日书
日书是漢代及其之前古人选择时日吉凶的擇日手冊,记载一年中每天分别是否适合于进行婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动,即後世曆書的始祖。在出土的战国秦汉时期的竹简中可以见到许多种版本的日书。日书对研究古代的天文历法和日常生活习俗有较高的史料价值。 出土日书实物 湖北江陵九店楚简《日书》 上博简《日书》残片 湖北云梦睡虎地秦简《日书》甲乙种 甘肃天水放马滩秦简《日书》甲乙种 湖北沙市周家台秦简《日书》 湖北江陵岳山秦牍《日书》 江陵王家台…
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日书是漢代及其之前古人选择时日吉凶的擇日手冊,记载一年中每天分别是否适合于进行婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动,即後世曆書的始祖。在出土的战国秦汉时期的竹简中可以见到许多种版本的日书。日书对研究古代的天文历法和日常生活习俗有较高的史料价值。 出土日书实物 湖北江陵九店楚简《日书》 上博简《日书》残片 湖北云梦睡虎地秦简《日书》甲乙种 甘肃天水放马滩秦简《日书》甲乙种 湖北沙市周家台秦简《日书》 湖北江陵岳山秦牍《日书》 江陵王家台…
德,首先是大道的法则和规律,是大道赋予天地万物的行为规范和行为准则,是万事万物遵道而行的行为表现,以及唯道是从的品格素质。 字形本意 “德”的字形由“心”、“彳”、“直(本作直)”三个部件组成。“心”表示与情态、心境有关;“彳”表示与行走、行为有关;“直”,“值”(本作値)之本字,相遇相当之义。(洪颐煊《读书丛录》:“值本作直。”段玉裁《说文解字注》:“凡彼此相遇相当曰值…古字例以直为值。”)“直”同时也是“德”原来的读音,这通常意味着…
戒疤又稱香疤,是汉传佛教净土宗、禅宗等派別的比丘受戒後留下的痕跡。 漢傳佛教以外的佛教徒沒有這個規定。這些汉传佛教比丘受戒時,別人會用艾条(北艾,也有的直接用線香)放在他們的头顶和手腕,然后点燃艾条燃烧数分钟, 之後头皮會被灼伤,并留下疤痕。 不過这种做法具有危险性,可能会导致受戒者被感染。 如果有比丘要接受菩萨戒,那他的戒疤就有12個。據說也有人有十八个。 歷史 戒疤的歷史至少可以追溯到元朝 ,明高僧传就記載釋志德曾經留下了戒疤。 1…
內依漢武帝拜佛像的傳說而繪製的壁畫]] 的一个唐朝阿弥陀佛像。]] 中国佛教是指在中國传承和发展的佛教,迄今已有2000余年历史。佛教传入中国最早具体是哪年尚无定论,一般认为公元前后两汉之际,比较著名的是汉明帝时期(公元64年)在河南洛阳建立白马寺,最早佛经之一《四十二章经》就是那时翻译的。现代中国佛教主要有汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大派别。中国佛教是一个地理位置上和行政区域上的概念,而不是一个佛教宗派。 中国佛教的传流 佛教产生于…