让-皮埃尔·韦尔南
让-皮埃尔·韦尔南（，）是法国的历史学家和人类学家，古希腊的专家。受列维 - 斯特劳斯的影响，韦尔南对“希腊神话，悲剧和社会”采用了一种结构主义的研究方法，这种方法本身在古典学者中产生影响。 他是法兰西公学院的荣誉教授。 经历 韦尔南出生于法国普罗万，最初学习哲学，（1937年在这一领域获得了广泛的研究。） 作为青年共产主义者的一员，韦尔南特在第二次世界大战期间加入了法国的抵抗运动，并且是自由运动联盟（Libération-sud）的一…
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共 14 篇文章
後結構主義
後結構主義（）是指跟隨在結構主義覺醒之後出現的一套思想，它試圖去了解這個分割成數個體系的世界。 後結構主義者與它的結構主義前輩最明顯不同的地方在於，他們拋棄了結構主義的簡化主義方法論。他們挑戰結構主義宣稱自己是能夠詮釋所有文本的批評後設語言（metalanguage），並且認為一個文本之外中立全知的觀點是不可能存在的。後結構主義者追求的是意符的無限扮演（play），並且不會給予任何一種閱讀方法比其他方法還要更高的地位。也因此，後結構主義…
克勞德·李維-史陀
克勞德·李維史陀（法語：，）著名的法國人類學家，與弗雷澤、鮑亞士共同享有「現代人類學之父」美譽。他所建構的結構主義與神話學不但深深影響人類學，對社會學、哲學和語言學等學科都有深遠影響。 生平 早年 李維史陀生於比利時的布魯塞爾，成長於法國巴黎，生活在巴黎十六區。这条路得名于藝術家尼古拉·普桑，李维也非常喜爱普桑的作品，并撰寫过相关文章。李維史陀的父親也是一位畫家，李維史陀之所以出生於布魯塞爾，是因為他的父親簽約前往當地從事畫作。 李維史…
語言與言語
言语（）是个语言学术语，由费迪南·德·索绪尔创造，是一个与语言（）相对立的概念──“语言”指说话者约定俗成而共同使用的语言系统或结构（含语言单位及规则），偏向人體生理功能，只局限於口語方面；而“言语”指语言体系在日常生活实际运用中，可能因环境或族群差异而有别的体现，包含了書寫內容及口語內容。索绪尔定义的 parole 有别于 speech（口语）。 言語活動中受個人意志支配的部分，它帶有個人發音、用詞、表达习惯等的特點。言語活動是语言学…
结构马克思主义
结构马克思主义（）是一种基于结构主义的马克思主义哲学方法，主要与法国哲学家路易·皮埃尔·阿尔都塞及其学生的作品有关。20世纪60年代和70年代，它在法国很有影响力，70年代，它也影响了法国以外的哲学家、政治理论家和社会学家。 结构马克思主义的其他支持者是社会学家尼科斯·普兰查斯和人类学家。许多阿尔都塞的学生在1960年代末和1970年代与结构马克思主义决裂。 結構馬克思主義結合了結構人類學和馬克思主義。1965年法國哲學家阿爾都塞和巴利…
結構人類學
結構人類學（），是文化人類學學派。結構人類學始於克勞德·李維-史陀，認為文化有普遍的深層結構。李維史陀認為人類會把世界上的東西以二元方式表述，譬如高低、內外、人和動物、生死。這些概念在不同的文化領域都能夠被了解。 参考文献 外部链接 Interview with Sir Edmund Leach, website of Prof. Alan MacFarlane at http://www.alanmacfarlane.com/ance…
布拉格学派
布拉格学派（，）又称布拉格语言学小组，是20世纪30年代受索緒爾影响，而在捷克斯洛伐克首都布拉格形成的一支結構主義语言学流派。与哥本哈根学派、日内瓦学派相区分。代表人物有：特鲁别茨柯伊、马泰修斯和雅各布森等学者。 该学派主要认为语言是与其他社会现象有联系的符号体系。注重研究语言功能和音位，以及其他语言现象。对符號學、音位學、文体学、修辞学、语篇分析学、語言人類學、传播学、美学、表演艺术、戏剧的发展都产生了重要影响。 历史 1926年，马…
日内瓦学派
日内瓦学派（法语：École de Genève），也被称为主题批评派（法语：critique thématique）或意识批评派（法语：critique de la conscience），指的是一批活跃于20世纪下半叶的文艺批评家和理论家。虽然并没有组成严格意义上的具有共同理论原则和信条的思想和文学学派，但是他们都追求自由地阐释文化和文本材料，并且大部分成员都曾任教于日内瓦大学。“日内瓦学派”这个称呼是乔治·普莱于1960年代最先使…
让·斯塔罗宾斯基
让·斯塔罗宾斯基 (，)，生于日内瓦的波兰犹太裔家庭，著名的瑞士文艺批评家和理论家（日内瓦学派代表人物）、观念史学家、哲学家、医学史学家、卢梭研究和18世纪思想研究权威。早年求学于日内瓦大学，获得文学博士学位、医学博士学位，并在瑞士的医院和精神病院从事过医学和精神病学的研究与实践工作。他曾任教于美国霍普金斯大学、法兰西公学院、瑞士巴塞尔大学、苏黎世联邦理工学院和日内瓦大学。 生平 让·斯塔罗宾斯基是Aron Starobinski与Sz…
普通语言学教程
《普通语言学教程》（）是由索绪尔的学生查尔斯巴利和薛施蔼基于他们老师1906年和1911年在日内瓦大学几年之间的讲座笔记而编辑的语言学著作。这是它是索绪尔死后于1916年出版的。这通常被视为结构主义的起点，也是20世纪上半世纪在欧洲和美洲语言学的蓬勃发展的起點。虽然索绪尔对历史语言学特别感兴趣，该课程发展了更具有普遍适用性的符号学理论。在1996年的手稿，后来写作出版的普通语言学，发现了载索绪尔的原始笔记。 参考书目 Culler, J…
結構主義
結構主義（）是人文及社会科学领域的一个学术流派，側重對結構的認識，追究對整体本質的了解，提倡学科之間互通有無，以及一種整體的科學，要透過表面的現象，尋求底層的關係，以期獲得放諸四海而皆準的結構。結構主義是二十世紀下半叶分析研究語言、文化與社會的流行方法。 主張 結構主義主張，任何科學研究都應超越事物现象本身，直探在現象背後，操縱全局的系統與規則。社會與文化現象不僅是物件和事物的總和，其實物件和事物背後都另有涵義。 廣泛來說，結構主義企圖…
紧张理论
紧张理论（），又称文化失範理论（Anomie Theory），由美国社会学家、犯罪学家羅伯特·金·莫頓於1938年提出，是二十世紀美國犯罪學三大理论之一（其他两者是差別接觸理論和社会控制理论）。 定义 內容大致在說:成功可以用金錢和擁有的物質財富來衡量，且社會鼓勵每個人相信自己也有獲得成功的權利；通過盡自己的最大努力，個人肯定會實現自己的目的。不過，由於社會條件和經濟現實，並非每個人、每個群體都可以擁有獲得成功所需要的手段。如果社會過度…
雅克·拉康研讨班
从1952年到1980年，法国精神分析学家与精神病学家雅克·拉康每年都在巴黎举办研讨班。研讨班各期由雅克-阿兰·米勒编辑。 历史 1951年，当时还是巴黎精神分析协会会员的拉康在巴黎里尔街的公寓里发起了一系列每周三的课程。 1952年，课程转移到圣安娜医院，拉康在那里担任精神科顾问医师。研讨班的第一期是 1953-1954 年在圣安娜医院举行的每周课程的编辑记录，研讨班在那一直举行到1963年。 在圣安娜医院举行的最后一次研讨班被出版为…
差異 (哲學)
差異是哲學的一個關鍵概念，表示在關係領域或給定概念系統中將一個實體與另一個實體區分開來的過程或一組屬性。 在西方哲學體系中，差異傳統上被視為與同一性相對立，遵循萊布尼茨（促成）的相關原則，特別是他的不可分者同一性原理。 然而，在結構主義和後結構主義的解釋中，差異被理解為意義和同一性的構成。 換句話說，因為同一性（尤其是人格同一性）在非本質主義術語中被視為一種建構，並且因為建構僅通過差異的相互作用產生意義，對於結構主義和後結構主義來說，情…