傩
）]] '，又稱儺祭、儺儀，本字“𩴓”，是中国傳統的一种祭祀活动。它以驅鬼逐疫、酬神納吉為目的，以巫術活動為中心，是自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及萬物有靈觀念的產物。巫師為驅鬼敬神、逐疫去邪所進行的宗教祭祀活動，稱為儺或儺祭、儺儀。儺師所唱的歌、所跳的舞稱為儺歌、儺舞。儺戲又產生於儺歌、儺舞，統稱傩文化。 中國 源於古時中國某些地區人们进行的一种祭祀活动，其祭祀对象是鸟類。該文化為巫文化发展到后期所衍生，当时人們的生活型態已进入农耕时代…
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魂灵投射
灵魂投射，又称星光投射、太空投射（）是一种以存在着“星光体”离开物理体而能够出体旅行的假定所诠释的靈魂出竅。超自然学说声称魂魄是肉体的复制品（只是更为精细），是所谓的在死后安息的那个物体。更进一步说，在特殊的情境下，魂魄能随意地从肉体中分离出来。如在睡梦中、出神状态或昏迷中、麻醉剂或毒品的影响下，或者是在遭遇意外伤害时，它能无意识地从肉体中分离出来。 把“在两地同时出现”的概念与“魂灵投射”联系在了一起。“在两地同时出现”意味着同时出现…
布爾罕教
布爾罕教，是俄羅斯阿爾泰人的一種民族宗教，该教起源於20世紀初的阿爾泰山脈。是融合藏傅佛教和薩滿教的宗教。 信奉這些教義的阿爾泰人稱布爾汗教為「白色」和「乳白色」信仰，與薩滿教的“黑色”和“血腥”信仰形成鮮明對比（拒絕薩滿教血肉祭祀）。布爾罕教徒讚揚了準噶爾汗國的時代，該時代被描述為阿爾泰人和準噶爾部的“黃金時代”，並試圖恢復那個時代的秩序。研究人员认为，20世纪初来自欧洲的俄罗斯农民带来的俄罗斯化威胁了当地土著文化，和萨满传统的衰落导…
黑薩滿教
黑薩滿教是在蒙古和西伯利亞流傳的一種薩滿教。 它特別反對融合了藏傳佛教儀式和傳統的黃薩滿教。黑薩滿通常被認為與邪靈合作，而白薩滿則與上層世界的靈魂合作。 公元16世紀，阿勒坦汗皈依後，佛教傳入蒙古。1691年，外蒙古被清朝吞併後，佛教成為整個地區的主要宗教，薩滿教開始融入佛教元素。18世紀北蒙古狩獵部落對（佛教）統治集團喀爾喀蒙古人的暴力抵抗導致了黑薩滿教的建立。 精神世界和階級 克勞斯·黑塞根據可追溯到 13 世紀的資料，描述了以宗族…
朝鮮巫教
韓國民俗村的巫教庆典]] 朝鲜巫教也稱為巫堂（韓語；무속，巫俗），是朝鲜半岛的本土宗教。与原始巫覡宗教不同的是，自从儒家、佛教和道教进入朝鲜半岛，其巫覡宗教教义多混有儒释道色彩。 现在位于朝鲜半岛南部的济州岛，是如今巫教保留得最完整的地区之一。在李氏朝鲜时期这些人是两班眼里的贱民。 朝鲜巫教過去曾遭受日本殖民政府和大韓民國朴正熙政權的壓制，直到全斗煥政府上台才得到喘息並迅速發展。 中国朝鲜族 1980年至1984年，吉林省社科院及吉林省…
萨满教
薩滿|thumb]] 薩滿信仰不是一个宗教而是一类宗教，属于巫覡宗教的子类，主要分布于北亞、中亞、西藏、北欧，和美洲。薩滿信仰中的萨满被认为是掌握神秘知识，有能力進入「人神」狀態的人，有着预言、治疗，與屬靈世界溝通，以及旅行到屬靈世界的能力。薩滿會作为一個巫医、术士、驱魔师、占卜师、亡灵巫师或灵魂行者。 被歸類為「薩滿」的信仰和實踐引起了人類學、考古學、歷史學、宗教學、哲學、心理學等各種專業的學者的興趣。關於這個主題的數百本書籍和學術論…
巫覡宗教
巫宗教又稱巫教、巫教等等，是一类涉及诊断、治疗與引發疾病等能力的传统信仰及实践，是原始宗教的一個子類。巫覡宗教有时因为与灵魂的特殊的关系、或对灵魂的控制而造成人们的苦难。巫師或稱巫覡，曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力，例如漢族的巫（女性巫師）與'（男性巫師）、滿族的薩滿、蒙古族的孛额、朝鮮民族的巫、藏族的苯。 概論 常見的巫術有附身、占卜、祈福、施咒等。巫的歷史悠久，原始社會的村落共同體中就有借助神靈附體…
阿立祖
阿立祖（阿日祖，）為台灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰，成大教授石萬壽指出該名詞是西拉雅語的「祖先」（）發音與漢語「祖」結合而成的名詞。而在荷治時期，尤羅伯牧師將《馬太福音》翻譯成西拉雅語時，即用「Alid」作為上帝的譯名。而除了阿立祖的稱呼之外，各部落也有像阿立母（）、太祖、老君（）等其他稱呼。阿立祖經常被以為是一位單獨的神靈，但其實那是西拉雅族人對於其眾多祖先的稱呼。 阿立祖信仰通常只有在西拉雅等族的部落中出現。通常會在公廨或私人住宅…
公廨 (原住民族)
裔俄羅斯旅行家保羅．伊比斯所繪製的公廨圖畫（1877年）]] 公廨內鹿骨（鶯歌陶瓷博物館藏）]] 公廨（；；），文獻漢字亦作「公界」、「公堺」（，「廨」、「界」、「堺」三字在臺語為同音字）；另俗稱三片壁（），於現代臺灣通常是指西拉雅族、大武壠族或馬卡道族等原住民族祭祀阿立祖、太祖等祖靈的場所，但根據文獻記載過去公廨亦具有「青年會所」、「議事場所」等功能。 鄒族稱其男子會所為Kuba、卑南族少年會所trakuban的語幹也是kuba，另舊…
腾格里信仰
萨满的俄国明信片]] 腾格里信仰是突厥人、蒙古人、匈人和匈奴等中亚游牧民族的传统信仰，带有萨满教、泛灵信仰、图腾崇拜和祖先崇拜色彩。腾格里信仰以一神论思想为主，崇拜中心神灵腾格里（突厥语： ẗŋr̈y→täŋri、täŋäri或täŋiri； Tangra；； *'；達斡爾語：tangar /təŋgər/；哈萨克语：تاڭىر Тәңір 回鶻語： /tängri/；維吾爾語：تەڭرى tengri）。后由于受到佛教、印度教等影响，…
查干萨日
查干萨日（，意为“白月”，即正月，又称为白节、白月节）是蒙古族的新年，也是蒙古族每年最盛大的传统节日。 来源 古代蒙古族以草木纪年，每年在水草丰美、牛奶香纯的秋季过新年，并以八月二十八日为年终，在这一天举行秋祭。“查干萨日”是八月之后的第一个月，也是每年岁首的第一个月，称为“奶酪月”。由于蒙古语中把奶酪称为“查嘎”，派生为形容词“查干”（意为“白”），故这个月便称作“查干萨日”。 后来在十三世纪时，由于受到汉族文化的影响，忽必烈将新年从…
米尔恰·伊利亚德
米尔恰·伊利亚德（，），罗马尼亚宗教史学家、科幻小说作家、哲学家，美国芝加哥大学教授。他对宗教的解读开风气之先，成为宗教研究影响至今的范例。其基于宗教提出的“圣显”（hierophanies）理论将人类对现实的体验分为圣与俗两部分。 中文译本 《神圣与世俗》，王建光译，华夏出版社，2001年1月 《宗教思想史》，晏可佳等译，上海社会科学院出版社，2004年，ISBN: 9787806813973 《聖與俗—宗教的本質》，楊素娥譯、胡國楨…
潮來 (巫女)
潮來（），是日本東北地區恐山的一種巫女。潮來能夠呼喚死者，讓死者附身在自己身上。平時也從事占卜農作物收成狀況，預測他人的運氣及健康，或給予負責地區的居民各類建議。潮來在通靈時可能會使用樂器，通常是使用、倭琴或太鼓。因此潮來是的正統繼承人。亦會詠唱咒文，並舞弄御白樣的人偶，以祈禱神明能夠守護家庭。 她們通常是因各類因素而導致眼睛失明或弱視的女性，在年輕的時候跟隨資歷較老的長輩修行，而成為靈媒。在成为一个潮來前，要經一培训与淨化过程，在正式…
土地神屋
土地神屋（）指東南亞地區供奉土地保護神的地方，在泰國、寮國及柬埔寨都可以看到，相當於華人社區的土地廟。用木頭或石灰製成小家或廟的形狀建在一根柱子上。放置在風水好的地點，一般會在牆附近或家前面的某個角落，一個家可能會放置多於一個土地神屋會用花圈、鮮花及食物獻祭給住在神屋裡的土地保護神，一般會在上新房或重要節日時執行，拆掉的土地神屋會拿去放在廟裡或丟在岔口的路邊。 參見 土地廟 参考资料 [http://kanchanapisek.or.t…
古曼童
古曼童又稱天童（）是屬於泰國的一種法脈傳承信仰，目前已流傳至泰國以外的亞洲地區。「古曼童」在泰語本來的意思解作「金童子」，初載於《》一書。 製作 古曼童的傳統製作方法是將 七處廟土、香灰、經粉、七處墓土、金箔、花粉、派古曼粉等… 師傅親手寫經文，再搭配多種材料製成。製成後還要經過高僧的法術儀式加持，並藉由靈體把祂的能量的灌入，使他們得以「重生」。古曼童又叫做THEP古曼（天童）一般都是和尚做的 也有阿贊會做THEP古曼。傳統古曼童為供奉…
希臘多神教 (復興)
希臘教（Hellenism，），即希臘民族宗教（Hellenic ethnic religion，），也名為十二主神教（Dodekatheism，）或奧林匹斯教（Olympianism）。在眾多的多神信仰復興主義實踐之中，古希臘宗教的復甦始於1990年代。 希臘多神教是傳承著希臘民族傳統的宗教與生活之道，祂是信仰著古希臘諸神，最主要的供奉神明為奧林匹斯十二主神，且包含著古希臘的價值觀與美德。 宗教團體與名稱 圖像:Hellen temp…
俄耳甫斯蛋
奧菲斯蛋是古希臘奧菲斯傳說裡的，從其中孵化出原始的雌雄間性神祇法涅斯／原始神（Protogonus）──並且還與宙斯、潘、墨提斯、厄洛斯、以及各尊神明等同得──祂並轉而創造其他的神祇。這個蛋通常被描述為一條蛇纏繞著它。 象徵主義 為了提供比較，本章節有關文獻引用將采取保留中文、英文兩部分以供參照。 （Jacob Bryant）所畫的俄耳甫斯蛋（1774年） 這個蛋象徵在希臘的俄耳甫斯宗教中的信仰與信念，即為宇宙起源於銀色的蛋之內。從這個…
至福樂土
圖像:Goethe Elysium crop.jpg 至福樂土（，中文亦譯歸靜樂土或歸淨樂土，即回歸寂靜或純淨的樂土。）是一種隨時間推移而發展起來的，並由某些古希臘宗教儀式和哲學學派所主張的信念。此處最初是從古希臘宗教觀的冥界──哈得斯國度斯──獨立出去，唯有與眾神或是英雄有關的人在死後才能夠渡過冥河獲准進入；而根據大英百科註解是：原為眾神賜予永生英雄歸屬的樂園。後來，能進入至福樂土的資格也擴展到包含了由眾神所挑選的人，如正直有道德的人…
伏都教
洛美的巫毒拜物市场]] ，夜之守護者]] -{zh-cn:伏都教;zh-tw:巫毒教;}-（Vodun ），又译-{zh-cn:巫毒教;zh-tw:伏都教;}-，流行于貝南、多哥中南部，也是加纳、尼日利亚丰族人的信仰。 簡介 巫毒在豐語中是靈魂、神靈的意思。該教在贝宁等非洲国家信眾甚多。巫毒虽为宗教，但没有教义和教典，也没有被取得认可的教团宗教法人，仅为民间信仰。在举行仪式时，打着鼓载歌载舞，以动物为祭品(有時以活人)，神将领会附体于人…
科布达斯鼓
科布达斯鼓（），一译喀博达思鼓，是萨米人巫覡宗教使用的一种。为用来降神及占卜的魔鼓。鼓的构造是一个圆形骨架上覆以驯鹿皮膜。上常以桤木树皮汁液涂绘出一些神像、诺埃蒂守护神及冥府地点等。并以金属、碎骨、牙齿、动物爪子等装饰。 参考资料