萨变
萨变（侗语：sax biinv），也称变婆，是中国贵州的从江县、榕江县流传的妖怪。传说有人死了埋在土里，过了三、五或七天，他就会打开棺盖破土而出。传说有个猎人打猎打死一只老虎，且在死掉的老虎前爪发展了重八两的银镯，箍在脚腕部分。才知道这只老虎是变婆变的，记载于《榕江县志》和《从江县志》 在广西侗族传说变婆是萨鬼的一种，由棺材里未腐烂的死人转变而成。本身出自于养鹅小姑娘斗鸭变婆故事， 特征 萨变走得很快，但智商不高，穿侗衣裙，在山里提着鸡…
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行歌坐月 (侗族)
行歌坐月亦称行歌坐夜，是侗族青年男女的傳統恋爱社交活动。因地區不同，又可細分成兩種方式：一種是「走寨」，流行於侗語南部方言區；一種是「玩山」，流行於北部方言區。 南部地區 在黔东南的南部地区，侗族男女青年在行歌坐月时，一般喜欢聚集在寨子中间的“月堂”里。“月堂”本是寨子中的一间公房，一般是不经过装饰的一幢低矮的吊脚楼，其间故着一排排长板凳。带头的小伙叫“老叫雀”，领唱的姑娘叫“朵”。先是各人表示谦让的独唱，后进行盘歌，其内容多是天文地理…
多高贝
多高贝是中国侗族的一项传统的体育活动。“多高贝”汉语意为“打柴头”，当地汉族称之为“抡撂捧”。 相传很久以前，一个寨子里的一位年轻漂亮的姑娘，自愿与一个在他家当长工的穷汉结为夫妻，触犯了“姑娘必还舅家”这一千年侗规，遭到父母的责难，被赶出寨子。后来，夫妻俩拾到一个河蚌，这个宝贝使他们粮满囤，谷满仓。后来，这个河蚌被贪心的岳母蒸死了，穷小伙子气得将灶里未烷尽的柴火头一齐抱了出来，全都甩到河里。以后，人们每当秋收都要用柴火头互相隔河掷投，逐…
坐夜
坐夜（侗语:Nyaoh nyaenv）是侗族的一种传统恋爱社交活动，流行于黔东南北部侗寨，是行歌坐夜活动的一部分。同一家族的姑娘，晚饭后，多聚在其中一家的长廊內（夏天）或火塘边（冬天）纺棉花，织花带、纳鞋底或做其它针线活。夜幕；降临，外姓的小伙子们在姑娘住所附近吹木叶、短笛、竹笛进而唱歌喊门，然后姑娘们开门让进就座，一边干活一边与小伙子对歌和交谈，互相夸奖，倾吐爱慕和感情。经过“坐夜”建立起深厚爱情后才告知父母，若父母不同意，不能成婚。…
玩山
玩山是中国侗族的一种传统婚恋风俗，流行于贵州锦屏、天柱、创河、三穗等地。在节假日、劳动之余或赶场路上，侗族青年男女都要利用这种形式来谈情说爱、对歌和赛歌。 参加玩山的男女双方中，有一方必须是异姓的外村人。每次相会，双方人数不等，但年龄必须相近。除了农忙季节和寒冷的冬天，其他时节一般约10天左右相会一次，风雨无阻。玩山的地点叫“花园”，一般在离家10里以外或更远的山上。聚会以后女方自称：“小妹”、“我妹”，称男方为“哥”、“情哥”、“情郎…