标签:#泰国神祇

共 6 篇文章

梵天 (佛教)

的梵天像]] 大梵摩(),也被稱為大梵摩天(,义爲偉大的梵天;音译爲摩诃梵)、梵天主、净天、梵童子()、娑婆世界主(;音译爲梵摩三钵),在華語圈又稱為四面神或四面佛或梵天。“梵”字实际爲音译,另有音译名帕剖樓麼、婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩,常在佛教典籍中以侍立或请法的形象出现,留有若干陀罗尼咒。相傳梵天神居住在真如界。 佛教神話中的梵天的形象的原型是古婆羅門教神話中的婆羅訶摩的形象,與毗濕奴、濕婆齊名,是印度教所崇信的三大主神之一。相傳婆…

拉玛逊

拉瑪遜()是泰國史詩《拉瑪堅》中的雷神,古印度神話的阿修羅族。原型是持斧羅摩。 臺灣高雄市三民區的泰御佛舍有供奉拉瑪遜的場所。 傳說 媚卡拉喜歡拿著一顆如意寶珠拋在各個雲朵之間上玩,有一個叫拉瑪遜的夜叉用斧頭作為武器,看到寶珠請求媚卡拉索要,但是不願意。這時拉瑪遜很生氣,扔著斧頭追逐,媚卡拉每次都會及時閃避。 媚卡拉的寶珠發出的光明是閃電,而拉瑪遜斧頭劈開天空的聲音是雷聲,因此就有了雷電。 流行文化 泰國教科書《瑪尼和她的朋友們》在小學…

象头神

迦尼薩(),俗稱象头神( 或 ,意為「象臉」),是印度教中的智慧之神,為主神濕婆與雪山神女帕爾瓦蒂的兒子、戰神室建陀的兄弟。由于象頭神负责统领众伽那(,一群侍奉湿婆、喜欢搞怪的小神),因此他又名群主(「伽那之主」,與Gaṇeśa同義)。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,老鼠為象神的坐骑。在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。 对象頭神的崇拜非常廣泛,不侷限於原始的印度教與更早的婆羅門教;早期在佛…

罗睺

羅睺(),又称拉胡、拉胡天神,是印度神话中的阿修罗之一,是檀那婆王毗波罗吉提(Vipracitti)与辛悉迦(Simhika,金床之女)之子天光的头部。 介紹 罗睺经常吞食日月,造成日蝕和月蝕。法华经序中列有四大阿修罗王婆稚、佉罗骞驮、毗摩质多罗、罗睺之名。 傳說 印度神話關於罗睺紀載的傳說有兩種版本,分別是印度神話、泰國神話兩種。 :印度神話中,善神提婆天神與惡神阿修罗參與「攪乳海」冀求不老泉仙露。提婆天神战胜阿修罗后独占仙露,但是阿…

暹国显灵神

暹国显灵神(,,泰语原意为“圣暹天神大王”),泰国的护国神。神像供奉于曼谷大王宫伟大护国神殿,为1859年至1860年拉玛四世蒙固在位时主持铸造,高20厘米,纯金打造。神像站立形态,身着御服,手执宝剑,头戴宝冠,面朝南方,置于中式风格的宝柜内,雕像后写有汉字“暹国显灵神位敬奉”。暹国显灵神被视同暹罗国格的化身,保佑国家风调雨顺。 暹罗旧时几乎日日祭拜护国神像,如今就仅在国家面临危机时举办祭拜典礼。传统上每年泰国阴历五月的第一个腊月,也就…

古曼童

古曼童又稱天童()是屬於泰國的一種法脈傳承信仰,目前已流傳至泰國以外的亞洲地區。「古曼童」在泰語本來的意思解作「金童子」,初載於《》一書。 製作 古曼童的傳統製作方法是將 七處廟土、香灰、經粉、七處墓土、金箔、花粉、派古曼粉等… 師傅親手寫經文,再搭配多種材料製成。製成後還要經過高僧的法術儀式加持,並藉由靈體把祂的能量的灌入,使他們得以「重生」。古曼童又叫做THEP古曼(天童)一般都是和尚做的 也有阿贊會做THEP古曼。傳統古曼童為供奉…