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老埤老祖祠

老埤老祖祠,是位於臺灣屏東縣內埔鄉老埤村的馬卡道族廟宇。 沿革 據住在老埤村統領巷、被稱為「斗籠頭人」的祭祀者潘清標表示,為二次大戰後為收容被棄祀的祀壺,遂在-{庄}-頭北方建立此祠。1992年,因牆壁滲水,眾人整修,於同年十月完工。 }} 外部連結 *[https://www.facebook.com/pages/平埔馬卡道老祖祠/ 平埔馬卡道老祖祠臉書]

馬卡道族

馬卡道族(馬卡道語:Makatao、Tao;排灣語:Ljacalisian、Pairairang)為臺灣原住民族的一支,屬於南島民族,分佈在台灣最南部之嘉南平原(包含高雄)和屏東平原一帶,往昔聚落為鳳山八社,包含大傑顛社等社,過去被分類為熟番、平埔族;台灣東部的花蓮、台東也有來自西部遷入的馬卡道族。馬卡道族為目前全臺最大之未識別民族,僅屏東縣等地方政府承認。 族群分類 日治時期的早期研究認為馬卡道族是西拉雅族的亞族,例如語言學者小川尚義…

下淡水社寄語

〈下淡水社寄語〉是台灣清治時期鳳山縣教諭朱仕玠於其著作《小琉球漫誌》中,以閩南語漢字音擬音註解出馬卡道族下淡水社的249個馬卡道語詞彙,自成一卷。由下淡水社出身、能操漳泉語的樂舞生趙工孕協助翻譯。「寄語」即譯語,源自薛俊編撰的〈日本寄語〉。 }} 外部連結 [http://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=212850 小琉球漫志卷十] [http://twnelclub.ning.com/profiles…

馬卡道語

遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999).東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域.]] 馬卡道語()是臺灣原住民族之一馬卡道族人過去曾使用的語言,現今已無人使用,僅保留部分的民謠以及傳­統的祭儀歌謠。屬於南島語系的次語群,亦歸類為台灣南島語第6群。昔日分佈在台灣最南部之高雄、屏東,以及台東加走灣一帶的丘陵、平原、及河谷等地帶。 高雄的舊名「打狗」來自馬卡道語的「竹林」之意,高雄彌陀的…

公廨 (原住民族)

裔俄羅斯旅行家保羅.伊比斯所繪製的公廨圖畫(1877年)]] 公廨內鹿骨(鶯歌陶瓷博物館藏)]] 公廨(;;),文獻漢字亦作「公界」、「公堺」(,「廨」、「界」、「堺」三字在臺語為同音字);另俗稱三片壁(),於現代臺灣通常是指西拉雅族、大武壠族或馬卡道族等原住民族祭祀阿立祖、太祖等祖靈的場所,但根據文獻記載過去公廨亦具有「青年會所」、「議事場所」等功能。 鄒族稱其男子會所為Kuba、卑南族少年會所trakuban的語幹也是kuba,另舊…

新港文書

新港文書(蕃語文書),又稱「新港文」,由荷蘭人創造 ,當時為了與原住民溝通和傳教 ,是現在台南一帶平埔原住民所留傳下來的土地租借、買賣與借貸等方面的契約文書,民間俗稱番仔契()。文書所使用的語言,既有僅使用羅馬字拼音書寫的單語(主要以新港語及大武壠語寫成,另有極少數馬卡道語)文書,也有漢語與羅馬拼音字對照的雙語文書。現存的「新港文書」約有140多件,是研究平埔族群文化以及台灣歷史的珍貴材料。 不過,由於時代久遠的緣故,使得平埔族群語文失…

林邊慈貞宮潘姑娘廟

林邊慈貞宮潘姑娘廟,舊名潘婆媽廟,是位於臺灣屏東縣林邊鄉光林村林邊國中大門旁的姑娘廟,供奉一名身分不明的女子。廟前道路為屏128線。 歷史 此地過去為馬卡道族放索社的活動範圍 }} 外部連結 *[https://www.facebook.com/%E6%9E%97%E9%82%8A%E6%85%88%E8%B2%9E%E5%AE%AE%E6%BD%98%E5%A7%91%E5%A8%98%E5%BB%9F-661132107351365…

聖誕節之役

聖誕節之役,又稱搭加里揚之戰,是荷蘭東印度公司與臺灣原住民馬卡道族搭加里揚社於1635年聖誕節爆發的一場戰役,主要戰場在今大岡山地區的北邊。這場戰役被視為荷蘭人奠定台灣統治權的關鍵。 發生經過 荷蘭東印度公司來到台灣時,初期駐軍不到400人。1629年發生麻豆社事件,63名荷蘭士兵全部被殺害。1632年6月17日,荷蘭船隻停泊在打狗海灣,有7個荷蘭人遭當地原住民殺害。1633年11月23日,荷蘭船隻在打狗與堯港之間的沙岸擱淺,有六、七個…

北院廟

北院廟 ,是位於臺灣屏東縣崁頂鄉力社村的清水祖師廟,為當地漢族與平埔原住民馬卡道族力力社所共祀,並曾作為教授原住民兒童的土番社學。 歷史 康熙四十年(1701年)後,福建泉州安溪人陳流攜同陳姓族親、清水祖師公香火,沿東港溪而上來到力力社,以拓墾、侵墾、典購、或騙取當地原住民土地,之後部分漢化的力力社人被清廷賜姓為陳姓、潘姓,部分遷至萬巒鄉的赤山、萬金一帶落腳 }}

小琉球漫誌

《小琉球漫誌》為乾隆二十八年(1763年)六月自福建泉州德化縣學教諭調任至台灣府鳳山縣之縣學教諭的朱仕玠所著,此內文記述其在台任職期間之所見所聞,乾隆三十年(1765年)8月集書成冊計10卷(約6萬字)。本書從1763年4月19日開始撰寫,內容分為「泛海紀程」、「海東紀勝」、「瀛涯漁唱」、「海東賸語」、「海東月令」與「下淡水社寄語」等六個部分。 }} 外部連結 *[http://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=4…

公館新興天后宮

公館新興天后宮,舊名新興社土地五穀公廨,位於屏東市公館里公興路上,為原漢供奉的一間廟宇。 歷史 公館新興天后宮緣起於馬卡道族新興社土地五穀公廨,漢人移入墾荒時稱呼「地公」為土地公,土地五穀公廨改稱為「公館地公壇」。 乾隆末年,洪氏族人在土地公壇旁經營糖廍製糖,土地公隨業轉名,又被稱為「廍公爺」。某日村民發現廍公壇西南隅竹籬笆柱上有束天后宮天上聖母的香火,廍公壇管理人洪行賜將香火安置於廍公壇內供奉,進而雕刻神像膜拜,香火鼎盛。 1905年…