标签:#摩門教

共 30 篇文章

摩門教

摩門教(),又稱摩爾門教,是以後期聖徒運動為基礎發展起來的基督教原始主義宗教運動。摩門教教徒相信主流基督教的《聖經》,但還相信《摩門經》也是神所啟示的經文,摩門教名稱因此而來。目前摩門教分佈於全球超過160個國家,擁有超過1700萬名信徒。 第一版的《摩門經》在1830年3月出版。一個月後,約瑟·斯密於1830年4月正式復興並成立了耶穌基督後期聖徒教會。耶穌基督後期聖徒教會和其神學理論是這一運動中最大的教會和信仰派別,儘管自2018年起…

納府真相報

《納府真相報》是美國伊利諾州的一份報紙,只有在1844年6月7日出版過一期。這份報紙是由後期聖徒運動和(耶穌基督後期聖徒教會)的創始人約瑟·斯密身邊的同工們,在離開他後創辦的。 《納府真相報》這唯一一刊的大部分內容是在批評當時任伊利諾州納府市長的斯密約瑟。在協商兩天之後,斯密約瑟讓納府市議會在1844年6月10日通過了決議聲稱該報紙是 Public Nuisance(公共騷擾妨害),並下令摧毀該報紙的印刷廠。該市警長隨即於晚間執行這項命…

三位證人

三位證人()為早期後期聖徒運動中具關連性的3名人物之集合名詞,他們宣稱摩羅乃天使曾展示其給予約瑟·斯密的,也就是後來翻譯而成的《摩爾門經》;他們也宣稱曾聽見神的聲音,展現翻譯這本書的神聖力量。這三個人皆為12名成員,其他成員包含約瑟·斯密以及。 三位證人──、與──的聯合證詞,已於1830年與八位證人的獨立證詞,首次同時出版於《摩爾門經》當中,並隨附於幾乎每一版的《摩爾門經》。所有三名證人最後皆與斯密及其組織的教會決裂,但哈里斯與考德在…

耶穌基督後期聖徒教會

耶穌基督後期聖徒教會(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)是后期圣徒运动的主流派別,教會总部位于美国犹他州盐湖城,分支遍及世界。据该教会统计,该教会拥有31,000所教堂、信徒超过1,750万人。 该教会成员称为“后期圣徒”或“耶稣基督后期圣徒教会信徒”。教徒相信耶穌基督是世界的救主、神的兒子,是每個人的救贖主;信賴耶穌基督,遵從祂的福音會帶來永恆的幸福;也相信約瑟·斯密是神所…

盐湖城

盐湖城(,或簡稱、),是美国犹他州的首府和最大城市,以紧靠大盐湖而得名,市内人口181,743(2000年),名列美国西部内陆城市的第四位,仅次于丹佛、凤凰城和阿布奎基,大都会区包括萨米特县及图埃勒县总人口达1,018,827人。盐湖城位于一个更大的都會區称为瓦薩其前線(),以及在2003年为止Ogden-Clearfield都会区是盐湖城的一部份。在瓦萨奇山前区总人口数目达2,150,000。城市位于一个山谷的北端,海拔1,320 m…

摩爾門手推車先驅者

。]] 摩爾門手推車先驅者(),是指一些將耶穌基督後期聖徒教會總會搬遷到猶他州鹽湖城的摩爾門教教徒,而由於部分搬遷者都使用手拉車來輸送行李而得其名。整個搬遷運動由1856年開始,至1860年才告結束。 由於教會當時欠缺足夠的經費去購買搬輸用的牛馬,接近三千名來自英格蘭、威爾斯和斯堪的那維亞的摩爾門教拓荒者只好分成十隊手拉車隊進行搬遷,徒步會合已經抵美的信徒。然而,途經懷俄明州中部的大風雪與惡劣天氣,對其中兩隊遲了出發、共九百八十人的手拉…

反摩門教

反摩門教是指對於後期聖徒運動(俗稱摩門教)成員的宗教歧視、宗教迫害、敵意或偏見,特別是針對耶穌基督後期聖徒教會。該術語通常是針對信徒、機構或信仰中的重要個體或文學、或是特定摩門教徒或教會進行實質攻擊。 參見 反基督教 反天主教 摩爾門教與基督教 參考文獻 外部連結 [https://web.archive.org/web/20060525135848/http://farms.byu.edu/display.php?id=39&tabl…

耶穌基督後期聖徒教會 (斯特朗派)

耶穌基督後期聖徒教會 (斯特朗派)是後期聖徒運動裡面的一個宗派,斯特朗派與耶穌基督後期聖徒教會(即狹義俗稱的摩門教)不同,雖說兩者都指稱自己才是由小斯密約瑟於1830年4月6日所建立的教會真正的傳承。斯特朗派的總部是在美國威斯康辛州的Burlington(伯靈頓),伯靈頓或稱 Voree。

基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會

艾多拉多市(Eldorado)的FLDS教堂]] 基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會(Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints,常簡稱為FLDS)曾在美國最大的奉行一夫多妻制的團體。一群創始教徒在1930年代離開耶穌基督後期聖徒教會後創立了FLDS。造成這次分裂主要起因為LDS放棄多配偶制,並且將南犹他州和北亞利桑那州實行多妻制的教徒逐出教會。 FLDS教會於19…

克謨拉

克謨拉(英文:Cumorah)是《摩門經》裡面說約有25萬尼腓人士兵在與拉曼人的最後戰爭中戰死的地方。該地也被稱為摩門山崗(英文:Mormon Hill)或拉瑪(Ramah)。根據耶穌基督後期聖徒教會創始人 Joseph Smith, Jr. (小斯密約瑟)的說法,這是許多尼腓紀錄片和其他文物藏在山洞裡的地方。《摩門經》將克謨拉山崗指向拉瑪,也就是最後耶銳特人的戰爭發生的地點。此地點是在靠近斯密約瑟家鄉美國紐約州西部的曼徹斯特鎮的一個小…

遠西

遠西()是美國密蘇里州考德威爾縣的摩爾門教徒地名,今天則是歷史遺跡。 參考文獻 Stephen C. LeSueur, The 1838 Mormon War in Missouri, University of Missouri Press, 1990. Alexander L. Baugh, A Call to Arms: The 1838 Mormon Defense of Northern Missouri, BYU Studi…

智慧語

智慧語()是由耶穌基督後期聖徒教會出版書籍《教義和聖約》中的一個章節,這本書被其下許多教會認為是神的。該名稱也是該段經文中關於健康規章的名稱,耶穌基督後期聖徒教會、摩爾門教基本教義派以及少部分其他以此進行嚴格的飲食實踐。在耶穌基督後期聖徒教會中,遵守智慧語是目前洗禮、進行全職傳教工作、參與教會學校以及進入的先決條件;然而,違反智慧語並非處以絕罰或其他的理由。 該段經文不鼓勵「強烈飲品」與酒類(在某些情況下包含聖餐酒,而在部分教派當中已經…

利阿賀拿

利阿賀拿()是耶穌基督後期聖徒教會的官方雜誌,在摩爾門經有提到利阿賀拿,是照著信心、努力和留意的程度而運作的。摩爾門經尼腓一書16:28,現在後期聖徒教會用利阿賀拿來代表給予我們幫助的一本書。

亚伦祭司

亚伦祭司()摩爾門教耶穌基督後期聖徒教會内两类祭司中的比较低的一类,其主要负责教会的财务和行政管理。 注释 扩展阅读 外部链接 [https://www.lds.org/callings/aaronic-priesthood?lang=eng Callings: Aaronic Priesthood] at LDS.org (LDS Church) *[https://web.archive.org/web/20120310161728…

摩爾門教民歌

摩爾門教民歌泛指由在19世紀中期到20世紀初於現代的猶他州摩爾門教拓荒者所唱的民謠,當中歷史源自19世紀中期,亦為猶他州音樂中扮演著一個非常重要的歷史角色。歌曲的內容有宗教性質。摩爾門民謠音樂的流行度隨著錄音音樂的出現而下降。然而,獨特的摩爾門民謠音樂的流行度在19世紀末之前就已經開始下降。摩爾門民歌通常展示了拓荒者時代摩爾門的團結和社區價值觀。 摩爾門民歌的歷史 1847年,楊百翰帶領第一批摩爾門拓荒者進入後來成為鹽湖城的地區,猶他州…

後期聖徒運動

後期聖徒運動()是從19世紀早期由美國東北部開始的復原主義基督新教運動,由小約瑟·斯密發起。復原主義除了後期聖徒運動,還有恢復運動和復臨運動。這些復原主義者不滿基督教的教義,他們認為《聖經·新約》才能體現基督教精神,並試圖將基督教教義按照《聖經·新約》來改造。耶穌基督後期聖徒教會是其中最主要的一支宗派。 参考文献

摩爾門教基本教義派

摩爾門教基本教義派是指在耶穌基督後期聖徒教會(摩爾門教最大的分支,常常簡稱為LDS)中持守比較基本教義派的看法的人士和一些持守基本教義派看法但已經離開耶穌基督後期聖徒教會的人士。廣義來說摩爾門教包含了草原摩爾門教(密蘇里摩爾門教,以重組後的耶穌基督後期聖徒教會/基督社區為首)和落磯山區摩爾門教(猶他摩爾門教,以耶穌基督後期聖徒教會為首),然而後者在會友人數以及文化影響力上遠遠大於前者,故此摩爾門教基本教義派主要是指落磯山區摩爾門教中的基…

護教資訊和研究基金會

護教資訊和研究基金會(,通常縮寫為 FAIR)是一個專注於摩門教護教學和駁斥任何反摩門教言論的機構。FAIR 是由一群回答網路上所提問問題的義工組成。FAIR 和耶穌基督後期聖徒教會並沒有關聯,FAIR 的回覆也不代表該教會的立場。 董事會成員 Kevin Barney 請參見 耶穌基督後期聖徒教會 古代研究和摩門探究基金會 外部連結 [http://www.fairlds.org/ fairlds.org: 護教資訊和研究基金會官方網…