阿立祖
阿立祖（阿日祖，）為台灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰，成大教授石萬壽指出該名詞是西拉雅語的「祖先」（）發音與漢語「祖」結合而成的名詞。而在荷治時期，尤羅伯牧師將《馬太福音》翻譯成西拉雅語時，即用「Alid」作為上帝的譯名。而除了阿立祖的稱呼之外，各部落也有像阿立母（）、太祖、老君（）等其他稱呼。阿立祖經常被以為是一位單獨的神靈，但其實那是西拉雅族人對於其眾多祖先的稱呼。 阿立祖信仰通常只有在西拉雅等族的部落中出現。通常會在公廨或私人住宅…
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台灣地基主信仰
臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地點所在地主亡魂。被視為神明，多等節慶設置香案，以菜餚、紙錢祭拜地基主。 信仰起源 現時地基主信仰起源及意涵說法不一，概列說法如下。 一般亡靈說 因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人，其祖先牌位遷走了，但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內，無人祭祀；或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，因而成為住宅的「守護靈」。 平埔族原住民祖靈說 也有一說，源自於臺灣平埔族將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的葬禮文化，因此平埔…
太祖 (祖靈信仰)
太祖（大武壠語：Kuva（阿里關）、Anag、Anang（甲仙埔）、Hukun（匏仔寮）、Hagan（六龜）），或稱為 Kuba 祖'、番太祖、公祖、濾老君，為台灣原住民族大武壠族對其最高祖靈的稱呼，以太祖為中心，構成整個大武壠族的祖靈信仰。 相較於西拉雅族的阿立祖信仰或馬卡道族的老祖信仰，大武壠族人並不認為太祖存於祀壺，而是存在公廨（Kuba、Kuva）裡的向神座周圍，故老一輩族人又稱太祖為 Kuba祖*。 除了大武壠族以外，部分西拉…