标签:#不死生物

共 25 篇文章

不死生物

不死生物(),又譯不死魔物、不死族、不死者、亡靈族、死靈族、不死系生物等,是指曾经有生命,但是肉體死亡了,却还能活动的怪物,其中也包括用魔法给尸体灌注生命来活动。处于没完全死亡(既非死者也非生者)的状态,有些是本来的怪物或妖怪,有些是被自然精灵入侵尸体,或者被用魔法复活。有可能是还没死就被埋入坟墓,被入葬后醒来被当成死后复活,有些会攻击活人然后吃了。通常被認為是死后复活屍體 在桌上RPG中,有亡靈的設定,例如龍與地下城(D&D)第三版規…

食屍鬼

》中的食屍鬼。]] 食屍鬼(阿拉伯語:الغول; al-ghūl),也稱為盜屍者,是阿拉伯神話的怪物,在伊斯兰教出来以前就流传于阿拉伯半岛。据说是在坟场被镇尼入侵的尸体变成。 传说 食屍鬼形象通常肌肤黝黑外形接近人形,但是能改变自己身体颜色和样貌,包括能变成鬣狗。会出现在墓地或战场上,会挖掘坟墓吃尸体,也会抓活人孩童吃和在沙漠抓旅行者吃。据说食尸鬼会掘開坟墓食用尸体,有时也会袭击人类。英仙座β星大陵五的英文名稱Algol是來自此阿拉伯…

德拉古尔

德拉古爾(),是北歐傳說中的不死生物,会陪伴死去的维京人。有在坟墓四周游荡的习性,尤其喜欢有埋藏财宝的坟墓。有超越常人的力量,可以改变自身的大小。会抓活人吃,但不能离开自己守护的坟墓,常见体色为蓝黑色和灰白色。它們是活著的屍體,並攜帶腐爛惡臭。 詞源 發展 後裔 術語 非虛構文學 辭典 書面語料庫 Haugbúi(土墩居民) 總體分類 擁有肉身的鬼 吸血鬼 身體特徵 魔法能力 變形 其他魔法能力 在流行文化中的使用 文學 電子遊戲 电子…

貓鬼 (臺灣)

貓鬼,是台灣民間傳說中的一種妖貓,由貓的屍體變成,會潛入別人家裡殺死剛出生的嬰兒。 來源與外表 據說將貓的屍體埋入土中的話,貓屍就會吸收雨水和陽光的精華,變成貓鬼從土裡出來害人。貓鬼的體型比普通的貓還要大,有著兩尺到三尺(60到90公分)的金色長毛,毛還會微微發出毫光 民間習俗 因為貓鬼的傳說,臺灣社會中流傳著「死貓吊樹頭」的習俗,將死去的貓屍掛在樹上,讓它乾燥,魂魄散去,才不會變成貓鬼害人,這項習俗現今在部分地區仍然存在。另外,也有人…

骷髅

骷髏或者髑髏、骸骨(),是指没有毛发和皮肉的死人骨骼,历史上骷髅是死的象征,常被借指鬼或死神。 骷髅也用来形容瘦成皮包骨的人。 传说 传说里骷髅也是一种骨骼形态的不死生物,在世界各地很多传说有骸骨形态的妖怪和怪物。 中国 在唐段成式《酉阳杂俎》前集卷四、唐薛用弱《集异记》补编、清代袁枚《子不语》卷十七,有本形是枯骨的“白骨妖”。 :在五代十国时期的耿焕作品《野人闲话》,有记载腰以上有和真人一样肉身,但妖以下是白骨的“白骨妇”。 :以及唐…

木乃伊

展出的長毛象柳芭的木乃伊]] 萨尔塔省尤耶亚科山发现的木乃伊]] 内。]] 木乃伊或不腐屍是人工防腐情况下或自然条件下可長久保存的尸体。,欧洲人用此詞来指古埃及涂抹防腐香料保存至今的尸体。 《輟耕錄》中錄: 古稱「蜜人」,源自屍體防腐處理過程「生前服蜜﹐死後以蜜浸泡」。 世界各地的木乃伊 古埃及 古埃及人认为人死后可以复活,而復活的靈魂需要原先的身體,因此必須保存遺體以供死者來生所需。古埃及人對屍體進行防腐處理起碼始於公元前3700年到…

死灵机器人学

的莱斯大学普雷斯顿创新实验室的研究人员在《先进科学》杂志上发表了一篇论文,介绍了这一概念,并通过将死蜘蛛改造为机械爪,并施加压缩空气来激活其抓取臂,展示了其可行性。 死灵机器人学利用蜘蛛的有机液压系统及其紧凑的腿部,创造出一种高效且简单的抓取系统。这种死灵蜘蛛爪能够抓取小型轻质物体,从而可以替代复杂且昂贵的小型机械爪。 背景 在死灵机器人学中,蜘蛛身体的主要吸引力在于其紧凑的腿部结构和液压作用。 蜘蛛的解剖结构采用了一个简单的液压(流体…

鲁萨尔卡

"美人鱼" 1871年]] 鲁萨尔卡(复数:鲁萨尔基,rusalki)是斯拉夫神话中一种女性鬼魂、水怪、女妖,或栖息在水中像美人鱼样的妖怪。其它名称还包括维拉(vila,复数:维莉,vily)、韦拉(wiła)、维列(willy,复数:维列斯,willies)、萨莫维拉(samovila)、萨莫蒂瓦(samodiva)、鲁萨弗卡(rusavka)及玛弗卡(mavka)。 根据大多数传说,鲁萨尔卡是住在河底的女人鱼,半夜时分会走上河岸的草…

起屍鬼

起屍鬼,簡稱屍鬼,爲印度神話中通過咒術喚来的不死鬼怪,可使令其操纵、运送屍體,或者是将屍體变为类似于殭屍的怪物,从而害人,甚至代為殺人。 漢語中譯為「起屍鬼」者有二,一種叫毘(毗)陀羅(),或譯迷怛羅、韋陀羅,也譯作「起死人」,也可指这一类咒术、巫术;另有一種叫做吉遮(;),或譯吉蔗、吉栗蔗、訖栗著,也譯作所作、造、事,如爲夜叉鬼咒使的就稱爲夜叉吉蔗。 印度民間的鬼故事集《》()描绘了大量起屍鬼的传说。佛经中提到,诵唸佛经、真言咒,可以…

屍鬼

屍鬼字面意思是指屍體復生所變的鬼怪(不死生物),在不同文化中有著不同的認知。可以指: 殭屍,中國及東亞文化中的屍鬼,跳躍行走,行動遲緩,常著清朝官服(因著官服下葬),被殭屍咬後也會變為殭屍 喪屍,非洲和西方文化中的屍鬼,最初行走遲緩,在流行文化中逐漸演變爲行動迅速,捕食生人的怪物 起屍鬼,簡稱屍鬼,音譯吉遮()或毗陀罗(),印度和南亞文化中的屍鬼,印度教和佛教中也沿用了該概念 德拉古爾,亦稱為屍鬼,是北歐傳說中的不死生物 屍鬼 (小說)…

富單那

富单那(梵语、巴利语:或、,,藏语:,义爲已生的、存在、众生、鬼等;一说作、,藏语:,义爲臭秽、热臭、臭者),又作布单那、布怛那、富多那、富多罗、富陀那、补单那,意译臭饿鬼、熱病鬼、災怪鬼(怪、恠通用)等;印度神话中的一类鬼,佛教认为是饿鬼道众生中福最胜者,是四大天王所统帅的八部鬼众之一,即广目天王的眷属,或持国天王的眷属。 迦吒富單那 迦吒富單那鬼(或)是富单那鬼的一种,意译爲极臭鬼、奇臭鬼。 参见 八部眾 八部鬼神 註释

秦毛人

秦毛人是中國古代传说中的人形怪物,其出现於中國湖北房山中。身高三尺(换算为国际单位制约一米) ,全身覆滿長毛,時常侵襲农村搶奪食物。這些毛人原本是秦朝築長城時不堪負荷而逃出者,從此躲在山中避禍不出,久而久之就成了不死之身。记载于《子不语》(亦称《新齐谐》)中,而《子不语》书名取孔子的“子不語怪力乱神”之意。 参考资料 参看 *中国妖怪列表

小鬼

小鬼或鬼仔是東南亞民俗傳說中的嬰兒不死生物。它出現在印度尼西亞、汶萊、馬來西亞、泰國和新加坡的神話中,作為薩滿(老君或)使用黑魔法時的助手而被召喚。 名稱 小鬼在各個地區中以不同的名稱而為人所知。爪哇語中把小鬼稱作tuyul,高棉語中稱為cohen kroh,閩南語中稱作鬼孩。在泰文中,男孩被稱為koman-tang,女孩被稱為koman-lay。在中,有著類似的生物。 外表 在傳統中,小鬼被描述成和一名近乎全裸的幼兒無異。現代經常會賦…

手負蛇

》中的「手負蛇」]] 手負蛇(),是日本江戶時代神怪故事集《繪本百物語》中的一種怪蛇,字面意思是「受傷的蛇」。 簡介 根據《繪本百物語》描述,手負蛇是一條喜歡陰暗、性格固執、有仇必報的生物,如果有人令牠受傷,牠一定會想盡辦法報仇。據說牠會在草叢中追蹤仇人,並對其眼睛吹出毒氣,令他中毒生病。如果對方將手負蛇的頭部斬掉,牠的殘軀也會跳進仇人的飯鍋之中,令他食物中毒。書中引述一則來自武藏國的手負蛇怪談,指當地有一條村莊的村民正打算營建一座稻荷…

屍變

屍變多指尸体在生物死亡后所发生的变化(见:尸体现象)。 “屍變”还可以指: 民间传说与迷信中的屍變,指死者的尸体变成能够活动的怪物或妖怪,多为殭屍。其他像丧尸、吸血鬼等。 已故女歌手陳僖儀的歌曲,收錄於2012年3月16日推出的EP Crazy Love。 屍變 (1958年電影),一齣1958年香港電影,由朱石麟執導。 屍變 (小說),倪匡衛斯理系列的一本科幻小說。 屍變 (電影)(The Evil Dead),一齣1981年美國電影…

杜拉漢

杜拉漢(英語:Dullahan;愛爾蘭語:Gan Ceann,意為“沒有頭”),又稱「無頭騎士」,是愛爾蘭傳說中沒有頭部的亡靈,和死神一樣預示著死亡。 一般被認為是騎著無頭的被稱為的黑馬,腋下夾著自己的頭。其頭部擁有巨大可以突然移動的眼球。無頭騎士的鞭子其實是人類屍骨的脊柱,並且他的馬車的裝潢也很有墓地的特色(例如:頭顱骨中點燃蠟燭以用來照亮道路,用腿骨製成的車輪,馬車的斗篷是用蟲蛀的爛布做成)。當無頭騎士停止跋涉時,就是一個人將死的時…

萨变

萨变(侗语:sax biinv),也称变婆,是中国贵州的从江县、榕江县流传的妖怪。传说有人死了埋在土里,过了三、五或七天,他就会打开棺盖破土而出。传说有个猎人打猎打死一只老虎,且在死掉的老虎前爪发展了重八两的银镯,箍在脚腕部分。才知道这只老虎是变婆变的,记载于《榕江县志》和《从江县志》 在广西侗族传说变婆是萨鬼的一种,由棺材里未腐烂的死人转变而成。本身出自于养鹅小姑娘斗鸭变婆故事, 特征 萨变走得很快,但智商不高,穿侗衣裙,在山里提着鸡…

餓者髑髏

餓者髑髏(がしゃどくろ)是日本的妖怪。戰死者、路邊的死者等,未被埋葬的死者們的骸骨或怨念集結成巨大的骸骨之姿。據說在半夜發出「喀喀」聲四處徘徊,襲擊遇見的活人或捏碎吃掉。 概要 根據『日本靈異記』的說話,備後國(廣島縣)某男在夜晚的野外,聽見「眼睛好痛」的令人毛骨悚然的呻吟聲,在聲音處發現髑髏。幫髑髏從眼睛的部分拔除突出的竹筍,供上乾飯後,髑髏述說自己遭殺害的經過等身世,並向他道謝。 脚注 關連項目 * 骨骼