偶因論
偶因論（），又稱机缘论，是一種哲學主張，認為心靈與身體之間並不存在因果關係，看似因果相關的事件實際上是神分別造成。例如，身體受傷時會覺得痛，偶因論主張，身體受傷並不是造成痛覺的原因，受傷與痛覺沒有因果關係，痛覺是在受傷這個事件所提供的机缘（）之下，由神直接影響心靈產生。 笛卡爾的心物二元論認為，心靈與身體互相獨立存在。此說的缺陷在於難以解釋心靈與身體如何能彼此交互影響。為了解決這個問題，笛卡爾學派哲學家如尼古拉·马勒伯朗士否定心靈與身體…
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心灵哲学
影映。]] 心灵哲学（），也称心智哲学、精神哲学等，是哲学的一大分支，研究心灵的存在和本质，及其与身体的关系。 心灵哲学的核心问题是心物关系问题，以及：意识的困难问题，特定精神状态的基本特征等等。哲学家研究心灵的这些方面：精神活动、精神功能、精神性质、意识、心灵本体论、思想、心灵对身体/物体的作用等。 二元论和一元论是心物关系问题的两个主要派别，各派别之间又因分歧有所差异： 二元论来源于17世纪时实体二元论者笛卡尔的著作。者（subst…
諾斯底主義
諾斯底主義（，，或稱靈知派和靈智派）的「諾斯底」一词在希臘語中意为「知識」，諾斯底是指在不同宗教運動及團體中的同一信念，這信念可能源自於史前時代，但卻於公元的首數個世紀活躍於地中海週圍與伸延至中亞地區。這信念的主旨就是透過「」（Gnosis，或譯「真知」）來獲得知識。「靈知」在希腊语原文，是指透過個人經驗所獲得的一種知識或意識。諾斯底主義者相信透過這種超凡的經驗，可使他們脫離無知及現世。諾斯底主義可分為受祆教影響而傾向善惡二元神論的波斯…
笛卡儿主义
笛卡兒主义（；）是勒内·笛卡兒开创的哲学和科学体系，并由17世纪的思想家（包括尼古拉·马勒伯朗士、巴魯赫·斯賓諾莎）继承发展。笛卡兒通常被看作是第一个强调运用理性对于自然科学发展的重要作用的思想家。笛卡兒认为，哲学是一个囊括了一切知识的思想体系，这表现在如下方面： 笛卡兒把心灵与肉体看作是全然分离的。关于现实的感觉和知觉被看成是错误和幻觉的来源，可靠的真理只在于形而上学心灵的存在中。心灵可以和物理身体相互作用，却不存在于身体之中，甚至不…
活力論
生機論（），又譯為生命主義、生氣論、活力論、生機說、生命力，是人類歷史上存在長久的科學哲學學說，現代版本是19世紀初由瑞典化學家貝采利烏斯提出。 一般认为“生命力”学说在1843至1845年間由德國化學家阿道夫·威廉·赫爾曼·科爾貝用二硫化碳通過幾步合成了乙酸后被推翻。 基本定義 生機論者的基本立場是： #有生命的活組織，它依循的是攸關生機的原理（vital principle），而不是生物化學反應或物理定理。 #生命的運作，不只是依循…