈魂於主懷安息”。 為求令句子變成…