西拉雅族
西拉雅族（，）是台灣原住民族的部族之一，主要分佈在嘉南平原。 西拉雅族在台灣文字歷史上被外來者以「福爾摩沙人」（）稱呼，部分係專指其所接觸之西拉雅族人等。清乾隆年間發生「黃教之亂」，新港社西拉雅族頭目大里撓因協力平亂有功，獲賜姓封地封官，帶領部分族人遷入今高雄市內門區居住。19世紀因漢人爭地壓力，部份西拉雅人逐漸東遷，移住臺東、花蓮一帶。雖遭遇漢化衝擊，仍保留傳統祭儀及語言，學術上以平埔族群分類之。 1990年代以來，西拉雅族發起正名運…
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共 13 篇文章
阿立祖
阿立祖（阿日祖，）為台灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰，成大教授石萬壽指出該名詞是西拉雅語的「祖先」（）發音與漢語「祖」結合而成的名詞。而在荷治時期，尤羅伯牧師將《馬太福音》翻譯成西拉雅語時，即用「Alid」作為上帝的譯名。而除了阿立祖的稱呼之外，各部落也有像阿立母（）、太祖、老君（）等其他稱呼。阿立祖經常被以為是一位單獨的神靈，但其實那是西拉雅族人對於其眾多祖先的稱呼。 阿立祖信仰通常只有在西拉雅等族的部落中出現。通常會在公廨或私人住宅…
公廨 (原住民族)
裔俄羅斯旅行家保羅．伊比斯所繪製的公廨圖畫（1877年）]] 公廨內鹿骨（鶯歌陶瓷博物館藏）]] 公廨（；；），文獻漢字亦作「公界」、「公堺」（，「廨」、「界」、「堺」三字在臺語為同音字）；另俗稱三片壁（），於現代臺灣通常是指西拉雅族、大武壠族或馬卡道族等原住民族祭祀阿立祖、太祖等祖靈的場所，但根據文獻記載過去公廨亦具有「青年會所」、「議事場所」等功能。 鄒族稱其男子會所為Kuba、卑南族少年會所trakuban的語幹也是kuba，另舊…
新港文書
新港文書（蕃語文書），又稱「新港文」，由荷蘭人創造 ，當時為了與原住民溝通和傳教 ，是現在台南一帶平埔原住民所留傳下來的土地租借、買賣與借貸等方面的契約文書，民間俗稱番仔契（）。文書所使用的語言，既有僅使用羅馬字拼音書寫的單語（主要以新港語及大武壠語寫成，另有極少數馬卡道語）文書，也有漢語與羅馬拼音字對照的雙語文書。現存的「新港文書」約有140多件，是研究平埔族群文化以及台灣歷史的珍貴材料。 不過，由於時代久遠的緣故，使得平埔族群語文失…
臺南市東山區吉貝耍國民小學
{{Infobox School | name = 臺南市東山區吉貝耍國民小學 Ka-bua Sua Elementary School | image = | established = 1954年6月21日 | postcode = 733013 | country = 臺灣 | type = 市立國民小學 | affiliation = 公立 | grades = 一年級、二年級、三年級、四年級、五年級、六年級、幼兒園 | pre…
池上鄉福德宮
池上鄉福德宮，係位於臺灣臺東縣池上鄉慶豐村的一座道教宮廟，亦為臺東最大的土地祠。 沿革 清治時期，平埔原住民西拉雅族沿著大武山古道等輾轉遷移至池上鄉 }}
西拉雅族原住民身分案
憲法法庭111年憲判字第17號判決（西拉雅族原住民身分案），是2022年（中華民國111年）間由中華民國憲法法庭審理的違憲審查案件。 本案的背景是，屬於臺灣平埔族群的西拉雅族族人萬淑娟等（Uma Talavan），欲依中華民國《原住民身分法》登記為「平地原住民」身分，被原住民族委員會以不符該法第2條對「平地原住民」登記期限規定為由不允許。萬淑娟等人不服，提起行政訴訟，起訴原住民族委員會。審理過程中，臺北高等行政法院第三庭法官認為本案應該…
佳里第四角寧安宮
蕭壠第四角玉勅寧安宮，位於臺灣臺南市佳里區，主祀：代天巡狩溫府千歲。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第四角，於蕭壠香復香後承辦玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科百足真人蜈蚣陣而聞名全臺。 沿革 寧安宮創立之初主祀溫府千歲及丁將軍，為蕭壠早期神明之一，源自大陸恭請來臺灣發展之居民，其後人口日益眾多，神佑靈異，尋找風水寶地建廟奉祀而為里社之神，初創廟址位於現今玉勅皇勅金唐殿之地，清朝康熙時期寧安宮創建，廟前之廣庭，商販齊集，形成輻湊，市鎮益饒，街坊日趨繁盛，…
机姓
{{姓氏 |姓氏=-{机}- |繁體=机 |簡體=机 |拼音=Jī |注音=ㄐㄧ |香港=Kei }} -{机}-姓（）是一个罕见的汉字姓氏，主要分布于台湾高雄市内门区，为西拉雅族原住民所使用。清代汉化时根据原姓氏的最后一个音节“-ki”取汉姓为“-{机}-”。 -{机}-、-{機}-从字源上看是两个字。但由于“-{機}-”在简笔字、繁体俗字中常写作“-{机}-”，《第一批简体字表》《简化字总表》也将“-{機}-”简化为“-{机}-”，…
新港社
，1650年左右]] 新港社（；），又名濁醪醪、打好汝汝、哆若若（），為17世紀台灣原住民西拉雅族的四大社（新港社、蕭壟社、目加溜灣社、蔴荳社）之一，位於今台南市新市區一帶，該區的「社內里」即因屬新港社內之主要聚落所在而名。其為台灣最早接受西方文明的區域，在1636年，當時殖民統治台灣南部的荷蘭人在新港社興建教堂佈教，並以羅馬字拼寫其使用的語言新港語，稱之為「新港文書」。1636年5月26日，第一所學校在新港社建立；迄今新市耆老仍有荷蘭…
菜寮復興宮
菜寮復興宮位於臺灣臺南市左鎮區，是一間主祀池府千歲的廟宇，同時也有供奉「合壇太祖」（太祖三姊妹）。該廟是頂菜寮聚落的庄廟，在左鎮化石園區附近，而過去附近還設有善化糖廠菜寮原料區的辦公室以及糖鐵菜寮車站。 沿革 參考廟中〈新建復興宮緣起〉碑文（1979年），廟中所奉祀的各神明是早年菜寮居民所輪流供奉，但當時因地方財力問題並未建廟。是後來民國66年（1977年）才由當地的茅茂源倡議建廟。廟宇於民國68年（1979年）落成。 另外據說在日治時…
南科考古遺址
南科考古遺址，是對於分布在臺灣南部科學工業園區臺南園區各個考古遺址的統稱，至今共發現68處遺址，其中有部分遺址已經被公告為文化資產。南科考古遺址依據出土文物之特徵，可分為六個文化與十一個分期，所涵蓋的時間縱深從新石器時代一直延續到清朝時期，將近4千多年。由於史前文化層大多深埋在地面50公分之下，受近代開發擾亂的機率偏低，且曾文溪氾濫所形成的沖積層堆疊清楚，使得文物保存情況良好且利於考古學家判定。此外基於考古成果，西拉雅族新港社的位置大致…
大目降社
大目降社（荷文音譯：；閩南語音譯：）為台灣17世紀中葉仍有之平埔族群西拉雅族群社，該社合併自新港社旁的Teopan、Tatenpoan及Tibolegan三小社。其位置約在今台南市新化區，人數則在369人左右。在荷治時期，約在1659年12月左右時基於宗教與政治因素，荷蘭東印度公司已將大目降社居民遷到有一名牧師的新港以接受更好的基督教教育，而大目降社的耕地則被荷蘭東印度公司以1500里耳賣給了漢人耕種，顏愛靜、陳立人〈荷據時期臺灣赤崁一…