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共 23 篇文章

米歇尔·福柯

保羅-米歇尔·福柯(,),是一名法国哲学家和思想史学家、社會理論家、語言學家、文學評論家、性學家。他对文学评论及其理论、哲学(尤其在法语国家中)、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者,但也有人认为他的早期作品,尤其是《词与物》还是结构主义的。他本人对这个分类并不欣赏,他认为自己是继承了现代主义的传统。他认为后现代主义这个词本身就非常的含糊。 有人就他的结构主…

衍生作品 (法律)

》(1919年作品)。本作是马赛尔·杜象基于达芬奇的《蒙娜丽莎》而创作的衍生作品。该作经常被法学教授用于展示说明何谓“衍生作品”。]] 衍生作品(),在著作權法上,是一種基於已存在的一件或多件「原作」(或稱「基礎作品」)所創作出的具有表現力的作品。相較於原作,衍生作品是一個獨立的作品,但其包含了原作中受版權保護的主要內容。舉凡對原作的翻譯、影視改編、編曲、戲仿及同人文化中的再創作等,都可能被視為衍生作品。 衍生作品的創作者必須對原作進行…

超真实

超真实(,)或超现实是一个後結構主義概念,指的是“现实”的概念发生变迁,导致原本为了再现现实而发明的記號和符号之间出现混乱的一种文化状态,以及对共识现实的直接感知。超真实描述的是这样一种情况:由于文化和媒体挤压了对现实的感知,以往被视作“真实”的东西和被视作“虚构”的东西,在实际体验中已无缝融合,两者之间不再有任何明显界线。 该术语由法国哲学家尚·布希亞提出,他的后现代研究推动了传播学学术传统的发展,使之直面更大的社会问题。后现代主义是…

論述分析

論述分析(或譯話語分析、言說分析,discourse analysis,簡稱 DA)是一套廣泛應用於語言學、社會學、認知心理學、口語傳播等學科的分析方式,講求在語境中分析口語、書面語言、手語、肢體語言等等不同的言語行為及言外行為。 論述分析強調語言分析應跨越單句的藩籬,著重句與句之間成章成篇的關聯性與結構性;同時認為語言分析者應分析自然產生的真實語料,而應避免使用專為研究而造出來的例句,所以又被稱為語料庫語言學。 內容 論述分析其相应的…

後結構主義

後結構主義()是指跟隨在結構主義覺醒之後出現的一套思想,它試圖去了解這個分割成數個體系的世界。 後結構主義者與它的結構主義前輩最明顯不同的地方在於,他們拋棄了結構主義的簡化主義方法論。他們挑戰結構主義宣稱自己是能夠詮釋所有文本的批評後設語言(metalanguage),並且認為一個文本之外中立全知的觀點是不可能存在的。後結構主義者追求的是意符的無限扮演(play),並且不會給予任何一種閱讀方法比其他方法還要更高的地位。也因此,後結構主義…

数据库消费

数据库消费(),是指一种不是对故事本身,而是对其构成要素进行消费的消费方式。該概念由日本哲学家、评论家东浩纪于2000年代初提出。 摘要 评论家、作家大塚英志提出的“故事消费”概念是东浩纪提出本论的背景。 大塚在《故事消费论》一书中,以圣魔大战贴纸以及森林家族玩偶等商品为例,指出消费者并非消费商品本身,而是消费其背后的“宏大叙事”(指世界观以及设定之类的东西),并将这类主要出现在1980年代的消费形态称为“故事消费”()。但由于“故事”…

时空压缩

时空压缩()是指资本扩张导致的时空性质和时空关系的改变。它源于卡尔·马克思所说的“时间消灭空间”,这一说法最初出现于《政治经济学批判大纲》,后来由马克思主义地理学家大卫·哈维在《后现代的状况》一书中得到阐述。Elmar Altvater于1987年在《PROKLA》发表的一篇论文中也提出了类似的想法,后来译为英文并于 1990 年发表于《Capitalism, Nature, Socialism》期刊上。 时空压缩是由全球资本扩张推动的…

擬像

拟像(又称拟真、擬仿物、仿真、仿像、类像、影像等,英语:simulacrum(单)、simulacra/simulacrums(複),自拉丁语,意为“相似性、表象”)是对人或事物的再现或模仿。英语中,该词最早在16世纪后期出现,是指一种表现形式,例如雕像或绘画,尤其是表现神的形象。到19世纪后期,它已屈居次要地位,代表一种没有原件实质或品质的形象。文学评论家詹明信将照相寫實主義视为艺术拟像的一个例子,在这种模拟中,一幅画是通过复制一张本…

非二元性別

非二元性别(英语:Non-binary gender)、性别酷儿(英语:genderqueer)和X性别(日语:Xジェンダー)是处于二元性别以外的性别认同。非二元性别认同可以归于作为伞状术语的跨性别概念之内,因为绝大多数非二元性别人士的性别认同都与其指定性别不同。 非二元性别者可能介于传统定义上男性和女性表现之间(中性),认同在男女之外的第三性别,认同多于一个性别(双性别、三性别、泛性别),认为自己没有性别(无性别)或在两者或以上的性别…

雅各·拉岡

雅各-馬里-埃米爾·拉岡(,,),法國精神分析學家和精神病学家。被誉为“自弗洛伊德以来最具争议的精神分析学家” 拉康自1953年至1981年以来每年都在巴黎举办研讨会,并发表论文,这些论文后来被收录在《文集》一书中。1954年至1976年举办的研讨会的记录也有出版。 他的作品对后结构主义、批判理论、女性主义理论和电影理论等领域的欧陆哲学和文化理论,以及精神分析实践本身产生了重大影响。 拉康采用并讨论了弗洛伊德的全部概念,强调弗洛伊德思想…

外貌歧視

外貌歧視(近义词:外貌主義、外貌至上主義、以貌取人、外貌至上、外貌協會)是一種社會現象,往往長相醜陋之人會受到偏见和實在的不公正對待。外貌歧视會严重影响這些人的恋爱、工作和其他领域的机会。各种场合均會遇到此類現象,例如约会、社会环境以及工作场所。与其他形式的歧视(如种族歧视和性别歧视)相比,外貌歧视受到的关注较少,而且通常沒有受到法律保护。此類現象還有可能打擊一些外表不太有吸引力的人自尊心,导致這些人會非常消极。许多人會根据他人的外表对…

性客体化

性客体化(),也称为性的物化、性对象化,是指将一个人作為性欲的客體來看待。這一概念也可以理解為性方面的物化,即在性方面将一个人作为商品或物品來看待,而不考虑其人格或尊严。 男性和女性都可能被性客体化,但性客体化主要与女性被物化有关,许多女性主義理论和由其衍生的心理学理论對性客体化均有論述。对女孩和妇女的性客体化助长了性别不平等,许多心理学家将物化与妇女的一系列身心健康狀況联系起来。也有研究者認為,性客體化賦予男性負面的身體意象,因而對男…

后无政府主义

后无政府主义()是一种采用後結構主義和后现代主义方法的无政府主义哲学(其也因此被称为后结构无政府主义,以示其并未超越无政府主义范畴)。后无政府主义并非一套单一连贯的理论,而是指结合了某些后现代主义者和后结构主义者(如米歇尔·福柯、吉尔·德勒兹、雅各·拉岡、雅克·德里达和尚·布希亞)、(如朱迪斯·巴特勒)以及古典无政府主义和自由意志主义者(如庄子、埃玛·戈尔德曼、麥克斯·施蒂納和弗里德里希·尼采)作品中思想后产生的理论。因此这一术语在不同…

東浩紀

東浩紀是一名評論家、哲学家、小說家、文化研究方面的學者,株式會社Genron(取「言論」片假名)的創辦人兼董事。文學上,東浩紀於2010年憑《量子家族》獲得三島由紀夫獎。國立臺灣大學、國立交通大學亦曾經邀請東浩紀進行演講。2008年,東浩紀與一班有志一同的評論家成立《思想地圖》雜誌。 概要 東京三鷹市出身。研究所取得「現代思想學程」與「學程」學位,師從小林康夫。自認「喜歡現代思想的御宅族」,但又指出自己並不只是「沉迷批評活動的御宅族」或…

新现代主义

新現代主義(neo-modernism)是哲學上一個偶發地出現的名詞,是後現代主義的一個分支。新現代主義者主要是要回歸現代主義的先鋒者行為,但回應了後現代主義的批判,否定現代主義的普同性。他們的思想帶有後現代主義的反二元對立和對矛盾的愛好。這種思想,普遍出現在哲學、美學中,從而影響到建築及其他方面的設計。 哲學 在哲學上的新現代主義又名布达佩斯学派,是1960年代在卢卡奇影响下形成的一支具有世界性影响的东欧马克思主义流派,代表学者有赫勒…

费利克斯·瓜塔里

{{Infobox philosopher | 姓名 = 费利克斯·瓜塔里 | 图像 = フェリックス・ガタリ.jpg | 母校 = 巴黎大学 | 图像说明 = 费利克斯·瓜塔里 | 出生名字 = 皮埃尔-费利克斯·瓜塔里 | 出生日期 = | 出生地点 = 法國瓦兹省萨布隆新城 | 逝世日期 = | 逝世地点 = 法国库尔舍韦尼拉博德疗养院 | 机构 = 巴黎第八大学 | 受影响于 = 西格蒙德·弗洛伊德、卡尔·马克思、让-保罗·萨特…

保羅·維希留

保羅·維希留(,)又译为维利里奥,出生於巴黎,法國家、城市规划師、及美学哲學家。他以速度和力量發展有關技術的著作而聞名,其中涉及建築、藝術、城市和軍事。1973年起執教於巴黎建築專業學校(École Spéciale d'Architecture),直到1999年退休。 據兩位地理學家說,維希留是「戰爭、技術和攝影史家;建築、軍事戰略和電影哲學家;在歷史、恐怖主義、大眾媒體、人機關係及政治上挑釁的評論員」。 生平 保罗·维利里奥是197…

詹明信

詹明信(;),美國左翼批評家。曾任杜克大学比较文学教授与批判理论中心主任。擅長以馬克思理論作文化評論,及研究資本主義下的後現代主義文化發展。 生平 詹明信出生于俄亥俄州克利夫兰,1954年毕业于哈弗福德学院,后短暂留欧,在此期间接触了新兴的结构主义。次年返美就读于耶鲁大学,师从语文学和比较文学家埃里希·奥尔巴赫。1961年完成其博士论文Sartre: the Origins of a Style,反映出其受到的欧陆哲学和欧洲文化分析传统…

属下阶层

属下阶层,又譯底層,是葛兰西在《狱中札记》中论述阶级斗争时,迫于当时的政治压力,而用来代替马克思的无产阶级的概念。属下(subaltern)也可以与“属下的(subordinate)”或“工具的(instrumental)”互换,表示从属的、没有自主性的、没有权力的人群或阶级。 最初这个词专指意大利南部的农民。他们的行动往往受到统治集团的支配。他们缺少严格的理论,处于被动顺从的地位。 以拉纳吉特·古哈(Ranajit Guha)為首的屬…

文化霸權

文化霸權(,)也称为文化领导权、领导权,是義大利马克思主义者安東尼奧·葛蘭西所提出的哲学和社会学理论。它指的是:一个社会阶层可以通过操纵社会文化(信仰、解释、认知、价值观等),支配或统治整个多元文化社会;统治阶级的世界观会被強制作為唯一的社会规范,并被认为是有利于全社会的普遍有效的思想,但实际上只有统治阶级受益。階級都要透過其知識分子在公民社會爭取到知性與道德上的領導權。 歷史追溯 文化领导权最初由格奧爾基·瓦連京諾維奇·普列漢諾夫在1…