人性
人的本性（），简称人性，是一个概念，指的是基本的性情、特征——包括思想、感觉、能动性——人是被认为有本性的。这个术语经常被用来指人类的本质，或者它“意味着”存在人类。这种说法已被证明是存有争议的，因为对于这种本质是否实际存在存在争议。有作为人应有的正面、积极的品性，如慈爱、善良，包含所有正义性的人类价值观。以人为本，也包括对“人”个体的尊重，无论国家功能机器还是社会资源对于“人”的不可凌驾性，不走極端路線。通常所说的“人性”，也指同情心…
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共 7 篇文章
邏各斯
邏各斯（；希伯來語：דָּבָר，' 、מַאֲמָר，'；亞蘭語：מימר 或 מימרא，memra ；），或作羅格思，是古希臘哲學、西方哲學及基督教神學的重要概念。在古希臘文中有話語的意思；在哲學中表示支配世界萬物的規律性或原理；在基督教神學是耶穌基督的代名詞。新教使用的《新約聖經》一般譯為“道”，而天主教會則旧譯為物尔朋（来源于拉丁文的Verbum），现译为「聖言」，聖經恢復本翻譯為「話」。 字根 邏各斯（）希臘語的原義是「話語…
主体间性
主体间性或相互主体性（Intersubjectivity）是哲学、心理学、社会学和人类学概念，指人和人之间觀點上的关系或交點。社会学家创造该词以描述各种人类互动，其具体定义有多种形式。 定義 主體間性或相互主體性（intersubjectivity）是社會科學家創造的術語，用來指稱種種人類互動的類型。例如，社會心理學家Alex Gillespie及Flora Cornish列舉了七種「相互主體性」定義，別的學派還有其他定義： 1. 人們…
超人类主义
超人类主义（，缩写为H+或h+），或譯為超人文主义、超人主义或跨人類主義，是一个与人类增强类似的术语。它现在是一个国际性的文化智力运动，支持使用科学技术来增强精神、体力、能力和资质，并用来克服人类不需要或不必要的狀態，比如残疾、疾病、痛苦、老化和偶然死亡。 超人类主义思考者研究发展和使用人类增强技术以及其他以此目的的新兴技术可能性和后果。此外，这些强大的新技术带来的危险和好处，以及对人类生活状态的改变，也是超人类主义运动的关注方向。 超…
彼得·斯洛特戴克
*'（，，）是一位德国哲学家和文化理论家，主要作品有《资本的内部：全球化的哲学理论》（Im Weltinnenraum des Kapitals: Zu einer philosophischen Geschichte der terrestrischen Globalisierung）等。 参考文献 外部链接 [http://www.petersloterdijk.net/ Peter Sloterdijk website] [htt…
結構主義
結構主義（）是人文及社会科学领域的一个学术流派，側重對結構的認識，追究對整体本質的了解，提倡学科之間互通有無，以及一種整體的科學，要透過表面的現象，尋求底層的關係，以期獲得放諸四海而皆準的結構。結構主義是二十世紀下半叶分析研究語言、文化與社會的流行方法。 主張 結構主義主張，任何科學研究都應超越事物现象本身，直探在現象背後，操縱全局的系統與規則。社會與文化現象不僅是物件和事物的總和，其實物件和事物背後都另有涵義。 廣泛來說，結構主義企圖…
哲學人類學
哲學人類學是一門哲學學科，試圖將關於人類本性的各種經驗研究和現象學探索整合起來，理解人類與環境之間的關係以及人類與所創造的價值之間的關係。 代表人物主要有：馬克斯·舍勒、赫爾穆特·普萊斯納、阿爾諾德·蓋倫。 历史 柏拉图将人类的本质认定为灵魂，断言物质的身体是它的监狱，灵魂渴望从中解放出来，因为它想要看到、认识和沉思纯粹的超天体(hyperuranic)的理念。根据《费德鲁斯篇》，死后，灵魂从一个身体转移到另一个身体。因此，柏拉图引入了…