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特里迦

特里迦(Trika)是脱胎于早期密教传统、于克什米尔独立成型的不二论密教学派,盛行于公元900至1300年间,学界常将其视作克什米尔湿婆派的核心代表与同义称谓。该传承的疏释传统于公元850年后正式定型,它对原始风格奔放的高罗密教体系加以学理调适与梵化整合,建构出契合正统印度教义理的成熟哲学体系。特里迦学派自身亦发展出了属于湿婆密教的再认识论体系。 该学派以大量三元架构为理论标识,其成熟义理由与两代大师奠基完善,形成以“直接觉知本我、自我…

克什米尔湿婆派

克什米尔湿婆派()是19世纪学者提出的统称性术语{{refn|group=注|name=a|“克什米尔湿婆派”这一名称由19世纪孟加拉学者甘伽达拉・卡维拉特纳大师推广普及。他以此术语概括特里迦派文献典籍,这一命名方式奠定了后世学界对此传承的称呼。 特里迦的标志性特征,是在哲学中运用了多重三元架构,包括至上女神、居间女神、显化女神。同时秉持(约925–975年)和(约975–1025年)所阐扬的观念论与一元再认论体系(义为“直接觉知本我”…

伊斯兰教

在朝覲過程當中在麥加禮拜]] ]] 是以《古蘭經》為基礎,聖訓為輔助的一神教宗教,世界三大宗教之一。穆斯林(伊斯蘭教信徒)相信《古蘭經》為造物主命天使給其最後使者穆罕默德逐字逐句的啟示,而聖訓則是穆罕默德的言行錄。 「伊斯蘭」这一名称來自《古蘭經》,源自閃语字根「s-l-m」,意為「追隨、服從(真主的律法)」;「穆斯林」這個詞也來自這個字根,意為「服從(造物主)者」「追隨者」「和平與善的实踐者」。穆斯林信仰“獨一且無與倫比”的造物主安拉…

湿婆悉檀多

湿婆悉檀多()(泰米尔语:சைவ சித்தாந்தம்,“Caiva cittāntam”)是源于南印度及斯里兰卡、秉持哲学体系的湿婆派分支;该派认为,众生所能达致的终极圆满境界,唯有仰赖湿婆之恩典,方能实现灵魂的究竟觉悟。其教义体系主要奠基于公元5至9世纪湿婆派圣徒所创作的泰米尔虔敬颂诗,这些诗作后被汇编为总集《》。至13世纪,圣者首度为此传统建立起系统性的哲学框架。湿婆悉檀多在日常仪轨、宇宙论及神学建构上,兼摄诸经典与吠陀文献精要…

兽主湿婆派

兽主湿婆派()是最早兴起的主流湿婆派印度教学派。兽主湿婆派运动最晚自公元1至2世纪便已出现,7世纪至14世纪间在南印度具备强大影响力。 该学派核心典籍为附有贡底尼耶《五义疏》的《》,以及附有婆萨罗伐若《宝释》的《群论颂》。这两部文献直至二十世纪才被世人发现。在此之前,关于该教派最主要的史料来源,为《》中专述此派的章节。 历史 该学派确切创立年代已不可考,但其传承最迟自公元1或2世纪起便已存在。成书至公元4世纪定型的史诗《摩诃婆罗多》中,…

高迪亚毗湿奴派

高迪亚毗湿奴派(IAST:Gauḍīya Vaiṣṇavasampradāyaḥ),亦称作柴坦尼亚毗湿奴派、孟加拉派、阇伊坦耶派或称高迪亚传承体系、阇伊坦耶学说以及高罗教法,是印度由柴坦尼亚·摩诃巴布(1486–1534年)所倡导的一场毗湿奴信仰运动。“高迪亚”指孟加拉的高拉—高达地区(即今西孟加拉邦马尔达县与孟加拉国拉杰沙希县一带),而“毗湿奴派”即“崇拜毗湿奴”之意。该传承隶属于,是毗湿奴派中以黑天(克里希纳)为核心的分支。 高迪亚…

基督徒自然神论

基督徒自然神论(或称:基督自然神论、基督教自然神论)(英文: Christian deism),是源自基督教的宗教哲学观点,相信耶稣的道德教义,但不相信耶稣的超自然的神性。基督自然神论也是自然神论的一种形式,代表了理性的探究,对平等的诉求,对教条和奥秘的怀疑态度,以及对宗教的宽容态度。 简介 基督自然神论的出现受到了基督教以及自然神论的两种主要形式的影响(古典和现代的)。基督自然神论也是现代自然神论的一种形式。自然神论反对蒙昧主义和神秘…

黑人希伯来以色列主义

黑人希伯来以色列主义是一个新兴宗教运动,起源于19世纪末。其支持者声称非裔美国人是古代以色列人(希伯來人)的后裔。還有些人认为,美洲原住民和拉丁美洲人也是以色列人的后裔。 不過相當一部分支持者則否認现代犹太人是以色列人後裔,並且袭击犹太人。 参考文献

基督教

廣義上的基督教(英語:Christianity),又稱基督宗教、基督信仰,是起源於公元一世紀巴勒斯坦地區的亞伯拉罕宗教,信徒稱為基督徒,他們相信耶穌是神、神之子及基督,全人類唯一的救主,亦即是希伯來人期待的彌賽亞。其與伊斯蘭教、佛教並列為世界三大宗教,也是世界信徒人數最多的宗教。其大部分思想和信仰實踐源自猶太教,包括一神論、彌賽亞、祈禱、宗教典籍、祭司職分等等。基督教核心信仰強調透過相信耶穌基督的犧牲和復活,信徒可從罪惡中得到救贖,繼而…

雅赛尼

雅赛尼(),也称为艾赫勒·哈格( Ehl ê Ḧeq),是一种传承性的综合宗教,由苏丹·萨哈克于14世纪晚期在伊朗西部创立。该宗教教义中既有伊斯兰教什叶派信仰成份,也受摩尼教、琐罗亚斯德教的影响。伊拉克的一些雅赛尼人被稱為卡卡伊(Kaka'i)。有些人輕蔑地稱他們為“阿里的崇拜者”(Ali Allahi,旧译“阿里伊拉希”),但雅赛尼人否認這些標籤。而“艾赫勒·哈格”的名称约出现于15世纪,为黑羊王朝的突厥部落民首次使用。 教义 從雅赛…

毘濕奴派

毗濕奴派(),又作毘濕奴派,印度教的主要之一,與濕婆派、性力派等傳統並列。主张毗湿奴是统领诸神的至高梵,称之为,遍及印度各邦,主要分布在印度北部和西海岸地区,尤其是北方邦、旁遮普邦、拉贾斯坦邦、古吉拉特邦、马哈拉施特拉邦。毗湿奴派的起源尚不明确,一般认为是南亚各地的非吠陀宗教和毗湿奴崇拜相融合而产生,亦由此形成毗湿奴的十大化身之说。 毗湿奴派特別重視奉爱與奉爱瑜伽,将虔信行为看得较求知证悟更为重要,认为通过默念神名及坐禅可以得到解脱,在…

雅兹迪

]] 雅兹迪(庫爾德語:/;阿拉伯语:/)是中東的一種古老而獨特的宗教。雅茲迪教徒可以說是一種族教群體,但雅茲迪人种族上也屬於庫爾德人的一部分。然而雅茲迪教徒只佔库尔德人的少數,而大多數库尔德人則为伊斯兰教的逊尼派穆斯林。 歷史 近代欧洲误以为雅茲迪教是基督教或伊斯蘭教的分支,但其實它是種截然不同的宗教。歷史上,雅茲迪人據稱是古代米底亞人的後代,在中東伊斯蘭化浪潮興起後,一直受到穆斯林的迫害和歧視。在近現代的亞美尼亞種族大屠殺期間,雅茲…

犹太教

犹太教(),是公元前在西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的,是猶太人的信仰、價值觀和生活方式,猶太教中的上帝被称为雅威。犹太教是一神論的宗教,其主要經典是包括妥拉(摩西五經)在內的塔納赫(即希伯來聖經,基督教稱為舊約聖經),以及包括口傳律法(密西拿)、口傳律法註釋(革馬拉)以及聖經註釋(米德拉什)在內的塔木德,對信奉犹太教的犹太人而言,犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種宗教及种族结合的群體,包括生來就是猶太人,或是皈依猶太教的人…

曼達安教

曼達安教 (:מנדעיותא '; ')是一個諾斯底主義宗教,信仰該教的民族稱作曼達安人,其擁有強烈的二元世界觀,他們相信有天堂但稱之為「光之世界」,崇敬亞當、亞伯、塞特、以挪士、挪亞、閃姆、以及視施洗者約翰為最後一位先知,並拒絕承認亞伯拉罕、摩西和耶稣的先知地位。Manda在曼達安語中代表「知識」。 歷史 大多數的學者都認為曼達安教歷史早於基督教,不過也有部分學者認為曼達安出現時間晚於基督教創立。曼達安人在西元一世紀時從南黎凡特遷徙…

高臺教

]] 高臺教(),全称三期普度大道(),是1926年起源于越南南部西宁省的一个一神论新兴宗教。今为越南的第三大宗教。 在高台教里,“高台”是最高的神,高台教徒认为他创立了宇宙。高台教徒常常将其简称为“高台德”(),意为“令人敬仰的高台神”,全称为“高台仙翁大菩萨摩诃萨”()。其公正的标志是神的左眼,代表阴阳中的“阳”、男性创造神,而与代表养育和守护的地母神的“阴”相平衡。 高台教信仰者在实践中祈祷、尊敬先人、非暴力以及素食,以谋求与神之…

濕婆教

]] 濕婆主義(;英語:Shaivism,)是崇奉濕婆的印度教主要傳統。作為規模最大的印度教教派之一,它融合了許多次傳統,從二元對立有神論(如Shaiva Siddhanta)到瑜伽導向的一元無神論(如克什米爾濕婆主義,英語:Kashmir Shaivism)。它包含吠陀經和Agama文本為重要理論來源。 濕婆主義發展為前吠陀宗教和傳統的混合體,源自南部泰米爾人Shaiva Siddhanta傳統和哲學,並被非吠陀濕婆傳統同化。 在梵化…

全在

全在(或),指能夠出現在任何地方的能力。這通常使用於宗教文本中,可能是神明擁有的能力之一。一神教中的唯一神,通常被認為具備有這種屬性。但這個概念與泛神論不同,泛神論將宇宙整體視為一個神,宇宙的任意地方都是神的一部分;但是具備全在能力的神,神與宇宙是分開的個體,神可以出現在宇宙的任意地方。 參考資料

德鲁兹

德鲁兹(;),是中东地区的一个秘契主義族教群體,又称德鲁兹教。德鲁兹信仰创始人哈姆扎·本·阿里原为伊斯兰教什叶派分支伊斯玛仪派传教士。其信仰根植于亚伯拉罕宗教,而它的教义受到基督教和诺斯底主义等希腊哲学的较大影响,融合了其他宗教的元素发展出独特的信仰体系,一些中文媒體因其与伊斯兰教的渊源將其誤稱「德魯茲派」。 德魯茲人在种族上基本由阿拉伯人组成,说阿拉伯语黎凡特方言。德鲁兹信徒目前主要分布於中东地区叙利亚、黎巴嫩、以色列、约旦,以及委内…

拉斯塔法里运动

为拉斯塔法里运动的象征,该旗帜在海尔·塞拉西一世统治期间使用。其结合了猶大之獅(埃塞俄比亚君主制的象征)与红色、金色和绿色。]] 拉斯塔法里运动(Rastafari movement),又被称为拉斯塔法里教(Rastafarianism),是1930年代起自牙买加兴起的一个亞伯拉罕諸教宗教运动与社会运动。 內容 拉斯塔法里运动没有中心领袖。该运动信奉一神论,唯一的上帝称为“Jah”(耶和华简称)。很多信徒认为埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西一…

神 (一神教)

在一神教中,神被认为是至高无上的存在,是宇宙萬物的創造者,通常也是信仰的主要目标。一神教中有關神的概念有全知(無所不知)、全能(無所不能)、全在(無所不在),是永恆且必然的存在。這些屬性可能是類比的,也可以以字面上來解讀。一般會認為神是(非物质的)的。神有形體或無形體常和神的(在自然界之中)及(在自然界以外)的概念有關。 有些宗教的神是沒有性別的,也有一些宗教(或是後來的翻譯)對神使用了有區分性別的詞語。例如猶太教對於神,為了方便,使用…