人类学
人类学（）一词，起源于古希腊语“（ánthrōpos，人）”以及“（lógos，逻各斯）”，意思是研究人的學科。這個學科名稱首次出現於德國哲學家在1501年的作品《人類學——關於人的優點、本質和特性、以及人的成分、部位和要素》（Antropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani cor…
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共 17 篇文章
智人
{{Speciesbox | status = LC | status_system = iucn3.1 | taxon = Homo sapiens | authority = Linnaeus, 1758 | name = 智人 | fossil_range = 更新世中期－至今 | image = Human.svg | image_caption = 先鋒;}-10号、11号探測器攜帶的鍍金鋁板上刻畫的人类形象 | subdiv…
人類
人類（）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。 人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類…
人民
人民（），又譯居民、住民、國民，是個人（Person）的複數形集合。在法律上該概念是指搆成國家的個體的總和，在憲法層面則通常限定為較嚴格意義，指享有政治權利的一國家、地區或民族、國族的公民的整體。 语用变迁 有關概念在拉丁語可追溯自「平民」（），俄語在轉譯該術語時將其限定為一方土地的本土居民而排除掉僑民等意，如此是將「人民」（）和「居民」（）畫上等號。 “人民”一词在中国古代典籍中早已有之，《周礼》中有“大司徒之职，掌建邦之土地之图，与…
人性
人的本性（），简称人性，是一个概念，指的是基本的性情、特征——包括思想、感觉、能动性——人是被认为有本性的。这个术语经常被用来指人类的本质，或者它“意味着”存在人类。这种说法已被证明是存有争议的，因为对于这种本质是否实际存在存在争议。有作为人应有的正面、积极的品性，如慈爱、善良，包含所有正义性的人类价值观。以人为本，也包括对“人”个体的尊重，无论国家功能机器还是社会资源对于“人”的不可凌驾性，不走極端路線。通常所说的“人性”，也指同情心…
社会
社會是由持續互動的個體構成的群体，也可以指生活在同一领土的大型社会团体。生活在同一社會的個體一般受同一政治權威及主流文化期望所約束。它的主要特點在於具共同文化和制度背景之個體的互動（社会关系）——因此一個特定社會可以說是上述關係及其參與者的總和。 人類社会结构複雜且具高度合作性，它們常把參與者分為不同的社会角色，然後以此為基礎分工。社會亦把人類行為或理念分為「可接受」和「不可接受」（社會規範），塑造他們的角色和行為。社會成員會互相合作，…
人类命运共同体
人类命运共同体或构建人类命运共同体是中华人民共和国的一个国际政治概念。在中共中央总书记习近平的推动下，“构建人类命运共同体”于2017年10月中共十九大写入《中国共产党章程》，并于2018年修宪时写入《中华人民共和国宪法》序言。中国官方将人类命运共同体表述为一种价值观，是“中国把握世界潮流和人类命运走向上的智慧体现”。同时，中国也强调其不追求全球霸权。 在2017年12月的中国共产党与世界政党高层对话会上，中共中央总书记习近平表述：“人…
人界
人界，或作人类世界，指人类居住的世界，可以指： 人间，指佛教和道教的世间众生界中，人类所居住的地方。 人道 (佛教)，佛教中的轮回道之一。 米德加尔德，北欧神话里人类居住的世界。 苇原中国，日本传说中人类居住的世界。 *凡间，印度神话体系里人类居住的世间
人
{{Speciesbox | genus = Homo | species = sapiens | authority = Linnaeus, 1758 | name = 人 | fossil_range = 更新世－至今 | status = LC | status_system = iucn3.1 | status_ref = | image = File:Human_Body.jpg | image_caption = 成年人类女…
自然人
自然人（，），是一個与法人相对的法律概念。每个生物学意义上的人都是指自然人，只有自然人才有资格享有基本人权。在法律上，自然人是當然的權利主體而具備權利能力，即在法律上享受权利並負擔義務的資格。 自然人是在自然而然状态下生活的个体。在卢梭著作中，自然人不具有人权依据；自然而然的权利不是人权范畴，比如说杀人越货或暴力强奸；只有个体有意欲产生于人的关系时才是公民。 權利得喪 在中華民國法律，自然人之權利能力，始於出生，終於死亡。胎兒雖因尚未出…
個人
個人，是具有某些能力或屬性的人類個體，例如理性、道德、意識或自我意識，並且是文化上建立的社會關係形式（例如親屬關係、財產所有權或法律責任）的參與者。 人格的定義特徵以及因此使一個人算作一個人的原因，在不同文化等背景及脈絡下有很大差異。 除了人格問題之外，是什麼讓一個人被視為一個人，還有關於個人身份和自我的進一步問題：關於是什麼使任何特定的人成為特定的人而不是另一個人，以及是什麼使一個人成為一個人—儘管有任何干預性變化，但某個時間的人仍與…
人日
人日指每年農曆正月初七，出自於東方朔的占候之術，以當日之陰晴，斷定所主之物衰旺，後來初七人日變為慶祝人的日子，於「正旦畫雞於門，七日帖人於帳」。人日亦稱為“七元节”、「人勝節」、「人慶節」、「人口日」及「人七日」，越南稱為開賀節。 典故 傳說漢代東方朔的占書記載，農曆新年的首八天為人類和不同畜牧作物的占日，依次序為「初一是雞，初二是狗，初三是豬，初四是羊，初五是牛，初六是馬，初七是人，初八是穀。」當天天氣晴朗，預示此物今年興旺。晉朝董勛…
人間
人間可以指： 佛教将世间分为器世间（物质）和有情众生，众生界当中人类所居住的地方叫做“人间” 人间也在汉语中引申为世界的同义语 《人間》雜誌，一本報導文學雜誌 王菲收录在专辑《王菲》中的歌曲 日语代指人类 相关 人界
人类生物学
人类生物学（）是一个跨学科的学术研究领域，通过遗传学、演化生物学、生理学、解剖学、流行病学、人类学、生态学、营养学、群体遗传学和社会文化影响等诸多不同领域以及这些领域之间的相互作用来研究人类。它与生物医学、生物人类学和其他与人类功能各方面相关的生物学领域密切相关。直到20世纪，生物老年学家、《》期刊的创始人才开始使用“人类生物学”一词来描述生物学一个单独的子领域。 人类生物学也可以用来描述人体的所有生物方面，通常将人体作为哺乳动物的模式…
人論
人論，又稱為人學，是基督教關於人的神学理论。 前言 造人的傳說，在創1：27中說：「神就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」又在2：7如此說：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」人是神所創造的，也是神的兒女。若以系統神學的角度來看，人論的範圍除了探討人的來源之外，也包括了人性的要素、靈魂的起源、人的良心和意志以及罪（人之變節狀態）等部分。以下就經院哲學時期、宗教改革時期以及現代神學分別討論安…
人的成長
人的成長（Human development）是指人到成年的過程。以生物學的觀點，是從一個細胞的受精卵成長到成人的過程。 有理由認為，人類成長、老化的速率從未改變，現代人跟古人老得一樣快。一篇2021年的研究指出，從古至今，人類老化的速度從未改變，而人類平均壽命延長，主要是因為嬰幼兒死亡率降低所致。 生物學的成長 一般層面 受精是指精子成功的進入卵子細胞核內。精子和卵子的遺傳物質融合，形成單一的細胞，稱為受精卵，開始了產前發育的受精卵期…
早期现代人
早期现代人是指生存年代較早的晚期智人，早期现代人的生存年代與早期智人生存的年代相近甚至同時存在。從解剖学上來講，早期现代人的身體與現代人基本上一樣。距今约30-20万年前就已出現早期现代人。 参考文献