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共 4 篇文章

自然主义

自然主义(),通常是指综合唯物主义和实用主义、不探究自然界中超自然因素的哲学立场,其理論基礎認為所有現象皆可用自然理由的概念解釋。自然主义不一定认为超自然现象和對於不存在之事物的假設就是荒谬,但是所有的现象和假设必须可以用相同的方法来研究,因此任何超自然事物要麼是不存在,要麼是不可知,再不然就是与自然现象或關於自然的假设没有本质上的区别。 任何限制于自然、物理、唯物方法和解释范围内的探索和调查手段,或者积累知识的过程,都可归入自然主义。…

远神论

远神论(,,取自apathy与atheism),又称为实用主义无神论,指的是一种对有神概念敬而远之的无神论态度,还包括对有神信仰的冷漠、无知以及对各类神祇的兴趣缺乏。 历史 在東方的歷史上,孔子曾說:「敬鬼神而遠之」。在西方的历史上,实用主义无神论通常会和道德缺失、无知以及不敬等负面评价联系在一起。一些人认为实用主义无神论者无视神祇和相应的道德体系与社会规范,其在本质上是享乐主义;例如法国天主教哲学家艾蒂·伯恩说过:“实用主义无神论並不…

自由思想

自由思想() 是一种知識論观点,认为事實应当由逻辑、推理和经验来作为基础,而非因权威、传统教条或是啟示而形成。根據牛津英語詞典,一個自由思想者是一個人形成自己的想法和意見時,非來自於接受其他人的想法和意見,或是宗教教導。尤其在當代的思想,自由思想與強烈地反對傳統社會或傳統信仰系統有很大關聯。对自由思想的应用“自由思考”,实践者称为“自由思想者” 参考文献 参见 独断论 理性 * 理性崇拜

世俗

世俗或俗世,是指脱离宗教組織或行為的生活状态。譬如,饮食和沐浴可被视作是世俗活动的例子,因为其日常生活大部分與宗教信仰無關。然而,在某些宗教传统中,饮食和沐浴两者都被视为圣礼,因而在这些信仰的世界观中,这两者会被视为宗教活动。而全世界大部分國家的公立學校機構,均為世俗和不受宗教團體控制的機構。 参见 世俗主义 世俗化 * 世俗国家 参考文献