耐心
[[Image:Pacientia or Patience.jpg|thumb|耐心,[https://87.106.195.172/w/%E7%89%88%E7%94%BB?cpo=aHR0cHM6Ly96aC53aWtpcGVkaWEub3Jn 版画],1540年,[https://87.106.195.172/w/%E6%B1%89%E6%96%AF%C2%B7%E8%B5%9B%E5%B7%B4%E5%B0%94%E5%BE%B…
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[[Image:Pacientia or Patience.jpg|thumb|耐心,[https://87.106.195.172/w/%E7%89%88%E7%94%BB?cpo=aHR0cHM6Ly96aC53aWtpcGVkaWEub3Jn 版画],1540年,[https://87.106.195.172/w/%E6%B1%89%E6%96%AF%C2%B7%E8%B5%9B%E5%B7%B4%E5%B0%94%E5%BE%B…
觀念論或理型論(英語:theory of Forms),是希臘哲學中的一種古老的世界觀和理論,是抽象化世界觀在西方的開始,由柏拉圖總結並論述。近現代學者依據理解不同將其歸類於本體論或知识论的範疇。所謂「理型」或稱「理念」(Form, Ideas)可直譯爲「可見形態」、「外貌」(參見下文中詞源一節),在柏拉圖的理論中指代一種超出自然現象與時間的絕對、不可移存在,而自然存在的物質不過是理型的「近似物」而已。 概述 根据该理论,理型被视作切实…
]] 共时性(,,又译同时性、同步性),是瑞士心理学家荣格1920年代提出的一个概念,内涵包括了“有意义的巧合”,用于表示在没有因果关系的情况下出现的事件之间看似有有意义的关联。荣格在他的事业历程中为这个概念下了几种不同的定义,如“非因果性原理”、“有意义的巧合”以及“非因果性平行”。荣格认为,这些表面上无因果关系的事件之间有着非因果性、有意义的联系,这些联系常取决于人的主观经验。荣格提出这一概念的时期可以追溯到1920年代,但是他在1…
超越(transcendence)在哲学中传达的是源自该词(拉丁语)字面意思的基本概念,即越过。它是指处于普通经验或理解之外的状态,涉及超越知觉和知识的通常界限,访问更高或更深层次的现实,并且侧重于理性、意识或现实的本质等概念, 试图提供一个不依赖于宗教信仰或超自然力量的理解世界的框架,也是一个关于存在的知识的显现和验证的框架。 “超验的”(transcendental)是一个源自于学术的词汇,用来指称存在的额外范畴属性。 对于康德而言…
智慧圈(noosphere),又译人类圈,是由苏联生物地球化学家弗拉基米尔·韦尔纳茨基和法国哲学家、耶稣会神父德日进提出的哲学以及人類社會與自然關係的概念。 他們認為智慧圈是在生物圈概念的基础上发展起来的,而且人类出现以后,人类成为改变生物圈的重要因素,生物圈也便因此而进入智慧圈。人類社会和自然是统一的完整系统。智慧圈的特征是人对自然界有计划、有组织的作用。苏联一位学者认为,智慧圈是地球生物圈发展的更高阶段。 参考文献
諾斯底主義(,,或稱靈知派和靈智派)的「諾斯底」一词在希臘語中意为「知識」,諾斯底是指在不同宗教運動及團體中的同一信念,這信念可能源自於史前時代,但卻於公元的首數個世紀活躍於地中海週圍與伸延至中亞地區。這信念的主旨就是透過「」(Gnosis,或譯「真知」)來獲得知識。「靈知」在希腊语原文,是指透過個人經驗所獲得的一種知識或意識。諾斯底主義者相信透過這種超凡的經驗,可使他們脫離無知及現世。諾斯底主義可分為受祆教影響而傾向善惡二元神論的波斯…
靈性(英語:spirituality),綜合學術與宗教解釋為「個人在各種相處關係中達到平衡的最佳狀態」,類似儒學《易传》、《中庸》所說的感通、中和(和諧)、诚等身心狀態。而這些週遭關係包含了本身個體、自然環境、神、他人等。雖說學術界多有探討該平衡關係,也多有對於靈性引申為個人生命意義的完整認知探討,但是一般說來,宗教信仰仍是靈性探討的主要內容,而講求靈性平衡及和諧的場合,也多與宗教事務相關。簡言之,今多數宗教都自詡可成就靈性平衡的信仰及…
巫宗教又稱巫教、巫教等等,是一类涉及诊断、治疗與引發疾病等能力的传统信仰及实践,是原始宗教的一個子類。巫覡宗教有时因为与灵魂的特殊的关系、或对灵魂的控制而造成人们的苦难。巫師或稱巫覡,曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力,例如漢族的巫(女性巫師)與'(男性巫師)、滿族的薩滿、蒙古族的孛额、朝鮮民族的巫、藏族的苯。 概論 常見的巫術有附身、占卜、祈福、施咒等。巫的歷史悠久,原始社會的村落共同體中就有借助神靈附體…
自然圣境泛指原住民或当地人公认的具有精神或信仰意义的自然区域。从自然保护的角度而言,自然圣境是民间自发形成的一种自然保护体系。 世界各地都有信仰神林、圣树的习俗。据统计,全球至少有13‚720片圣林。 参考文献 参见 自然崇拜 洞天福地 仙境 道场
(一種伊斯蘭教修行者)在跳特殊舞蹈時陷入恍惚狀態。攝於2005年]] 恍惚或出神(英語:Trance)是一種半意识状态,在这种状态下,一个人没有自我意识,或者对外部刺激完全没有反应(但仍然能够追求和实现目标),或有选择性地遵循诱导恍惚状态的人的指示(如果存在该指示的话)。恍惚状态可能会不由自主地和不经意地发生。 恍惚状态这一术语可能与催眠、冥想、魔法、心流、祈祷、迷幻药和有关。 词源 恍惚的现代含义源自早期的含义“茫然、半昏迷或无知觉的…
第三隻眼(英文:Third eye),或稱內在眼(Inner eye)、天眼。是東西方某些神秘主義與神祕學的概念,探討輪的特殊潛能。道家之天眼,字[https://lurenjiaweb.wordpress.com/%E6%B3%A5%E4%B8%B8%E5%AE%AE%E8%88%87%E6%9D%BE%E6%9E%9C%E9%AB%94%EF%BC%8C%E8%AA%8D%E8%AD%98%E9%81%93%E5%AE%B6%E4%…
在天主教裡,七美德是七種高尚的德行:謙卑、寬容、忍耐、勤勉、慷慨、節制、貞潔。。 七美德對應的七大罪 七美德和七宗罪正好可以一一對應,說明如下: 《加拉太書5:22》:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」基督教認為,美德不是個人行為的果效,而是聖靈在人心裡作工而結出來的果子。因此,基督教主張人應當先信靠上帝,然後美德就會自然而然慢慢地結出來。 不同觀點的各種美德 参考文献 參見 美德 三超德 四…
能量點(、)也稱作氣場(),是一个和製英語词,指散佈在地球的特別場所。作為觀光地,也譯作能量景點。 概要 荒俣宏認為「能量點就是充滿大地之力(氣)的場所」,日本自古以來就有「熊野三山詣」或參拜伊勢神宮的「伊勢參拜」的事例。 日本的能量點 高千穗 富士山 三輪山 御嶽山 箱根 伊勢神宮 日前神宮・國懸神宮 伊太祁曾神社 竈山神社 淡嶋神社 紀州東照宮 玉津島神社 熊野本宮大社 熊野速玉大社 熊野那智大社 丹生都比賣神社 鬥雞神社 金剛峯寺…
为拉斯塔法里运动的象征,该旗帜在海尔·塞拉西一世统治期间使用。其结合了猶大之獅(埃塞俄比亚君主制的象征)与红色、金色和绿色。]] 拉斯塔法里运动(Rastafari movement),又被称为拉斯塔法里教(Rastafarianism),是1930年代起自牙买加兴起的一个亞伯拉罕諸教宗教运动与社会运动。 內容 拉斯塔法里运动没有中心领袖。该运动信奉一神论,唯一的上帝称为“Jah”(耶和华简称)。很多信徒认为埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西一…
超越主义,或超越论(英文:),也称作“新英格兰超越主义”或“美国文艺复兴”,是美国的一种文学和哲学运动。它兴起于1830年代的新英格兰地区,经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生,重要成员有美国作家、哲学家亨利·戴维·梭罗等。超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性,具有强烈的批判精神。其社会目标是建立一个道德完满的乌托邦式理想社会,其精神成为美国文化中一个重要遗产。 …
超個人心理學()是心理學的一個分支,它將個體的靈性和超越自我方面的體驗與現代心理學的框架結合起來,也可以將其定義為靈性心理學。超個人被定義為「自我認知或自我意識超越,個體或個人以包含人類、生命、心靈或宇宙等的更廣泛靈性的體驗」。它也被定義為超越傳統,個體或個人層面的發展。 在超個人心理學的研究範圍包括有心靈的、超越自我的小我、高峰體驗和、、系統性冥想、靈性危機、靈性進化、宗教皈依、改變意識狀態、靈修和其他異於平常的神祕經驗。該學科試圖在…
總觀效應或譯概觀效應、全景效應()指一種在人類認知上的轉變,當太空人在航行太空時,因為從太空或月球表面觀看地球時經歷的「認知轉變」:因為人無法以熟悉的角度觀看城市時,會產生如同「世界之大而人類紛爭及邊界之狹小」的感慨或想法 }} 參見 太空航行對人體的影響 美国航空航天学会(AIAA) 外部連結 [http://www.space.com/news/060805_space_ecotourism.html Space Ecotour…
默觀(),基督教術語,意思是透過祈禱或默想,來感受到上帝的力量,是一種對於上帝,單純的直覺凝視,因此能夠看見上帝的神聖本質,在神秘主義與靈修有著重要的地位。 字根 它的字根來自於,意思是觀看、持續的注目。則源自於,它是在占卜之前,由占卜者劃出的空間,讓他可以在其中觀察神靈的力量。這個字譯自於(Theoria),有割開、切斷的意思,是神聖與平凡人世之間的界線。 参见 静修 基督教神秘主义
,在中文里被稱作努秘,是一個英語形容詞,來自拉丁語中的「'」一詞,後者意即「精神或宗教情緒的激發」,「神秘而令人敬畏」。 起源 英語形容詞在17世紀源自意味著「神明」或「在某種物質或空間之上的靈魂」的拉丁語單詞「'」,以在古羅馬宗教中的使用尤甚。其以與「」相關聯之事物爲涵義,代表了神性的力量、存在或顯現。 從詞源學上講,該詞與伊曼努尔·康德的本體(noumenon)理論并無直接聯係——後者源自希臘語,指所有事物之下一種不可知的現實。 使…
海洋感覺,是一個源自罗曼·罗兰,後來被西格蒙德·弗洛伊德廣泛提出的一個心理用詞,主要用來形容一種"感到無界限,猶如海洋的感覺",特別適用於宗教信仰中。罗兰提出,海洋感覺是所有宗教信仰的原動力,讓人們感覺到外在與內在無間斷的連結。