歡喜天
）]] 大聖歡喜自在天（ '），也稱作歡喜自在天（ '），簡稱歡喜天，或稱毘那夜迦（ '，意為「障礙移除者」），是外觀為象頭的佛教守護神，屬於天部。別名包含了大聖歡喜天、大聖歡喜双身天王、聖天、象鼻天、天尊，以及誐那鉢底（ '，或譯俄那鉢底，意為「誐那之主」），是日本佛教真言宗和天台宗中崇拜的十位天神之一， 概要 原是印度教主管障礙的神・象頭神，最初被視為為障礙的創造者及一類邪惡魔鬼的領袖，這些惡魔阻撓佛教修行，後被觀音收服成為佛教護法…
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黑白無常
丰都鬼城的黑白无常雕像]] 的黑白无常装扮]] 黑白無常，源於中國道教神話所言的無常鬼，負責接引人死後之鬼魂入於陰曹，為死神之一，一白一黑象徵一日一夜，也象徵一陽一陰。 「無常」原是佛教用語，為變化之意，因此表示非永恆存在的，所謂「諸行無常」，在《地藏經》將其具象化-{云}-「無常大鬼，不期而至」，告誡人們生命隨時都在變化，無法永恆不變。民間信仰將轉化「無常大鬼」四字認為是勾魂使者，負責接引人死後進入地府。 簡介 除了福建之外，中國各地…
金剛手
]] 金剛手（, , ），音譯伐折羅播尼，佛教護法，為居住在天界的夜叉神，即執金剛神或金剛力士。在金剛乘佛教中，視他為菩薩。密宗以他為密法傳承的開始，稱為金剛手秘密主。 名稱及起源 ，是一個梵文複合名詞，由金剛（Vajra）與手掌（pāṇi）二字組成，字面意義為手執金剛、金剛在手。在印度神話中，金剛原為因陀羅的武器，也就是閃電，金剛的碎片成為鑽石，因此在梵文中，雷電及鑽石都稱為金剛，也有堅硬，難以摧毀的意思。金剛手與執金剛（Vajrad…
四大護法
護法本是佛家語，指神話中護持佛法的護法（佛教中的四大天王即屬這類），有時可以引伸至描述護持佛法的信眾。後來，四大護法這種形象和觀念普遍被民間宗教、幫會、武術門派、以至武俠小說中被引用。 宗教 藏传佛教 在西藏，护法也称为吹仲（），藏传佛教的宁玛派有一类专门从事降神作法、预卜未来的喇嘛被称为“吹仲”。清朝以来汉字音译作“吹仲”、“吹忠”、“崔仲”、“垂仲”等，其中“吹”（Chos）意为“法”，“仲”（skyong）意为“护”。的对译词为英…
关羽
供奉的恩主公关羽（中者）]] 關羽（），字雲長，本字長生，司隸河東解縣人（今山西運城），东漢末年將領，劉備的重要亲信，被稱为“万人敌”。200年，曹操击败刘备后，关羽一度归降曹操，并在官渡之战中斩杀颜良，因功封为漢壽亭侯。不久，脱离曹操再次投奔刘备。赤壁之戰後，关羽参与围攻南郡曹仁，并长期为刘备镇守荆州。刘备占领益州后，关羽被任命总督荆州，拜前将军，假节钺。 219年，关羽进攻樊城，借汉水暴涨水淹七军，俘虏于禁，斩杀庞德。後，曹操派兵增…
二十八部眾
二十八部眾為千手觀音菩薩的眷屬，也是擁護觀音法門修持者的諸天善族鬼神護法。東、南、西、北與上、下各有四部，加上東北、東南、西北、西南共合計二十八部眾，屬於方位神。在《千手觀音造次第法儀軌》裡雖有形容各個本形樣貌與其密語，不過在《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》裡所提之“二十八大仙眾”護法應該不只二十八位。 如大慧寺與關渡宮等廟宇祭祀的二十八位神尊，許多位的出處亦不可考，如金大王、滿仙人等兩位神尊，於經藏中亦找不到，或說即「金賢」與「滿…
桓因
桓因即朝鮮神話中的帝释天，別名释提桓因，其原型来源于佛教中的释迦提婆因提。梵音Śakro devānām indraḥ，又曰帝，印度教中的即能天主。 汉传佛教用语中桓因是“释提桓因之略，帝释天也”，而且释提桓因可 “略称释帝与帝释”，源自佛典《法华经》，故事来自《观佛三昧海经》、《华严经》等佛经中屡屡出现“牛头旃檀”，还出现“天王”、“符印”等宗教用语。可见它是僧人创作，由一然形诸于笔。据《三国史记·高句丽本纪·小兽林王本纪》：372年…
八大龍王
）]] 的那伽雕像。]] 八大龍王（，），又稱八龍王 難陀龍王（；）: 意譯為歡喜龍王，護法龙众的上首。 #无边龙王（；），即阿难陀 《金光明最勝王經》舉出的八位龍王： #蓮花龍王（padma），即俱利伽羅 #翳羅葉龍王，即和修吉 #大力龍王，即德叉迦 #大吼龍王，即跋陀羅 #小波龍王，即摩納娑 #持駃水龍王，即阿耨達 #金面龍王，即青蓮花龍王 #如意龍王 其他佛典記載的龍王： #伊羅缽龍王：，《佛本行集經》卷三十八〈那羅陀出家品〉載，…
面燃大士
沙田舉行的潮人盂蘭盆會]] 面燃大士或面然大士（然是燃的古字），又称焦面大士、焰口鬼王，原為佛教護法，後成為道教的著名神祇，俗謂「大士爺」、「大士王」、「普渡公」或「普渡爺」。这套仪轨在盂兰盆节中也会用到，再後来「焰口鬼王」被道教吸收爲神祇。道教认为，在農曆七月，所有來陽世享香火的亡靈，都歸此神管理；不少地方中元法會祭拜亡靈之前，會先祭拜。 典故來由 唐代于阗国实叉难陀三藏旧译称面燃鬼王（不空三藏新译为焰口鬼王）的典故出現在「阿難遇面燃…
毗湿奴 (佛教)
在佛教中，毗湿奴（梵語：Viṣṇu）被尊為一位重要的天人（deva），並在多個佛教傳統中擔任佛法的護法。在上座部佛教的早期巴利文獻中，他被稱為 Veṇhu（或 Veṇḍu），作為一位隨喜讚歎佛陀教法的天人出現。在斯里蘭卡佛教中，毗湿奴以 烏普爾萬（Upulvan 或 Upalavarṇā）之名備受尊崇，被視為該島的守護神及佛教信仰的正式護法。 在大乘佛教中，毗湿奴被納入龐大的佛教神祇體系中，通常被概念化為大菩薩觀世音菩薩的化身或顯現。在…
屍陀林
-{屍}-陀林或-{尸}-陀林（；），又作棄-{屍}-林或棄-{尸}-林，簡稱屍林或-{尸}-林（「屍」或作「-{尸}-」，「陀」或作「陁」），又音譯為-{尸}-多婆那等，意譯寒林；又作-{尸}-摩賒那、奢摩奢那或-{舍}-摩奢那（），義爲墓田、墓冢。是古印度露天林地葬場，爲佛教吸收。 詞源 印度教 ，印度瓦拉納西的屍陀林河壇]] 耆那教 早期佛教 佈施作為菩薩道六波羅密之一，是佛教十分看重的修行。佛教相信命終後神識會參與輪迴，或因修行…
迦樓羅 (佛教)
中刻于塔身上的金翅鸟]] 迦楼罗（；），又音譯作揭路荼、迦娄罗、蘗嚕拏、羯路荼、迦留羅、迦嘍荼，伽樓羅、誐嚕拏，汉译大鹏金翅鸟、金翅鸟、妙翅鳥、大鵬仙，原是印度神话中的一种巨鸟，又名美翅（，音譯“蘇缽剌尼”），佛教稱之为天龙八部之一，汉传佛教二十四天護法之一，故也稱迦樓羅天（），其形象随佛教传入东亚，在中亚和南西伯利亚受到藏传佛教影响的地区也存在此鸟的神话，還被畫上泰國國徽。 起源 印度神話認為，金翅鳥是迦葉波和之子，後被毗濕奴神選爲坐…
怙主
怙主（；；貢保、貢布、貢波、剛布）是对護法神的尊称。 怙主即依怙主，藏傳佛教之中意為「護衛」（即護法）。能获得称号的多是大菩薩、明王、赫魯嘎或見道之後的天界神明與執金剛神；怙主常称呼大黑天。觀世音菩薩、文殊菩薩與金剛手菩薩並稱為“三怙主”“雪山三怙主”。 同时，怙主常用來作為對佛教成就開悟的修行者的敬稱，词源于印度教。民眾相信法能強大的怙主能對信徒提供保護，以及幫忙，能減少信徒面對的困難，有助於修行。 它也是常見的藏文名字之一。
那吒俱伐羅
那吒俱伐羅（，）是印度教和佛教神话人物。古译：那拏天、那罗鸠婆、那罗俱伐罗、哪吒俱伐罗。俱毗罗（多闻天王）之子。妻子是飞天女神兰跋。根据以色列特拉维夫大学东亚研究学教授的说法，哪吒即由那吒俱伐羅演化而来。 参考来源
善財童子
善财童子（），佛陀之弟子，因其出生時，種種珍寶自然湧出，且具備一切才德，故有此名；是观世音菩萨之胁侍，与龙女合称金童玉女。 善财童子五十三参 善财童子為《華嚴經·入法界品》之主人公，是修菩薩道行者的光輝榜樣，他發起阿耨多羅三藐三菩提心之後，從文殊菩薩處漸次南行，經參訪五十三位善知識，最後修行圓滿、證入法界。 观音胁侍 闽南與臺灣地区佛堂觀音圖（一种佛龛）中站在觀音菩薩旁之微笑男童，即是善財童子。另側為龍女尊者，又合稱為金童玉女。後來金童…
乾闼婆
阿克苏地区拜城縣克孜爾鄉烏堂村克孜尔石窟第171窟的乾闥婆壁畫]] -{乾}-婆（，），在印度宗教中，是一种以香味為食的神族，能表演音樂、節目；又音譯爲-{乾}-婆王、健達婆、達縛、健婆、乾沓和、乾沓婆、彥達縛、康達婆，又称作陀羅（Gandhara），意譯有香神、香音神、嗅香或尋香行等。其女性為乾闼毗（），在佛經中因其是入胎的“三事和合”之一，也有人翻譯做香陰。 簡介 （爪哇，16世紀）]] 其名稱中，是香氣之意。乾闼婆是男性，乾闼毗为…
哼哈二将
哼哈二将，是兩位佛教護法的俗稱，是執金剛神的一種，經常畫在佛寺的山门上，作為護法，又尊称为金剛力士、仁王。 在佛教中，有两位金刚力士，一位叫密迹金刚（嘴型為「吽」），是「二十諸天」之一，另一位叫“那罗延王”（嘴型為「阿」）。两位金刚力士，就守卫在在佛教寺院的山门内的左右，“密迹金刚”在左，“那罗延坚固王”在右，而山门又称为仁王门，或仁王殿。 File:Dadaocheng Cisheng Temple2018哼將軍.jpg|哼將軍，台灣…
護世者
爪哇岛普兰巴南。]] 護世者雕像]] 護世者（，Lokapāla），意为“世界的守护者”，在印度教或佛教的经文中有不同的具体意义。 在印度教中，護世者指的是八、九或十个方向上的方位守护者（Dikpāla）。 在佛教中，護世者指的是四天王及其他護法（Dharmapāla）。 印度教 在印度教中，各方向的護世者被称为方位守护者。四位主要守护者是： 俱毗羅（北） 閻摩（南） 因陀罗（东） 伐楼拿 （西） 佛教 在佛教中，護世四天王是一种护法。…
散脂大將
散脂大將（ Pāñcika，音譯散脂迦、半支迦、般闍迦；梵名 Saṃjñeya，音譯僧慎爾耶。漢譯：散支夜叉、散脂夜叉、半支迦藥叉王）是婆羅門教、佛教神靈，毘沙門天座下八大夜叉大將之一、千手觀音二十八部眾之一。妻子為鬼子母神（訶黎帝母）。「散脂」一名為舊譯。在漢傳佛教中，散脂大將也被奉為二十諸天與二十四諸天之一的護法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿里。 相傳半支迦、訶黎帝夫婦間育有數百個（一說五百個）孩子。佛教徒認為，半支迦在毘沙門…
舍沙
舍沙（），又稱阿難陀龙王（Ananta），是印度教中的上等神，與創世神話中的神蛇婆蘇吉的神格相似，也是佛教八大龍王的首領。舍沙是擁有一千個蛇頭的那伽（神龍）之王，也是印度神話中第一條出生的蛇類，同時亦是毗濕奴神的重要隨從 。在《往世書》中，舍沙的眾多頭部主宰著宇宙中一切星體，支撐著大地，而且不斷吟詠頌揚毗濕奴的歌聲。牠有時會被寫成「阿難陀舍沙（Ananta-Shesha）」，涵義是「無限的舍沙」、“歡喜舍沙”。 神格化的形態 在眾天體系…