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共 15 篇文章

妖怪

]] 妖怪, 也称为鬼怪或簡單地稱為妖,指生物和非生物变而成的精怪,或怪异、反常的事物与现象。其中“妖”字的同源字是“(礻+夭)”,本义是艳丽,妩媚。词语本身带贬义, 其本身也是灾祸代名词,有幸灾作孽特点。如蠱祟人也会说成妖作怪。 概要 在古代科学不发达的时代,把不可思议的事情和特殊自然现象认为是妖怪作祟。通常把除了神和一般灵魂的奇怪超自然事物称呼妖怪。妖怪在历史编撰的故事里常扮演反派角色。許多妖怪有奇怪的外形、习性和不同能力,如会包括…

Umay

',也寫作Umai*( ;;;;),是在蒙古神话和腾格里崇拜中出現的一位生育女神。Umay在古文描述中居住在天堂,承擔著保护和教育婴儿的責任,同时也是妇女和儿童的守护神。另傳火之精华( Od Ana )从Umai诞生。 詞源 突厥語詞根中的umāy最初意思是“胎盤、胞衣”,後來这个词用於指代一位女神,她的职责是照顾妇女和儿童,且与生育有关。 而在蒙古语中,“Umai”的意思是“子宫”,這可能反映了蒙古人和突厥人之間的語言擁有某種程度的詞…

布農族精靈信仰

布農族傳統信仰屬於天神信仰以及精靈信仰 《從「信仰體系」到「世界觀」 雅美人Anito布農人Hanido的比較分析》 《布農族的生命禮俗》 《布農族精靈崇拜》 《布農族的祭儀文化》 《東埔社布農人的社會生活》 《臺灣古代布農族的社會與文化(上冊)》 《花與花神》 《從天神到上帝:1950年代布農族望鄉部落集體改宗之研究》 《蕃族調查報告書第六冊:布農族-前篇》 《台灣原住民族口傳文學選集》 《臺灣原住民的母語傳說》 《布農族的神話故事》…

腾格里信仰

萨满的俄国明信片]] 腾格里信仰是突厥人、蒙古人、匈人和匈奴等中亚游牧民族的传统信仰,带有萨满教、泛灵信仰、图腾崇拜和祖先崇拜色彩。腾格里信仰以一神论思想为主,崇拜中心神灵腾格里(突厥语: ẗŋr̈y→täŋri、täŋäri或täŋiri; Tangra;; *';達斡爾語:tangar /təŋgər/;哈萨克语:تاڭىر Тәңір 回鶻語: /tängri/;維吾爾語:تەڭرى tengri)。后由于受到佛教、印度教等影响,…

臺灣原住民族泛靈信仰

臺灣原住民族傳統信仰和大多數傳統宗教一樣,被歸類為泛靈信仰(包含自然崇拜及祖靈崇拜),隸屬於南島信仰體系的一部分。他們認為天地世間的萬物、自然現象和祖先都有神靈的存在。 在臺灣傳統信仰裡面,祖靈常被認為最能影響人的吉凶禍福,台灣人相信祖靈會保護人的農作物和渔獵收穫豐盛,因此最受臺灣人的敬畏。 通常來說,祭師在信仰活動中佔有重要的位置,除了主持祭典儀式的進程,並與神靈進行溝通,也是歷史、神話和傳說的詮釋者,主導著信仰和宇宙觀。。 在神話中…

鄒族神靈信仰

鄒族是一個多神論(或泛靈信仰。 Piepia:游離靈。 坦普亞努鳥(Tampuyangx):凶鳥。 達烏那幽(Taungayx):經屠殺蛇類以致蛇類差點滅亡的神祇。 督悠匝(Tungeoza):洪水神話中的大鰻魚。 Ua tshumu:一種棲息於地底下的牛,牠的身體在搖動時大地則會出現震動 《阿里山鄒族的顏色世界》 《庫巴之火:臺灣鄒族部落神話硏究》 《阿里山鄒族之禁忌研究》 《臺灣原住民鄒族Tapangu 聚落發展及社會文化變遷之研究…

拉阿魯哇族泛靈信仰

拉阿魯哇族傳統的神靈信仰,包括有生靈、物靈和神祇等之超自然觀念。 信仰種類 拉阿魯哇族的主要信仰可分為生靈、物靈及自然神,此三大類。 一、生靈:拉阿魯哇族人相信多靈魂,把生人的靈魂稱為Tiilharaβai,死人的靈魂稱為'Ilhitso。生人的靈魂又可分為身體靈和游離靈:身體靈有兩個,在右肩者為善靈,稱Tiilharaval maβatsan;在左肩者為惡靈,稱Tiilharaβai takorijats。游離靈只有一個Tiihara…

土地神屋

土地神屋()指東南亞地區供奉土地保護神的地方,在泰國、寮國及柬埔寨都可以看到,相當於華人社區的土地廟。用木頭或石灰製成小家或廟的形狀建在一根柱子上。放置在風水好的地點,一般會在牆附近或家前面的某個角落,一個家可能會放置多於一個土地神屋會用花圈、鮮花及食物獻祭給住在神屋裡的土地保護神,一般會在上新房或重要節日時執行,拆掉的土地神屋會拿去放在廟裡或丟在岔口的路邊。 參見 土地廟 参考资料 [http://kanchanapisek.or.t…

馬達加斯加傳統宗教

馬達加斯加傳統宗教()是馬達加斯加52-59%的人口信奉的原始宗教,為萬物有靈論,其植根於口述歷史,尤其是《》等史詩,高達80%的薩卡拉瓦人信奉馬達加斯加傳統宗教。 馬達加斯加的神話講述了一個被稱為 的造物主神,以及 Zanahary 和他的兒子 之間劃分天地的故事,Andrianerinerina 是一個叛逆的英雄,因其為主神之子,而得到崇拜。以及用粘土製作人體的大地神靈 ;在這些神話中,Zanahary 賦予了人類生命,人的靈魂在天…

希臘多神教 (復興)

希臘教(Hellenism,),即希臘民族宗教(Hellenic ethnic religion,),也名為十二主神教(Dodekatheism,)或奧林匹斯教(Olympianism)。在眾多的多神信仰復興主義實踐之中,古希臘宗教的復甦始於1990年代。 希臘多神教是傳承著希臘民族傳統的宗教與生活之道,祂是信仰著古希臘諸神,最主要的供奉神明為奧林匹斯十二主神,且包含著古希臘的價值觀與美德。 宗教團體與名稱 圖像:Hellen temp…

俄耳甫斯蛋

奧菲斯蛋是古希臘奧菲斯傳說裡的,從其中孵化出原始的雌雄間性神祇法涅斯/原始神(Protogonus)──並且還與宙斯、潘、墨提斯、厄洛斯、以及各尊神明等同得──祂並轉而創造其他的神祇。這個蛋通常被描述為一條蛇纏繞著它。 象徵主義 為了提供比較,本章節有關文獻引用將采取保留中文、英文兩部分以供參照。 (Jacob Bryant)所畫的俄耳甫斯蛋(1774年) 這個蛋象徵在希臘的俄耳甫斯宗教中的信仰與信念,即為宇宙起源於銀色的蛋之內。從這個…

排灣族神靈信仰

排灣族為多神信仰,他們把較一般的神祇或鬼靈統稱為澤罵斯(Cemas/Tsemas),具有善與惡、有神力與無神力的分別(但多意旨向活人作祟的惡靈);更高階的神祇則有各自的稱呼,但疑似因為外來宗教進入,與日治時期因為對其傳統信仰不理解或為了讓族人放棄傳統信仰,而將神祇統稱為澤罵斯並被沿用至今,事實上這對高階神祇或創世神而言是相當不敬的說法,族人主要祭祀善良且有神力的神祇。 神話傳說 創世神話 創世神話一 納婀馬第(Na qemati)分批創…

至福樂土

圖像:Goethe Elysium crop.jpg 至福樂土(,中文亦譯歸靜樂土或歸淨樂土,即回歸寂靜或純淨的樂土。)是一種隨時間推移而發展起來的,並由某些古希臘宗教儀式和哲學學派所主張的信念。此處最初是從古希臘宗教觀的冥界──哈得斯國度斯──獨立出去,唯有與眾神或是英雄有關的人在死後才能夠渡過冥河獲准進入;而根據大英百科註解是:原為眾神賜予永生英雄歸屬的樂園。後來,能進入至福樂土的資格也擴展到包含了由眾神所挑選的人,如正直有道德的人…

西拉雅神話

西拉雅神話是台灣西拉雅族在傳教士或漢人等外來者來到之前所建構的神話體系。在神話中,每位天神都有特殊的位階和職責,可以在其中看出西拉雅族特殊的世界觀以及當時的母系社會的特色,也塑造了他們的習慣、慶典、戒律等生活方式。 記載 17世紀,荷蘭籍宣教師甘治士(George Candidus)和蘇格蘭籍東印度公司職員大衛·萊特(David Wright)記錄過西拉雅族的宗教信仰,大衛·萊特的記錄中提到十三位神祇的名字。 主要神祇 根據記載,主要的…

羌族傳統信仰

祭祀炎帝、大禹和夏景宗的銀龜神廟]] 羌族傳統信仰是中國四川省西部羌族信仰的本土宗教,與附近的漢族和藏族民間信仰密切相關。 神靈 羌族的傳統信仰是泛神論的,涉及自然崇拜和祖先崇拜,每个羌族村寨的山后都有片被视为为山神之所的神树林,認為是神灵在人間的居所,羌族民居多在房顶置五块、七块或九块羌语称之为“阿渥尔”的白石英石,中间最大的一块为天神的象征,每天的早晨或黄昏都要在烧柏枝祭祀。宗教和祭祀的儀式由“释比”指導,他們是是羌族神學、歷史和神…