素攀玛差
素攀玛差（，或Suphan Matcha；；；字面意为“金鱼”）是罗波那的女儿，出现在泰国和其他东南亚版本的《罗摩衍那》中。她是一位人鱼公主，试图破坏哈努曼修建通往楞伽桥梁的计划，但反而爱上了他。 素攀玛差的形象在中很受欢迎，并出现在小布带或带框的图片上，这些图画作为幸运符挂在泰国各地的商店和房屋中。 一家河边商店的素攀玛差招财画像]] 参考 外部链接 [http://www.kellnielsen.dk/ramayana/index.…
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共 9 篇文章
玛哈西拉·维拉冯
玛哈西拉·维拉冯（，），老挝作家、教育工作者，老挝现代语言及文学的奠基人之一。生于泰国依善，後任职于老挝，长期研究老挝历史、文学、语言及教育等领域。其学术研究成果见诸《文学的作用》等文集中。现代老挝国旗亦由他设计。 生平 玛哈西拉·维拉冯于1904年出生在今泰国依善的黎逸府，父母皆来自寮保護國。维拉冯早年体弱，在父母的安排下前往寺庙学习，剃度为僧，学习了佛经、古高棉文、泰文与老撾文。後前往泰国烏汶求学，并最终取得佛法高级文凭，成为巴利语…
泼水节
潑水節，又称宋干节，是泰語民族和東南亞最盛大的傳統節日，節日當日，泰國、老撾、斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨等國以及雲南傣族共同慶祝這個節日。東南亞民族在海外聚居地──香港九龍城、大埔太和寺、西環、深水埗及台灣新北市中和區華新街等──也承襲相關習俗。2023年12月，泰國的宋干節成功被聯合國教科文組織登錄為人類非物質文化遺產代表作。2024年12月缅甸泼水节申遗成功。 整個節慶歷時數日，人們清早起来便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，這期…
吉盧語
吉盧語（）是屬於南亞語系的一種語言，使用人口約2.8万人，主要分布在寮國南部。吉盧語也被稱為“Loven”、“Laven”或“Boloven”，來自寮語的Laven或Loven，而這又源自高棉語的布拉萬高原。 分類 吉盧語是西巴拿语支拉文語的一種變體。 地理分佈 吉盧語是吉盧族人的母語。他們是生活在寮國極南端中部的占巴塞省、塞公省和阿速坡省孤立山區中的一個山地部落 音節結構 吉盧語的最長的單音節字可表示為(C1)C2(R)V(C3)，其…
绊尾幔
]] 绊尾幔（；；）是泰国、老挝和柬埔寨的一种下身裹着的布，外形与灯笼裤类似。日常穿法于20世纪初灭绝。它是长三米，宽一米的长方形布。它被包裹在腰部周围，将其从身体上拉出来，将两端扭曲在一起，然后将扭曲的织物拉到腿部之间并将其卷入腰部后部。 绊尾幔曾经是泰国历史上常见的服饰，拉玛七世时改为筒裙穿着。 参见 纱笼 * 托蒂 (服饰) 参考
土地神屋
土地神屋（）指東南亞地區供奉土地保護神的地方，在泰國、寮國及柬埔寨都可以看到，相當於華人社區的土地廟。用木頭或石灰製成小家或廟的形狀建在一根柱子上。放置在風水好的地點，一般會在牆附近或家前面的某個角落，一個家可能會放置多於一個土地神屋會用花圈、鮮花及食物獻祭給住在神屋裡的土地保護神，一般會在上新房或重要節日時執行，拆掉的土地神屋會拿去放在廟裡或丟在岔口的路邊。 參見 土地廟 参考资料 [http://kanchanapisek.or.t…
勃拉邦佛
卫塞节。]] 勃拉邦佛（，），是一尊14世纪来自高棉的青銅佛像，金箔覆蓋，83cm高，是老撾國寶。 它是瀾滄王國開國君主法昂從吳哥引入南傳佛教時帶來，之後带到首都勐蘇瓦，首都也因此改名琅勃拉邦。即勃拉邦佛之都。 勃拉邦佛也是老撾由虔誠佛教徒統治的象徵，但多次被泰国搶走直到1867年回到老撾。
寮語人名
老挝语人名（ ）包含两部分，名字在前，姓氏在后。通常情况下仅以名称呼老挝人，姓氏只在正式场合使用。 老挝人传统上没有姓氏，现代老挝姓氏是法国殖民政府在1943年改革产生的。不过老挝偏远地区的很多老听族、老松族人口仍然没有姓氏。老挝人的姓名都有确切含义，词源有三：巴利语、梵语和老挝语。 老挝人日常生活中常用昵称（ ），这一点和泰国人相似。 参见 * 泰语人名 参考文献
坤布倫
坤布倫（泰語： Khun Borom Rachathirath；老撾語：），是东南亚壯泰語民族傳說中的祖先。 根據壯泰語民族的傳說，坤布伦是天神因陀罗的儿子。因陀罗為了懲罰人間的罪惡而用大洪水滅亡了人類文明，僅僅留下了坤布倫和三位酋長，让他们重建和教导新的人类。後來坤布倫乘坐水牛從天上回到了人間，来到了勐唐（在今越南奠边省奠边府市），重新創造了人類。坤布倫统治泰族25年，教会人们使用新的技术，以及各种艺术创作。 坤布伦有九个儿子，其中七…