伊比鳩魯學派
]] 伊比鳩魯學派（）是以伊比鳩魯的學說為基礎，創建於西元前307年的一個哲學思想體系。伊比鳩魯是原子論唯物主義者，他认为存在着的万物必定是由永恒不变的原子所构成，而原子是一些细小的、不可毁坏的、坚硬的物质微粒，亦即擁護德謨克利特的理論。但他認為原子的運動會偶有隨機的偏斜，因此他不採信決定論。他反對迷信、否認神的干預，並提出了伊壁鳩魯悖論（罪惡問題）。伊比鳩魯延續了昔蘭尼的亚里斯提卜（蘇格拉底的學生之一，較不為人所知）的論點，認為最大的…
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共 3 篇文章
罪惡問題
罪惡問題（，另稱邪恶问题、伊壁鳩魯四問或伊壁鸠鲁悖论）是宗教哲学和神学的議題。該議題探討如何使邪恶或苦难与全知全能全善的神调和的问题，由古希腊哲学家伊比鸠鲁提出。试图解决这一难题的理论称为神义论。 論述 前設 在分析罪惡問題前，一些概念必须加以明确定义，这是由于宗教信仰本身的特点所决定的。 神是谁或什么？ 什么是恶？ 什么是全能（全能悖论）？ 以及什么是全善？ 表述 逻辑分析 文句式 #神存在（前提） #神全能（前提，或者由“神”的定义…
無痛 (哲學)
無痛（古希臘語：ἀπονία，英語：Aponia）是痛苦的缺乏。其被伊比鳩魯學派看待為身體快樂的頂點。与其他希腊化哲学类似，伊比鸠鲁学派也认为快乐是人生的终极目的，并将快乐定义为身心毫无苦楚的状态，即“无痛”。只有人们达到“无痛”的境界时，才能称得上是达到了极致的快乐。 參見 腳註 參考文獻