笛卡兒主义（；）是勒内·笛卡兒开创的哲学和科学体系，并由17世纪的思想家（包括尼古拉·马勒伯朗士、巴魯赫·斯賓諾莎）继承发展。笛卡兒通常被看作是第一个强调运用理性对于自然科学发展的重要作用的思想家。笛卡兒认为，哲学是一个囊括了一切知识的思想体系，这表现在如下方面：
笛卡兒把心灵与肉体看作是全然分离的。关于现实的感觉和知觉被看成是错误和幻觉的来源，可靠的真理只在于形而上学心灵的存在中。心灵可以和物理身体相互作用，却不存在于身体之中，甚至不存在于一个类似身体的物理平台上。至于心灵和身体如何相互作用这个问题则一直困扰着笛卡兒和他的后继者，对此，不同的笛卡兒主义者会给出不同的说法。
本体论
笛卡兒认为一切存在都是无非是由三种实体构成的，它们具有各自不同的本质：
笛卡兒主义是一种理性主义，它主张可以通过演绎推理从“天赋观念”先天地得到科学知识。因此笛卡兒主义反对亚里士多德主义和经验主义，后两者认为世界上一切知识都来源于感觉经验。
在英国，由于宗教和其他某些原因，笛卡兒主义没有为人们广泛接受。
著名的笛卡兒主义者
- 安托万·阿尔诺
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- 尼古拉·马勒伯朗士
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参见
- 二元论
- 《第一哲學沉思集》
- 唯心主義
- 模擬現實
参考文献
相关文献
- Francisque Bouillier, Histoire de la philosophie cartésienne (2 volumes) Paris: Durand 1854 (reprint: BiblioBazaar 2010).
- Eduard Jan Dijksterhuis, Descartes et le cartésianisme hollandais. Études et documents Paris: PUF 1951.
- Tad M. Schmaltz (ed.), Receptions of Descartes. Cartesianism and Anti-Cartesianism in Early Modern Europe New York: Routledge 2005.
- Richard A. Watson, The Downfall of Cartesianism 1673–1712. A Study of Epistemological Issues in Late 17th Century Cartesianism The Hague: Martinus Nijhoff 1966.
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