吠檀多不二論
吠檀多不二論（，天城文：，IPA：）是一種印度哲学，也是一种一元思想体系。第一个有系统整理不二论的而且著作还依然广泛流传的是商羯罗。 商羯罗大师 商羯罗将吠陀经典和不二论上师基于吠陀经典写成的文献及乔荼波陀所倡导的不二论系统化地整理出来。与奥义书和导师及乔荼波陀一脉相承，商羯罗大师将不二论的教说（唯一的非二元的真实是梵或不二自我）详细地加以说明和文字化整理。 以下的箴言是他的对不二论的总结。梵是唯一真实的，世界如梦境一般；梵与自我终究是…
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共 11 篇文章
心灵哲学
影映。]] 心灵哲学（），也称心智哲学、精神哲学等，是哲学的一大分支，研究心灵的存在和本质，及其与身体的关系。 心灵哲学的核心问题是心物关系问题，以及：意识的困难问题，特定精神状态的基本特征等等。哲学家研究心灵的这些方面：精神活动、精神功能、精神性质、意识、心灵本体论、思想、心灵对身体/物体的作用等。 二元论和一元论是心物关系问题的两个主要派别，各派别之间又因分歧有所差异： 二元论来源于17世纪时实体二元论者笛卡尔的著作。者（subst…
物理主义
在哲学中，物理主义是本体论中“所有一切都是物理”的概念，同时“没有任何可以超越或在其之上”，或者说所有一切依附于物理而存在。物理主义是本体论中一元论的一种存在形式-一个“单独实体”的对自然真实世界的视角，这是与“双实体”（二元并存理念）和“多实体”（多元并存理念）所对立的世界观。不论“物理的”还是“物理主义”的含义的界定都有过争论。 参考文献
物质一元论
物质一元论（）是前苏格拉底哲学时期的信仰（belief），通过将世界上所有物质归纳为都由一个单一的元素而组成，以此来对物理世界做出解释。 物质一元论者中，有三位米利都學派的哲学家，认为世界之本源乃水的泰利斯，认为世界之本源为阿派朗的阿那克西曼德，认为世界之本源为气的阿那克西美尼。而虽说他们理论原始，但却是首个不借助超自然现象对物理世界做出解释的哲学家，并为包括哲学在内的现代科学奠定基础，科学之目标也是不依靠超自然现象来解释世界。 参考文…
新实在主义
新实在主义或新实在论（）是20世纪早期形而上学和认知论的一场运动，该运动反对主导英国和美国大学的理念主义。早期领导人包括威廉·詹姆斯、伯特兰·罗素和乔治·爱德华·摩尔，他们通过“实在主义”一词对“理念主义”表示反对。1910年，、和其他人签署了一篇题为《六个实在主义者的计划和首个纲领》并于1912年出版了合作编写的《新实在主义》一书，阐述了相关理念。 参见 批判现实主义 相关阅读 Holt, Edwin B; Marvin, Walte…
绝对 (哲学)
绝对是哲学上用来表示终极或最高存在的术语，其含义或者通常包含“一切实际的或潜在存在的总和”，或者完全超越“存在”这一概念。虽然最高存在的概念可以追溯至古代，但是“绝对”这一具体的说法是由近代德国哲学家黑格尔首先提出和使用的，该说法在黑格尔的著作中占有重要地位。在绝对唯心主义和之中，“绝对”指的是“无条件的真实，即一切存在的精神基础，或视为精神统一体的事物整体”。 参考资料 参见 绝对唯心主义 绝对无限 普賢王如來 我 (佛教) 我 (印…
一元论
一元論（）是認為世界只有一個本原的哲學學說，乃本體論的分支。唯物主義的一元論肯定世界的本原是物質，唯心主義的一元論肯定世界的本原是精神。中立一元論認為，物質或精神皆是唯一實在者的我們所觀測到或認知的性質。 定義 一元論主張，這個世界必定由單一個體構成，而且這個體不可能與其它任何個體並存。換句話說，一元論只相信只有一個東西存在，而且這個東西能獨立自存。而其他存在物對於一元論者來說，只是這個東西的純粹改變、或只是表象、或只是該東西呈現不同的…
哈布泽教
哈布泽教是切尔克斯人的民族宗教，属多神教，主神名为Theshkhue。其教义主张万物有灵，重视教徒的自我修行。 教义 并去除了异教元素。]] 哈布泽教的主要教义包括：重视荣誉、富有同情心、慷慨帮助他人（这与战士的勇气一道，帮助灵魂进入天堂与其祖先团聚）。因此，一个人存在的唯一意义即是将其灵魂修练至完美无缺以荣耀其祖先。在举办葬礼时，切尔克斯人亦会为其祖先的灵魂准备祭品。 纳普（Nape） 纳普（荣誉）是哈布泽教信仰的基石之一。传统上，切…
中立一元論
心灵哲学中，中立一元论是指，心灵的和物理的只是两种描述问题的方式，他们都是“中立”的，也就是，既非物质也非精神。这个观点否定二元论中物质和心灵两个基本的东西，相反，承认宇宙只有一种东西，以中立的形式存在。 参见 單子論 泛心论 心灵哲学 *' 参考资料 来源 Erik C. Banks. (2014). [http://www.cambridge.org/us/academic/subjects/philosophy/philosoph…
阿亞瓦芝
阿亞瓦芝（Ayyavazhi）是一個宗教體系，19世纪中葉流行於印度，信奉者都是印度下層的人民，也有印度教教徒。Ayyavazhi是一句泰米尔语，意思是父之路。 阿亞瓦芝是Awa Vaikundar說教傳道的重心，其思想和哲學的基礎是神聖的文本Akilattirattu Ammanai和Arul Nool。 阿亞瓦芝追隨者遍布印度，它們主要出現在南印度，特別是集中在泰米爾納德邦和喀拉拉邦，人數估計為70萬到八十萬人，確切人數不詳，因為普…
国际法与国内法的关系
国际法与国内法可能产生冲突，当两者冲突时的处理方法就体现了国际法与国内法的关系。一元论和二元论是处理国际法与国内法的关系的两种理论。大部分国家采用了部分一元部分二元的法律体系。 国际法大于国内法 一元论认为国际法与国内法融为一体，共同用来确定一项行为是否合法。即使有些国家宣称实施一元论，但仍区别对待国际公约和其他国际法（如国际习惯法和）；这说明该国实际采用的是部分一元部分二元的法律体系。 在德国等国家，国际法与国内法具有相同的效力，但德…