伊比鳩魯學派
]] 伊比鳩魯學派（）是以伊比鳩魯的學說為基礎，創建於西元前307年的一個哲學思想體系。伊比鳩魯是原子論唯物主義者，他认为存在着的万物必定是由永恒不变的原子所构成，而原子是一些细小的、不可毁坏的、坚硬的物质微粒，亦即擁護德謨克利特的理論。但他認為原子的運動會偶有隨機的偏斜，因此他不採信決定論。他反對迷信、否認神的干預，並提出了伊壁鳩魯悖論（罪惡問題）。伊比鳩魯延續了昔蘭尼的亚里斯提卜（蘇格拉底的學生之一，較不為人所知）的論點，認為最大的…
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邏各斯
邏各斯（；希伯來語：דָּבָר，' 、מַאֲמָר，'；亞蘭語：מימר 或 מימרא，memra ；），或作羅格思，是古希臘哲學、西方哲學及基督教神學的重要概念。在古希臘文中有話語的意思；在哲學中表示支配世界萬物的規律性或原理；在基督教神學是耶穌基督的代名詞。新教使用的《新約聖經》一般譯為“道”，而天主教會則旧譯為物尔朋（来源于拉丁文的Verbum），现译为「聖言」，聖經恢復本翻譯為「話」。 字根 邏各斯（）希臘語的原義是「話語…
斯多葛主義
雕像]] 斯多葛主義（）是季蒂昂的芝诺於西元前3世紀早期在雅典創立的希腊化哲学流派。该流派关注个人与德性伦理，借助自身的世界观与逻辑体系，它主张德行的实践是达成幸福——享受一种道德的生活——的必要且充分条件。斯多葛主義认为，通往幸福的路途需实践枢德，并遵循。 斯多葛主义最著名的教诲是“美德是唯一的善”，而那些外部事物，诸如健康、财富、愉悦等，本身不存在善与恶的区分（道德中性），而是“为美德行动提供材料”。斯多葛主义与一起，为德性倫理學建…
新柏拉图主义
新柏拉圖主義（）是公元3世紀由亞歷山大城的普羅提諾發展出的哲學派別 該流派主要基於柏拉圖的學說，再加上斯多葛學派、亞里士多德的思想融合為一個體系。但在許多地方進行了新的詮釋。在《新約聖經》時代的哲學本身包含一種宗教態度，這就是基督教涉及哲學的緣故。這種宗教哲學就稱新柏拉圖主義，也就是以希臘思想為基礎而創建的宗教哲學。主義主張所有存在皆來自一源，藉此個別靈魂能神秘地重返為一；亦強調存在層級的多重性，只能被感官所感知的物體世界處於最低層級。…
毕达哥拉斯主义
毕达哥拉斯主义是一个用于描述毕达哥拉斯和他的追随者所持的秘教和形而上学的思想学说的术语。他們都深受數學所影響。毕达哥拉斯主义起源于公元前5世纪，對柏拉图主义有重要影響。毕达哥拉斯学说在之后的复兴导致现在称为新毕达哥拉斯主义的哲学学派。 两个学派 按照传统的說法，毕达哥拉斯主义在发展到某个时刻後便分成两个独立的学派，分別為数学家（，，意為學習者）和声闻家（，，意為聆聽者）。数学家一般來說是推廣和發展由毕达哥拉斯开始的数学和科学工作，而声闻…