马克思主义
馬克思主義()是一種以歷史唯物主義、辯證法和對資本主義的批判所發展而出的經濟、政治和社會世界觀。在19世紀中後期,卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯建構出了馬克思主義的理論架構。以馬克思主義作為根基或方法論的寫作對現代的政治哲學和社會運動產生重大而廣泛的影響,包含了其独特的哲學、社會學、政治經濟學以及革命意識形態。對於馬克思主義的理論並沒有一套統一的定義,也因此它在眾多的領域和題材上出現多元的發展,導致其門下包含眾多明顯對立甚至互相衝突的…
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馬克思主義()是一種以歷史唯物主義、辯證法和對資本主義的批判所發展而出的經濟、政治和社會世界觀。在19世紀中後期,卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯建構出了馬克思主義的理論架構。以馬克思主義作為根基或方法論的寫作對現代的政治哲學和社會運動產生重大而廣泛的影響,包含了其独特的哲學、社會學、政治經濟學以及革命意識形態。對於馬克思主義的理論並沒有一套統一的定義,也因此它在眾多的領域和題材上出現多元的發展,導致其門下包含眾多明顯對立甚至互相衝突的…
權力分立(),是一種现代國家統治模式,該模式將各種國家公權力分散,不使其集中在單一組織內,以讓這類掌政機關互相制衡。 這一名詞首先在啟蒙時代由英國哲人约翰·洛克在《政府论》中所提出,而此種設計通常以法國哲學家孟德斯鳩後繼提出的三權分立()而為人熟知,即是將行政、立法和司法三個政府權力分開,參照彼時英國,由君主(或王室領袖)掌管行政權,但不能反抗議會訂定的法律,否則國家有權替換新王。此外,君主亦須任命首相為代表行使行政權,由首相領導的內閣…
領導人群像:(上排由左而右)约瑟夫·斯大林、阿道夫·希特勒;(下排由左而右)毛泽东、贝尼托·墨索里尼、金日成。]] 極權主義( ),為政治學術語,描述對社會有著絕對威權并全然謀求控制公眾與私人生活之國家政治制度。奉行该思想之国称为極權國家()。 该概念在形成之初多含褒义,由威瑪德國法學家、納粹學者卡爾·施米特與一些意大利法西斯主義者在1920年代提出。施米特在其有關全能(all-powerful,即統治一切)政府之合法性的、具有相當影響…
政教分離(),指的是國家政府權力(凱撒即世俗王權)與宗教機構權力(基督即教會)的分割。 如《美国宪法第一修正案》中明文规定:“国会不得制订关于设立国教或禁止宗教自由之法律。” 此外国家力量不援助、助长、压迫各宗教团体。是现代政治学的一项原则,源于欧洲摆脱宗教控制的科学革命、启蒙运动、文艺复兴、宗教改革,并成为欧美政治学说主流观点。 在世界上不少国家,仍然有宗教背景浓厚的政党,不论是佛教、基督教、天主教或伊斯兰教。宗教势力仍对政府有影响力…
開放社會()與封閉社會相對,這一概念由法國哲學家亨利·柏格森於1932年提出。英国奥地利裔哲学家卡尔·波普尔在第二次世界大战期间进一步拓展了这一概念。 柏格森将封闭社会描述为一个封闭的法律体系或者宗教体系,它是静止的,就像一颗封闭的心灵。 他认为,如果所有文明消失殆尽,封闭社会的本质将会存留下来。与之相反,开放社会是动态的且倾向于道德普遍主义。 在开放社会中,政府应当做出回應和寬容,其政治机制透明灵活,其对立面为威权主义(‘威权’也译为…
在領土內壟斷著正當的暴力使用(或稱為一個國家對暴力的壟斷),是對國家政体的一種理解,由馬克斯·韋伯在《政治作為一種職業》一書中提出。根據韋伯所言,國家是一個「宣稱壟斷了正當的暴力使用以維持治安,並能夠付諸實行」的實體。韋伯這套理解在二十世紀的法律哲學和政治哲學中有顯著地位。韋伯把國家定義為一個群體,宣稱並成功地得到於領土內正當地使用武力的權威;韋伯亦同時認為領土是一個國家的必備條件。據韋伯所言,獲得這種壟斷地位必然要經過一個正當化的過程…
基督教民主主義()起源於19世紀萌發的天主教社會思想,為強調人性尊嚴和人文關懷的社群主義政治理念。在強調基督教價值觀下(宗派上以天主教為主),政治上在自由主义和集体主义之间、资本主义和共产主义之间寻求一条中间派及第三條道路的一种表现形式。基督教民主主义是基于若干独特的原则,與其他政治理念和主張不同的是,其強調基督教價值觀對社群的支持,這也是與其他世俗的社會主義政黨(左派)、自由主義政黨(中間派)和保守主義政黨(右派)的分別之處,即使近年…
君主主義()指主張恢復君主制或保衛現有的君主制的一種政治運動、思想,保護君主政體或奉行君主原則的政治信念。君主主義者(Monarchist)則指這種運動的參與者。 背景 1688年光榮革命後,英國確立君主立憲制,並受到孟德斯鳩的稱讚;但歐洲大部分國家仍然保持托馬斯·霍布斯《利維坦》中主張的絕對君主制。啟蒙運動思想家提倡「開明專制」,受到神聖羅馬帝國皇帝約瑟夫二世、俄羅斯帝國女皇葉卡捷琳娜二世等專制君主的採納。 1789年法國大革命爆發後…
共和制(),源自(譯為公眾事務,或人民事務),是一種國體,國家的政治權力來自公眾(人民),通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同,該政體下國家的最高執政者依据法律選出,而非君主世袭,施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」,有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」,如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上,共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後,共和主義在世界各國的…
共和主义()是一个模糊的政治概念,指通过创建共和国来治理的社会,其中最关键的几个特征为: #人民不是君主或独裁者的附属品。 #人民意识形态上认知国家事务为公共事务。 #有某种有实际效力的法律限制政府权力,并保护人民的基本权利。 由民主投票机制选出执政者的政体又称为民主共和制。 有绝对实际力量的基本法「宪法」来约束政府权力,和保护人民基本权利的政体又称为共和立憲制。 当宪法只有部分力量,或因为宪法本身不清晰,而行政者、长官或各部门主管机关…
的利维坦的卷首插画]] 主權(),為排他的、自我管理的政治權力,簡言之,即為「自主自決」的最高權威。擁有這種權力的個體,包括個人、國族、政府、國家,乃是獨立自主的個體,可依自身意志行動,不受其他個體控制。對於國家來說,主權體現在在其領土管轄範圍內擁有的獨立自治自決權,是行政、立法、司法等公權力的來源,以及對外推動自主外交與軍事行動的權力來源。擁有主權的國家,即為獨立國家。主權的法律形式對內常規定於憲法或基本法中,對外則是國際的相互承認,…
自由意志主義(英語:),又常譯為自由人主義、放任自由主義、自由意志論、自由至上主義、自由至上論,是一套把自由奉為核心原則的政治理念及運動,主張把人的政治自由及自主權最大化,並强调、自由結社、個人判斷的重要性。儘管大多自由意志主義者會對及國家公權力持懷疑態度,但他们對於該反對哪些既有经济及政治制度存有內部分歧。各個自由意志主義學派對於公權力及私權力的合法職能存有不同看法,不過他們往往會要求限制或廢除具有强制性的社会制度。現時已有区分各個自…
無政府主義(),又称无治主义,或譯作安那其主義,是一种政治理念及運動,其反對所有強制性、胁迫性的階級制度。無政府主義認為国家政体有害,本身無存在必要。无政府主义在历史上属于左派,被置于政治光譜最左侧;在社会主义运动中属于自由意志主義(自由意志社會主義)派。 在国家建立前,人类一直生活在無正式阶级制度的社會中。随着階級制度建立,對權威的質疑聲浪也隨之提高,但是擁有無政府主義自覺的政治運動於啟蒙時代才正式出現。到了十九世紀末至二十世紀初,無…
二元論()是一个多义词。 本體論上的二元论,与一元论对应,二元论认为世界由數种不可缺少且相互独立的元素组成,而一元论认为世界的本原是唯一的。本体论的一元论者认为无论是唯物主义还是唯心主义,只要认为物质和意识是相互独立的,都属于本体论上的二元论。 哲学上的二元论,一般指的是即不偏向于唯物主义,也不偏向唯心主義中的任何一个派别。一些唯物主义者认为这种二元论的实质是客观唯心主义,即二元论和唯心主义都不是唯物主义。一些唯心主义者认为唯物主义同样…
混合政体学说(Mixed Government)始見於柏拉图的《理想国》〈法律篇〉。柏拉图将政体分为两大类,一种是君主制和貴族制,一种是民主制還有共和制。大多数国家都是这两种政体的不同程度的结合,是為混合政体。 柏拉图认为混合政体综合了君主政体和貴族政體的智慧和德性,以及民主政体還有共和政體的自由,是最好、最稳定的政体。这个理论被认为是近代分权式政府的理论先驱。 亚里士多德也在《政治學》裡也将政体分为寡头制、民主制、混合政体、僭主政體(…
法治()是与人治()相反之概念,亦很容易與以法而治或依法而治()這概念混淆。後者著重於製訂及執行法律條文,但法治則指以人权保障和自由保障为前提和基础立法,以严格依法管治国家为核心,以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态 法治意味着每个人,包括立法者、行政者和司法者,都受到法律的约束。在这个意义上,法治与统治者凌驾于法律之上的独裁、人治相对立,而在民主制度中得到體現。然而法治仍有賴社會持續地維護,因為缺乏法治的現象,仍…
司法能动主义()又稱司法積極主義,是一种司法哲学,是指法官為適應當下的社會趨勢,可以不遵循舊有的成文法和判決先例進行判決,以免造成不良的社會後果。新的判決又會形成新的判例。與其相反的是,司法克制主義主張法官應該嚴格遵守成文法和判決先例進行審判。司法能动主义萌芽於19世紀美國。1947年1月,小亞瑟·史列辛格在《财富》杂志一篇名為〈1947年最高法院〉(The Supreme Court: 1947)的文章中首次提到了“司法能动主义”一词…
法基赫的監護或教法學家的監護(;;)是什葉派伊斯蘭教的學說,認為伊斯蘭教將管治者的職務賦予法基赫(教法學家),履行天命和監護所需者。阿訇對於管治人應握有多大的權力存在分歧,有限教法學家監護是其中一種觀點,這種觀點認為監護權應局限在非訴訟事項,包括宗教捐獻(瓦克夫)、法律事項和沒有受責人的財產。絕對教法學家監護則認為監護權包涵伊斯蘭教先知和什葉派伊瑪目相關的所有事項,包括國家管治。阿亞圖拉魯霍拉·穆薩維·霍梅尼在1970年代的一系列演講促…
選舉是一種正式的決策過程,由人們投票選出某個職位的出任人選、或適用於整個組織的過程。因此,选举的性质有别于其他选择方法,如比赛筛选、随机决定或市场决定。选举通常被定义为被管治者意愿的一种正式表达方式,这些表达的意愿会集合并转化为一种集体决策,用来决定谁可以管治,包括谁可以继续执政、谁应该下台、和谁应该取而代之。 選舉是現代文明社會行使政治權力的重要方式。雖然沒有一套完美的、關於選舉之單一普世之國際標準,但確已形成一些共識,包括通過舉行自…
凱恩斯經濟學(),又稱凯恩斯主义()、凱因斯學派()、凱恩斯理論(),是根据英國經濟學家约翰·梅纳德·凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》的思想基础上的经济理论,主张政府應采用扩张性的经济政策,通过增加總需求來促进经济增长。 凯恩斯的经济理论认为,總體的经济趋向会制约个人的特定行为。18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出,而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。由此出发,他认为维持…