國風 (學術文化)
國風,民國大陸時期以國立中央大學教授為主構成的學術文化流派。 國風宗旨,一方面發揚中國固有之文化,一方面昌明世界最新之學術。“本史跡以導政術,基地守以策民瘼,格物致知,擇善固執,雖不囿於一家一派之成見,要以隆人格而升國格為主。” 歷史 民國二十一年(1932年),柳诒徵、繆鳳林、張其昀等人,以倡導發揚中華文化和昌明世界最新學術為任,在南京結為國風社,开辦《國風》學刊。“國風”一詞,源出《詩經》,國風學人以其寓意中國之風。 當時正值瀋陽九…
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國風,民國大陸時期以國立中央大學教授為主構成的學術文化流派。 國風宗旨,一方面發揚中國固有之文化,一方面昌明世界最新之學術。“本史跡以導政術,基地守以策民瘼,格物致知,擇善固執,雖不囿於一家一派之成見,要以隆人格而升國格為主。” 歷史 民國二十一年(1932年),柳诒徵、繆鳳林、張其昀等人,以倡導發揚中華文化和昌明世界最新學術為任,在南京結為國風社,开辦《國風》學刊。“國風”一詞,源出《詩經》,國風學人以其寓意中國之風。 當時正值瀋陽九…
西方秘契主義或寫作密契主義(),在英文語境中有時會直接被稱為esotericism(秘契主義)或者esoterism(秘傳的教義)兩種稱呼以及字彙的拼寫方式,此外有時西方社會的人們本身也會採用更通俗化的口吻而稱為Western mystery tradition(西方神秘傳統),這是學者對西方社會內部所發展起來各種各樣的相關鬆散神祕主義思想與運動而對其分類所產生的專業術語。這些思想與潮流是統一的,因為他們很大程度不同於正統猶太教或基督宗…
京都學派()一般指以西田幾多郎和田邊元為中心,以及師事西田和田邊的哲學家所形成的哲学學派。以京都大学人文科学研究所为中心的专门研究跨学科的一派,为了与哲学的京都学派分别,被称作新京都学派。另外,其他各个领域中也都有称作“京都学派”的小组。 哲學 京都学派详细的定义因不同国家不同而有所差异,但仍然是世界各国积极研究的对象。主要成员包括:西田幾多郎、田邊元、、、和辻哲郎、三木清、西谷启治、久松真一、、・・、等等,还有左派如三木清、、、等等。…