奥班博
奥班博(Obambo)是中非某些民族口中的一种鬼魂。 奥班博最初住在灌木丛中,但最终厌倦了这种生活,出现在一位近亲面前,要求他在自己家附近为自己盖一所房子。那天晚上,村里的妇女们聚在一起跳舞唱歌。第二天,人们来到死者的坟墓前,制作了一个粗糙的雕像。然后,他们在奥班博拜访过的房子附近建了一座小屋,人们在屋内放置好棺材,死者被从坟墓抬到小屋的棺材里,并将一些坟墓里的土壤也带到小屋,然后用一块白布盖在小屋的门上 奥班博另一个意思是指某人死在灌…
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奥班博(Obambo)是中非某些民族口中的一种鬼魂。 奥班博最初住在灌木丛中,但最终厌倦了这种生活,出现在一位近亲面前,要求他在自己家附近为自己盖一所房子。那天晚上,村里的妇女们聚在一起跳舞唱歌。第二天,人们来到死者的坟墓前,制作了一个粗糙的雕像。然后,他们在奥班博拜访过的房子附近建了一座小屋,人们在屋内放置好棺材,死者被从坟墓抬到小屋的棺材里,并将一些坟墓里的土壤也带到小屋,然后用一块白布盖在小屋的门上 奥班博另一个意思是指某人死在灌…
多納茲(布農語:Dognaz),是台灣布農族傳說中的怪人,外型為骸骨,絲毫沒有血肉,布農族人也不知道其來歷,只知道並不是布農族的祖先。 多納茲擅長戰鬥,特別是晚上的襲擊,且因為其白骨的身體,每次戰爭都不會受到傷害,有時會跟布農族人合作、有時會跟其族人做對。 參考資料
『今昔畫圖續百鬼』「陰摩羅鬼」]] 陰摩羅鬼、陰魔羅鬼(おんもらき)是『大藏經』中記載,由新的屍體之氣變化的怪鳥。據說是由未受到充分供養的屍體變化而成,會出現在懈怠讀經的僧侶面前。 概要 根據鳥山石燕的畫集『今昔畫圖續百鬼』,怪鳥如鶴,色黑,目光如燈火,振翅鳴叫聲淒厲。 江戶時代的『太平百物語』記載,山城國(現・京都府)有一名為宅兵衛的男子,在寺中歇息,被呼叫自己的聲音吵醒。結果看見一隻怪鳥,受到驚嚇的宅兵衛逃出寺廟,從陰暗處窺伺,但怪…
·方輿彙編·邊裔典·第一百三十九卷》]] 無啓國,又稱作無啟國、無䏿國、無綮國、無繼國,是《淮南子》所記海外三十六國之一,位於北方,其民稱作無繼民、無䏿民,其人沒有後嗣,居住在洞穴中,無男女之別,依賴食空氣、魚與土維持生命,死則埋於土中。人雖死,但其靈魂不死,一百年(一說一百二十年)後再生復活為人。 在《山海經·海外北經》、《大荒北經》中有所記載。 文化 在《鏡花緣》第十六回有與無啓國相關的情節,其中多九公講述,無啓國人民看破死生、不慕…
猴魅,是出現於今台灣高雄市的猴妖,喜歡向婦女作祟,後來被當時的鳳山知縣方邦基所消滅。 習性 猴魅是由猴子的屍骨幻化而成的,喜歡騷擾婦女、翻動婦女的房間、並偷走她們的內衣。 傳說 清領時期,鳳山縣曾有婦女被猴魅纏身騷擾,苦不堪言,方邦基知道後,在城隍府前設置祭壇、祈禱以通報神明,隨即突然颳起強風、烏雲密布,一道雷電霹下來打中猴魅,使牠摔入地洞。方邦基隨即命令人挖掘地洞,將其根源的骨骸給挖出來,從此猴魅再也沒有出現過。 參考資料