社会

社會是由持續互動的個體構成的群体，也可以指生活在同一领土的大型社会团体。生活在同一社會的個體一般受同一政治權威及主流文化期望所約束。它的主要特點在於具共同文化和制度背景之個體的互動（社会关系）——因此一個特定社會可以說是上述關係及其參與者的總和。

人類社会结构複雜且具高度合作性，它們常把參與者分為不同的社会角色，然後以此為基礎分工。社會亦把人類行為或理念分為「可接受」和「不可接受」（社會規範），塑造他們的角色和行為。社會成員會互相合作，讓參與者受益，使他們能達到單靠個人難以達成的目標。

社會可根據技-{}-术水平及經濟活動類型分類。擁有大量食物剩餘的大型社會多有明確的社會階層或支配階級。不同社會的性別角色、政體形式、對親屬關係的期望可以存有不少差異。人類行為同樣如是——人類塑造社會，而社會又反過來塑造人類。

詞源應用
社會一般指一個國家、數個類近國家、同一有組織性的社群生活的群體。除此之外也可定義為「與他人共存的狀態」。

英文
社會的英語「society」最少可追溯到1513年。它源自公司的法語「」（當代法語拼法為）。該法語為拉丁文「」之變體，意指「聯誼、聯盟、協會」。而它又從名詞「」（同志、朋友、盟友）衍生而來。

1876年福澤諭吉的《》第17編亦將「社會」用作「society」的譯名。到了19世紀後期，嚴復認為此日本譯名不妥，並根據英語原文把「society」翻譯為「群」，社會學則對譯為「群學」。人類社會具高度合作性，並跟倭黑猩猩和黑猩猩在雄性養育角色、語言運用上存在差異。

E. O. 威尔逊等生物學家把人類視為真社會性動物，跟蚂蚁同級，不過此一說法存在爭議。
社會學
西方社會學主要採用三種視角去了解社會：功能主義（又稱结构功能主义）、冲突理论、符號互動論。

功能主義
功能主義學派認為，社會的個體就像身體器官一樣，會互相合作，構成涌现行為（有時稱為集體意識）。

衝突理論
衝突理論家的態度相反，認為社會中的個體、團體、階級之間的關係是衝突大於合作。马克思為此一學派的代表人物。歷史上存有不同的歷史階段，阶级衝突及生產力的轉移推動了歷史發展——每一重大變革始於新的生產力帯來的生產關係改變，讓舊有關係被取代。

符號互動論
符號互動論是聚焦於個體及他們跟社會的關係的理論，並在此之上透過互動來創造符號世界，影響個體的行為。

自20世紀後半葉開始，理論家開始視社會為建构的。

西方以外的視角
]]
上述三大視角有時會被批評過於以歐洲為中心。如馬來西亞社會學家批評西方思想家過份重視現代性的影響，因此他們的理論只能有限地套用於非西方社會。黎剎是曾生活在西班牙殖民時期的菲律宾民族主義者。當時西班牙指責菲律宾人懶惰，以此證明他們理應被殖民。黎剎反指懶惰是殖民統治所造成的後果。他在比較菲律宾在殖民統治前後的經濟活動後，表示菲律宾的貿易路線在受殖民統治前由當地人控制，經濟活動也較多；但之後統治菲律宾的殖民政府則推行不鼓勵耕作的政策，當地也充滿著剝削和經濟失序，令人們欠意願工作。

類型
社會學家傾向依照技術水平把社會分類。他們一般把社會分為前工業社會、工業社會、後工業社會三大類。

隨著時間的推移，一些文明的結構變得更為复杂。上述發展對社群有着深遠的影響。捕猎和採集為主的部落定居下來成為農耕村鎮，而村鎮又逐漸發展成為城市。城市在經過一輪擴張後，最終成為城邦或民族國家。然而，上述過程並非單向的。

前工業社會
在前工業社會，最主要的經濟活動就是利用人力及動物力來生產糧食。前工業社會又可依照技術水平及糧食生產方式進一步細分成狩獵採集社會、畜牧社會、園藝型社會、農業社會。其他研究者則批評其觀點，表示它們擁有較高的死亡率，戰事也較多。認同薩林斯的人會籍此進一步批評技術發展跟人類進步有關的假設。

畜牧社會
的马赛人]]
生活在的人不需每天尋找食物，而是依靠驯养动物来满足糧食需求。畜牧社會的成員會不斷移居放牧。新石器革命過後，人們始有能力耕作和養育動物，促使園藝型社會和畜牧社會在約10,000年前誕生。

農業社會
農業社會利用農業技-{}-術在大面積的農地上耕作。倫斯基表示園藝型社會和農業社會的區別在於有沒有使用犁。

農業社會的社會分層明顯，而且缺乏流動性。它們的土地成為了財富的主要來源，因此社會階層會依照土地所有權劃分——主要分為平民與統治階級、農村的多數與城市的少數、不識字的大多數與識字的少數。最終，同一農業社會便會同時存在兩種次文化（城市精英與農民大眾），內部的文化差異亦大於社會之間的差異。

政府、宗教、軍事機構一般會配合土地主，以證明他們擁有某土地的所有權，並賦予有關權利的強制執行效力。土地主也鼓吹人們按刻意安排的消費模式消費，支-{}-持奴隶制、農奴制、勞役制。很多第一产业從業者都會進入該些關係。農業社會的統治者通常不會以共同利益或公眾利益之名統治國家，只視它為自身的財產。南亞在歷史上曾推行种姓制度，它跟農業社會有關——在農業社會中，終生務農需強烈的責任感和紀律。人類學家認為，當代西方社會主要是為了回應農業社會極度不平等且僵化的分層制度，而強調個人自由。現今社會的工業化程度各異，有的主要使用較後期出現的能源（如煤、石油、核能），也有的繼續依靠人力和動物力。讚同現今世界是資訊社會的人會認為資訊科技影響了大多社會的重要面向，像是教育、醫療衛生、政府、战争、經濟水平。儘管這一概念可追溯到1930年代，但在現今多用於形容資訊科技對社會和文化的影響。因此，其定義自然涵蓋電腦及通信技術對家庭、工作場所、學校、政府等組織機構的影響，以及網絡空間上形成的新社會形態 。

知識社會
控制室]]
隨著21世紀初電子資訊日趨普及，關注點也從資訊社會慢慢擴張至知識社會上。該些社會的特點在於創造和分享改善人類福祉的知識，並讓它們能向社會上所有成員提供。與資訊社會不同的是，它並非只創造和散播，而是把資訊轉化為讓社會能採取有效行動的資源。
特點
角色與規範
社會規範是團體共同認可的行為標準。它可以是不成文的，也可以轉化成規則和法律，對人類行為有着不少影響。

社会角色是一套跟社會地位有關的規範、義務、行為模式。性別角色會隨時代而轉變，與此同時很多社會的主流角色規範亦一直備受挑戰。

所有的人類社會都會按着「父母子孫」（血親）這些身份來建立社會關係，以此為基礎分門別類和得到承認。婚姻關係（姻親）也是如此。除此之外，亦有以收養或受洗儀式為基礎建立的擬親屬關係。上述關係統稱為親屬關係。許多社會都把親屬關係視為重要的構成單位，以此決定怎樣继承財產和地位。亂倫禁忌為普世社會適用的文化通則。根據該一禁忌，某些親屬之間並不容許通婚，亦有社會鼓勵一些親屬進入婚姻關係。

族群
人類族群是根據與其他群體不同的共同特質而產生內部認同的社會群體。人們可能會依據傳統、祖先、語言、歷史、社會、文化、國族、宗教信仰、在某一區域受到的待遇來劃分族群。它並沒有一套得到廣泛認可的定義。而且當今人類已發展出相對容易脫離族群歸屬的能力，讓他們一旦認為離開某族群對自己有利，便會實行之。族群與種族不同，後者的劃分依據只有生物特徴，但兩者都是社会建构的。為特定人口指定族群是一項複雜艱難的任務，因為族群內部也會作進一步細分，而且其構成可能隨時間改變。族群的出現會顯著影響身份认同和政治上的团结。族群認同與19至20世紀期間民族國家崛起，成為主要的政治組織有關。

政府與政治
，它是世界上規模最大的政治組織]]
政府會制定影響被管治者的法律和政策。人類歷史上出現了不同類型的政府，它們的權力分配及對人民的控制程度各異，控制手段也有不同。人類在早期的政治權力受水資源、土壤肥力、氣候共同影響。隨著務農人口聚集在更大更密集的社區，不同群體之間的互動亦會日趨頻繁，令當地出現更大的管治需求。

《经济学人》表示，，有43%的國家政府實施了民主制度，独裁的有35%，另有22%兼具兩者的特點。很多國家都會結成国际政治组织和聯盟。聯合國為最大規模的國際組織，共有193個成員國。

經濟貿易
（綠線）和其他路線（紅線）前往不同地方貿易]]
貿易指人們自願交換貨品和服務的過程。它在人類史上佔據一席之位。其他動物不會出現貿易行為。貿易讓智人比其他人科動物更有優勢——現有證據顯示早期智人會依靠貿易路線來跟遠處的同類交換貨品和想法，讓他們能在收获不佳時透過貿易獲得其他團體的食物，並促成文化爆發。已滅絕的尼安德特人則沒建立這種貿易網絡。早期貿易路線較短，主要交換黑曜岩等製造工具的原材料。到了古代和中世紀，最主要的長途貿易路線都用於运送香料等食物和奢侈品。

人類早期的经济活動更有機會以贈送禮物為主，而非以物易物。早期的貨幣即為商品。比如牛隻便是最古老的貨幣；貝殼之後取代其位置，成為最通用的貨幣。貨幣接著演變成由政府發行的硬幣、紙幣、數位貨幣。人类经济学是一門研究各社會如何分配稀缺資源的社会科学。人與人之间的财富分配存在很大的差距。截至2018年，中國大陸、歐洲、美國最富有的10%人口擁有當地70%以上的財富。

衝突
在入侵俄羅斯帝國失敗後回國]]
「人類於戰爭衝突中有多大程度願意大規模殺害同类」是一道仍未解決的問題。有一觀點認為，暴力是人類的天性，而戰爭則是演化下的產物，讓他們能借其殺死競爭對手。人類對他人施暴的比例與其他靈長類動物相當（但前者多殺成人少殺嬰）。

另一觀點認為戰爭跟社會環境轉變不無關係，是相對近期才出現的現象。雖然沒有確實的定論，但現有證據顯示好戰行為在約1萬年前才變得普遍，很多地區甚至於較後期才出現這一轉變。不過，社會規範會影響暴力事件的流行程度。對於該些文化上十分反對暴力，兼具完善法律體系的社會而言，他殺率可低至0.01%。

参见

• 公民社会
• 消費主義
• 團體凝聚力
• 上流社會
• 學會
• 群众社会
• 开放社会
• 專業協會
• 互惠利他主義
• 秘密結社
• 社会问题
• 社群媒體
• 社会网络
• 社交網路服務
• 社会神经科学
• 社会心理学
• 社交技巧
• 社會支持
• 社會工作
• 社会崩溃
• 社會生物學
• 社会学
• 結構與能動性

註釋
参考文献
延伸閱讀
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外部链接

• [http://adsabs.harvard.edu/abs/2009JMarA...4...21D, Dolwick, JS. 2009. The 'Social' and Beyond: Introducing Actor Network Theory]