摩門教
摩門教（），又稱摩爾門教，是以後期聖徒運動為基礎發展起來的基督教原始主義宗教運動。摩門教教徒相信主流基督教的《聖經》，但還相信《摩門經》也是神所啟示的經文，摩門教名稱因此而來。目前摩門教分佈於全球超過160個國家，擁有超過1700萬名信徒。 第一版的《摩門經》在1830年3月出版。一個月後，約瑟·斯密於1830年4月正式復興並成立了耶穌基督後期聖徒教會。耶穌基督後期聖徒教會和其神學理論是這一運動中最大的教會和信仰派別，儘管自2018年起…
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有經者
有經者（阿拉伯語：اهل الكتاب；希伯來語：עם הספר）各個宗教定義不同，猶太教的「有經者」只限猶太人自身。在伊斯蘭教指的是受啟示者，常指亚伯拉罕诸教的信徒，包括猶太人（律法書）、基督徒（新約聖經）、拜星教徒和拜火教徒。有時會包括其他宗教信徒，比如佛教徒。 有經者的特徵 信仰唯一真神與神創論 共同的先知，如亞伯拉罕、摩西、耶穌 信世界末日、死後復活、審判、天使、撒旦、天堂、地獄 影響 由於各個流派對於《古蘭經》的解讀並不一致，…
基督教
廣義上的基督教（英語：Christianity），又稱基督宗教、基督信仰，是起源於公元一世紀巴勒斯坦地區的亞伯拉罕宗教，信徒稱為基督徒，他們相信耶穌是神、神之子及基督，全人類唯一的救主，亦即是希伯來人期待的彌賽亞。其與伊斯蘭教、佛教並列為世界三大宗教，也是世界信徒人數最多的宗教。其大部分思想和信仰實踐源自猶太教，包括一神論、彌賽亞、祈禱、宗教典籍、祭司職分等等。基督教核心信仰強調透過相信耶穌基督的犧牲和復活，信徒可從罪惡中得到救贖，繼而…
犹太教
犹太教（），是公元前在西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式，猶太教中的上帝被称为雅威。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種宗教及种族结合的群體，包括生來就是猶太人，或是皈依猶太教的人…
亞伯拉罕諸教
的大卫之星、基督教的十字架與伊斯兰教的星月]] 亞伯拉罕諸教，又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神諸教、天啟宗教、天啟諸教、閃族一神諸教、閃米特一神諸教、閃米特諸教等，指世界主要的三个有共同源头的一神教：基督教（包括天主教、新教與东正教）、伊斯蘭教與猶太教。如此称呼，皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕（阿拉伯語譯作易卜拉欣）崇高的地位，且均发源于西亚沙漠地区，來源于閃米特人的原始宗教。廣義的沙漠宗教或閃米特宗教還包括當地或其族群中曾經存…
德鲁兹
德鲁兹（；），是中东地区的一个秘契主義族教群體，又称德鲁兹教。德鲁兹信仰创始人哈姆扎·本·阿里原为伊斯兰教什叶派分支伊斯玛仪派传教士。其信仰根植于亚伯拉罕宗教，而它的教义受到基督教和诺斯底主义等希腊哲学的较大影响，融合了其他宗教的元素发展出独特的信仰体系，一些中文媒體因其与伊斯兰教的渊源將其誤稱「德魯茲派」。 德魯茲人在种族上基本由阿拉伯人组成，说阿拉伯语黎凡特方言。德鲁兹信徒目前主要分布於中东地区叙利亚、黎巴嫩、以色列、约旦，以及委内…
拉斯塔法里运动
为拉斯塔法里运动的象征，该旗帜在海尔·塞拉西一世统治期间使用。其结合了猶大之獅（埃塞俄比亚君主制的象征）与红色、金色和绿色。]] 拉斯塔法里运动（Rastafari movement），又被称为拉斯塔法里教（Rastafarianism），是1930年代起自牙买加兴起的一个亞伯拉罕諸教宗教运动与社会运动。 內容 拉斯塔法里运动没有中心领袖。该运动信奉一神论，唯一的上帝称为“Jah”（耶和华简称）。很多信徒认为埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西一…
神的國
「神的國」或稱為「上帝的國」、「天主的國」（），基督教術語，意義是神掌權的領域（国度），记载見於《圣经》不同經卷。根據耶穌的教導，神的國不是一個有形的國家，是所有的基督徒所進入的國度。 依基督教教義論述，神掌權的領域，包括天上（宇宙）、地上、陰間等萬由的事物均屬之，當然也包含惡人、撒旦、異教、意外、災難、毀滅、死亡及各種負面事物亦均受神的掌管。 “神的王權”或者“神的統治”（kingship of God）的概念出現在所有的亞伯拉罕宗教…
圣土
圣土（英語：Holy Land），也稱聖地，是大致位於地中海和約旦河東岸之間的一個地區，傳統上是《聖經》中的以色列地和巴勒斯坦地區的同義詞。今天，「圣土」一詞通常指大致相當於現代以色列和巴勒斯坦國的領土。猶太人、基督徒、穆斯林和巴哈伊教徒都視該地區為神聖（之地）。 這片土地的部分意義源自於耶路撒冷（猶太教的聖城，也是第一聖殿和第二聖殿的所在地）的宗教意義，以及它作為《聖經》大部分內容的背景的歷史意義，即當地是耶穌的事工的發生地、麥加天房…
撒马利亚教
撒马利亚教（英文：Samaritan religion或Samaritanism），是撒马利亚人的民族宗教。撒马利亚人笃信《撒马利亚五经》，认为它相较于犹太人使用的妥拉，是真正从未被改动过的妥拉。除了《撒马利亚五经》外，撒马利亚人同样尊崇他们的的《约书亚记》，并承认一些《圣经》人物，譬如以利。 撒马利亚教被其信徒描述为由摩西所创办的宗教，历经千年而未变。撒马利亚人相信犹太教与犹太妥拉已经随着时间的推移而被败坏，不再保有西奈山上由神传下的…
假神
在亚伯拉罕诸教的信条中，假神指的是信徒們認為能力不合理或不奏效的神或崇拜物。这个词贯穿在圣经中与他們的神YHWH相对，YHWH被解释为真神、无穷无尽、无形态的并且至高无上的神，这就与对抗宗教中的拟人化神产生对比。 例如舊約聖經中神像、迦南的巴力、腓尼基人的亞斯他錄、摩押人的基抹、以色列人的金牛犊及非利士人的大袞；新約中的丟斯（希臘神話的宙斯，下同）、亞底米（赫耳墨斯）、丟斯雙子（卡斯托耳和波鲁克斯，即雙子座）等。 参考资料
拜星教
拜星教（阿拉伯文: صابئة）是一種古代中東宗教，在《可蘭經》中被三次以有經者的身份提及。它是一種與諾斯底主義、赫耳墨斯主义及亞伯拉罕諸教淵源甚深的一神教。 拜星教徒尊崇施洗約翰，但否認耶穌、亞伯拉罕和摩西是先知。 有人认为，《可蘭經》中提到的拜星教就是现在的曼达安教。 参考文献