白骡奥义书
《白骡奥义书》()是一篇收录于夜柔吠陀的古梵语文献。它在汇集了108部奥义书的《解脱集》经典序列中位列第十四。这部奥义书共分六章,含有113首真言偈颂。 该奥义书属于鹧鸪氏支系三十三部奥义书之一,隶属于夜柔吠陀迦罗迦分本传承下的白骡学派。它归属于“黑”夜柔吠陀;“黑”意指这部分夜柔吠陀内容编排零散、文类驳杂,与之相对,编排条理明晰的为“白”夜柔吠陀,《广林奥义书》与《自在奥义书》便收录于白夜柔吠陀之中。 学界对《白骡奥义书》成书年代尚存…
共 6 篇文章
《白骡奥义书》()是一篇收录于夜柔吠陀的古梵语文献。它在汇集了108部奥义书的《解脱集》经典序列中位列第十四。这部奥义书共分六章,含有113首真言偈颂。 该奥义书属于鹧鸪氏支系三十三部奥义书之一,隶属于夜柔吠陀迦罗迦分本传承下的白骡学派。它归属于“黑”夜柔吠陀;“黑”意指这部分夜柔吠陀内容编排零散、文类驳杂,与之相对,编排条理明晰的为“白”夜柔吠陀,《广林奥义书》与《自在奥义书》便收录于白夜柔吠陀之中。 学界对《白骡奥义书》成书年代尚存…
《由谁奥义书》(,亦别称《多罗婆迦罗奥义书》)是吠陀梵语文献,归为核心奥义书之一,文本完整收录于《娑摩吠陀》的《多罗婆迦罗梵书》最后一节中。在载有108部印度教《奥义书》正典的解脱奥义书名录里,本篇位列第二。 词源 “由谁”(梵语=केन)一词依主谓语境可译作:凭谁、由谁、从何、如何、为何、因何缘由。该词“由谁、因何”的本义,正体现在《由谁奥义书》开篇发问的第一颂之中: 《由谁奥义书》隶属于娑摩吠陀的《》,因此在古印度与中世纪文献中,它…
《蛙氏奥义书》()是所有《奥义书》中篇幅最短的一部,归属于《阿闼婆吠陀》。在《解脱奥义书》所收录的108部奥义书中位列第六。 该文献为散文体,包含十二段简短经文,隶属于一支梨俱吠陀传承学派。 在史诗《罗摩衍那》两大主角罗摩与哈奴曼的对话中,《解脱奥义书》推崇《蛙氏奥义书》:仅凭此一部奥义书便足以证得解脱真知,它同时位列十部主要奥义书里的第六篇。部分研究者主张“青蛙”即是蛙氏奥义书名号的本源词义。 另一派观点认为本篇名称词根为曼杜迦(梵语…
《石氏奥义书》(是一部古印度教文献,归属核心奥义书之列,完整收录于黑夜柔吠陀石氏学派最后八小节短章之中。本篇亦称作《伽陀伽奥义书》,在囊括了108部奥义书正典的解脱奥义书名录里位列第三至公元前1世纪。 《石氏奥义书》是吠檀多各支派重要古梵文典籍,对印度教诸多学派均具备崇高天启圣典地位。经文主张“阿特曼(自我)真实存在”,宣扬“求索自我真知即是至上喜乐”,与其它核心奥义书义理脉络一脉相承。《石氏奥义书》的详尽教说衍生出了两类截然不同的解读…
《海螺氏奥义书》()是收录于《梨俱吠陀》中的上古梵文典籍。它归属于海螺氏吠陀支学派,同时属于通论型奥义书,意为适用于吠檀多全部学派,在收录了108篇奥义书的《解脱集》经典序列里,它位列第二十五位。 《海螺氏奥义书》亦称作《海螺氏梵书奥义书》,隶属于《海螺氏森林书》(又称《商佉耶那森林书》)。《海螺氏森林书》共计十五章,其中四章构成《海螺氏奥义书》全文。 成书年代 与其余奥义书相同,《海螺氏奥义书》精确成书年代暂无定论。学界判定依据为文本…
吠檀多不二論(,天城文:,IPA:)是一種印度哲学,也是一种一元思想体系。第一个有系统整理不二论的而且著作还依然广泛流传的是商羯罗。 商羯罗大师 商羯罗将吠陀经典和不二论上师基于吠陀经典写成的文献及乔荼波陀所倡导的不二论系统化地整理出来。与奥义书和导师及乔荼波陀一脉相承,商羯罗大师将不二论的教说(唯一的非二元的真实是梵或不二自我)详细地加以说明和文字化整理。 以下的箴言是他的对不二论的总结。梵是唯一真实的,世界如梦境一般;梵与自我终究是…